Державний і суспільний лад Новгородської феодальної республіки.

Особливості суспільного ладу Новгорода визначалися насамперед своєрідністю економічного розвитку цього найбільшого торговельного, культурного і ремісничого центру, що мав великі колонії. Панівний клас - феодали, великі землевласники - був тісно пов'язаний з торгівлею і ремеслом, з експлуатацією населення, залежних земель.

Панівний клас феодалів називався «людьми кращими» і ділився на бояр, житьих людей, земчан і духовенство. ¹

а) Бояри.

Верхівку панівного класу складали бояри. Це були землевласники, рабовласники і капіталісти, які експлуатували населення на своїх земельних, лісових та річкових володіннях.

Крім того, бояри організовували ремісничі і торгові підприємства, вели через купців велику внутрішню і зовнішню торгівлю, були банкірами, займалися лихварством. У їхніх руках перебували всі основні галузі народного господарства і держави.

Володіючи великою кількістю земель і збираючи податі й побори з підвладного їм населення, новгородські і псковські бояри здійснювали на своїй землі функції державної влади.

Бояри користувалися різними привілеями та пільгами. Вони не платили податків і не несли повинностей на користь держави, за винятком тих випадків, коли до виконання тієї чи іншої повинності залучалося буквально все населення міста. Після встановлення в Новгороді аристократичної республіки бояри стали керувати діяльністю віча, «пани» ^2, контролювати діяльність запрошеного князя і всіх посадових осіб. Вони обирали з-поміж себе посадників, тисяцьких, соцьких, губських старост, воєвод та інших посадових осіб. З бояр обиралися також посли. Таким чином, всі нитки державного управління перебували в руках бояр.

б) житьи люди.

Наступну групу панівного класу феодалів займали житьи люди - великі землевласники, але менш знатні, ніж бояри. Житьи люди не користувалися всіма привілеями належали боярам. Вони не могли бути обрані на вищі державні посади. Вони також займалися торгівлею і лихварством.

в) Земці.

Середні та дрібні землевласники в Новгороді називалися своеземцев, а в Пскові - земцами. Маючи потребу у збройній силі, Новгород і Псков наділяли їх землею, якою вони володіли до тих пір, поки несли службу. Обробляли вони свої наділи, як правило, своєю працею. Іноді земці об'єднувалися в товариства або артілі, так звані «сябри» або «ськладнике», для спільної експлуатації своїх земель та інших угідь.

г) Духовенство

До панівного класу відносилося і численне духовенство, яке було поряд з боярами, найбільшим землевласником. На чолі новгородської церкви стояв владика архієпископ Великого Новгорода і Пскова. Військові дії новгородці починали не інакше, як з благословення архієпископа.

Новгородські і Псковські монастирі володіли не тільки землею, але і угіддями для рибного лову, а так само вели торгівлю через власні крамниці в місті. Духовенство мало право на «десятину» (десяту частину від торгових мит і продажів ^1). Воно відігравало велику роль у політичному житті держави, і найтіснішим чином було пов'язано з боярством. Вище духовенство користувалося великим впливом на віче. Духовні особи часто прямували в сусідні держави в якості послів. Їм доручалося зберігання державної казни. Духовенство звільнялося від податей і повинностей. Воно мало свої об'єднання - собори.

Значну роль в економічному і політичному житті Новгорода і Пскова відігравало велике купецтво, яке користувалося низкою пільг і привілеїв. Купці були звільнені від деяких податків і повинностей. У них були свої купецькі організації ^1. Так, у Новгороді при церкві Івана Предтечі на Опоках існувало купецьке товариство, що називалося «Иванское сто» (сотня) ^2. Воно об'єднувало найбагатших купців Новгорода. Купець, що вступає в Іванський сотню, повинен був внести 50 гривень сріблом - великий на той час внесок. Члени Іванськой сотні користувалися низкою привілеїв. Вони обирали з-поміж себе п'ять старост, які під головуванням тисяцького відали торговими справами і торговими судами. Вони встановлювали міри ваги, довжини і стежили за дотриманням правил торгівлі. Крім Іванськой сотні в Новгороді існували й інші купецькі об'єднання навколо тієї чи іншої церкви.

Все інше міське населення називалося чорними або молодшими людьми - дрібні ремісники і наймані робітники - теслі, муляри, гончарі, ковалі кравці, кожевенники, далі - рибалки, човнярі, перевізники тощо

Чорні люди платили податі, виконували повозную повинність - «городове справа», тобто займалися будівництвом і ремонтом міських укріплень або вносили на це гроші по розкладці. У воєнний час вони брали участь в ополченні або на свої гроші споряджали воїнів.

Селяни Новгородської землі, відбували різні повинності на користь «Пана Великого Новгорода», називалися смердами. Вони об'єднувалися в сільські громади, звані погостами. Смерди були особисто вільні й мали право переходити від одних землевласників до інших. У своїх цвинтарях вони користувалися самоврядуванням, збиралися на схід до церкви свого цвинтаря, де вони вибирали собі старосту, розпоряджалися збором і розкладкою податей, творили свій суд і т.д.

Другою категорією феодально-залежного населення були закладнікі - збіднілі селяни, що потрапили в кабалу до феодалів. Вони володіли землею, але несли різні повинності на користь феодалів.

Далі йдуть ополоники - смерди, що мали землі і не мали достатньо коштів для ведення сільського господарства. Вони отримували позику від феодалів і працювали на їхній землі. Ополониками вони називалися тому, що за користування землею платили феодалові наспіл, тобто половину врожаю. Крім того вони платили податки і несли різні повинності на користь феодала. Головний особливістю ополоників було те, що вони підлягали не загальному суду, а суду своїх феодалів.

У Пскові ополоники ділилися на ізорніков ^1, городників та кочетніков.

Ізорнікамі називалися ополоники, які селилися на землях феодалів і займалися землеробством, за те, що сплачували феодалу частину врожаю. Городники обробляли городи феодалів. Кочетнікі займалися рибальством.

Нижчий шар в новгородському і псковської землях становив численний клас холопів, які були слугами в боярських дворах і робітниками у великих боярських вотчинах

Державний лад Новгорода і Пскова різниться від державного ладу інших російських земель і може бути визначений, як уже зазначалося, як феодальна (боярська) республіка.

Управління Новгородом і Псковом будувалося так: місто ділився на «кінці», «сотні» і «вулиці», і всі ці розподілу мали свої місцеві віча і вибирали для управління та представництва соцьких, а також кончанских і Улицький старост.

Формально вищим органом державної влади було віче - збори всіх повноправних громадян республіки. У Новгороді воно проходило або на Ярославському дворі (західний берег річки Волхов), або біля Софійського собору (східний берег), а в Пскові на площі Троїцького собору. І князь, і посадник, і будь-яка група громадян могли скликати віче. Компетенція віча була всеохоплюючою. Воно приймало закони і правила ^1, воно запрошувало князя, укладало з ним договір або виганяли його; віче обирало, йшли один і судило посадника і тисяцького; обирало новгородського єпископа; воно зосередило у своїх руках всю військову і судову владу; керувало всіма справами зовнішньої і внутрішньої політики.

Однак реальна влада в Новгороді належала Раді панів ^1. Рада складався з посадника, тисяцького, колишніх («старих») посадників і тисяцьких, соцьких, кончанских старост, тобто верхівки феодалів. Очолював Раду новгородський архієпископ. Владика був ключовою фігурою в управлінні республікою. У його руках державна скарбниця. Ім'я владики стоїть першим на всіх найважливіших державних актах і договорах. Владична намісник - обов'язковий учасник державного судочинства.

Рада панів попередньо розглядав всі справи, які підлягали розгляду вічем, і пропонував йому готові рішення. Також Рада керував військовою справою, зовнішніми зносинами, фінансами, діяльністю вищих посадових осіб, пропонував вічу кандидатуру на ту або іншу вищу посаду.

«Це була прихована, але дуже діяльна пружина новгородського управління» ^2.

Виходячи з цього, можна сказати, що до XV ст. віче перетворюється на орган влади боярської олігархії.

Вищою посадовою особою в Новгороді і Пскові був посадник. Він був главою республіки: мав військовими, адміністративними та судовими повноваженнями. На відміну від Новгорода в Пскові було два посадника. Вибори посадника в Новгороді проводилися щорічно, а в Пскові вони обиралися на невизначений термін: до тих пір, поки були «любі» вічевому зборам.

Посадник головував на віче. Від імені віча він здійснював контроль за діяльністю князя, а також контролював діяльність усіх посадових осіб. Під час війни посадник виступав у похід з усім військом як помічник і радник князя, за відсутності якого він командував військом і судив. Крім того посадник стежив за стягненням податки з населення.

З середини XIV ст. в Новгороді обирають відразу 6 посадників з довічними повноваженнями, але одного з них обирають на посаду головного - статечного ¹ - посадника.

Другим вищою посадовою особою в Новгороді був тисяцький. На війні він командував народним ополченням, а в мирний час займався питаннями торгівлі та здійснював суд по кримінальних справах. Крім цього він здійснював поліцейський нагляд за порядком у Новгороді.

За свою службу і посадник і тисяцький отримували поралье^.

Перемога республіканського ладу не призвела до ліквідації князя як політичної фігури в Новгороді і Пскові. Князі запрошувалися після того, як їх кандидатура попередньо обговорювалася на Раді. Потім кандидатура рекомендувалася вічу.

Найважливішою функцією князів був захист Новгородської і Псковської республік від нападу ззовні. Князь також спостерігав за зведенням оборонних укріплень навколо міст, виконував судові функції, брав участь у віче. Іноді князь прямував в сусідні країни.

Найважливішим джерелом доходів князя були судові мита.

6. Новгородська та Псковська судні грамоти – пам’ятки права періоду феодальної роздробленості.

В результаті кодифікації в XV столітті в
Новгороді та Пскові з'явилися новгородські та псковські судні грамоти.

Від Новгородської судно грамоти зберігся фрагмент, що даєуявлення про судоустрій і судочинство. Судовими правамиволоділи всі органи влади і управління: віче, посадник, тисяцький, князь,боярський рада, архієпископ, соцький, староста. Судовими повноваженняминаділялися купецькі і цехові корпорації (Братчина). Судовими чинамибули дяки, пристави, «позовнікі», писарі, межнікі, подвернікі та інші.

Псковська Судна Грамота 1467 складалася з 120 статей. Запорівняно з Руською Правдою в ній більш докладно регламентуютьсяцивільно-правові відносини та інститути, зобов'язальне та судовеправо, розглядаються деякі види політичних і державнихзлочинів.

речове право передбачало поділ речей на нерухомі («отчина») ірухомі («живіт»), розрізняла спадкове («вотчина») та умовне
(«Годую») землеволодіння. Були визначені способи виникнення прававласності:закінчення строку давності володіння;перехід за договором;у спадщину;дарування.
Зобов'язальне право регламентує договори:купівлі-продажу;дарування;застави;позики;міни;поклажі;найму приміщень;особистого найму.
Форма договору могла бути усній і письмовій. Оформлення йогоздійснювалося у присутності священика або свідків. При укладаннідеяких договорів був потрібний заклад (при позиках та позики на суму понадодного рубля), поруку («порука», якщо сума менше одного рубля) абообов'язкове письмове оформлення («запис»).

Псковська Судна Грамота знає два види спадкування - за законом
(«Отморщіна») і за заповітом («наказне»). Заповіт потребувалодержавному затвердження. Прямо перераховувалися тільки спадкоємці зазакону (висхідні, хто сходить, бокові, чоловік).

Дата добавления: 2015-10-30