Державність та право Володимирського князівства. Роль великокнязівської влади в зміцненні держави.

Під ім'ям Суздальської Русі або Володимиро-Суздальського князівства зрозуміло область, розташована між середнім та нижнім плином Оки, з одного боку, і середнім течією Волги, з іншого, на річках Клязьмі та Москві. Північні простори по річці Шексні до Білоозеро примикали також до Суздальської Русі.

В Наприкінці XI століття, після Любецького з'їзду 1097 р., Суздальська земля виділилася в особливу князівство. За угодою князів вона була віддана Володимиру Мономаху, який почав влаштовувати її для свого молодшого сина Юрія (Долгорукого). З цього часу починається будівництво міст (Тверь, Кострома, Балахна, Городець, Н. Новгород тощо) і посилюється приплив росіян поселенців. Сам Мономах, його син Юрій і діти Юрія - Андрій (Боголюбський) і Всеволод (Велике Гніздо) доклали чимало зусиль, щоб Суздальська земля перетворилася на сильне князівство.

Громадсько-політичне розвиток Північно-Східної Русі відрізнялося значними особливостями. Тут пізніше, ніж в інших частинах Русі, стали розвиватися феодальні відносини. Ко часу розпаду Давньоруської держави в цьому краї ще не встигло скластися сильне місцеве дворянство (за винятком ростовського), здатне протистояти посилювалася князівської влади. Князям ж таки вдалося створити, у тому числі за рахунок завойованих і колонізованих земель, великий домен. Свої величезні земельні володіння вони роздавали дружинників і слуг, які становили опору князя в боротьбі з великими місцевими землевласниками. Частина землі князь віддав церкви.

Іншим важливим чинником посилення князівської влади було зростання нових міст. У той час, як старі міста Ростов і Суздаль слабшали, в XII в. у зв'язку з економічним піднесенням краю швидко стали рости нові міста - Володимир, Переяславль, Ярославль, Москва, Звенигород, Дмитров, Балахна, Городець та ін

Спираючись на свою дружину, двір і зростаючі міста, князі придушували опозицію старого ростово-суздальського боярства і зміцнювали свою владу. Але запобігти закономірний процес феодальної роздробленості це не могло.

За своєму державному устрою Володимиро-Суздальське князівство являло ранньофеодальна монархію.

В XIII ст. відносини між великим князем і питомими князями визначалися на основі сюзеренітету-васалітету. Зі зростанням їх самостійності удільні князі перетворюються на голів незалежних від великого князя феодальних володінь. Ці князі привласнюють собі титул великих князів, а у них з'являються свої питомі князі. Виникають нові самостійні феодальні освіти, а великі міста Володимиро-Суздальського князівства (Суздаль, Москва, Ярославль, Переяславль, Ростов) перетворилися на центри незалежних феодальних утворень.

Великий князь Володимиро-Суздальського князівства був носієм верховної влади. Йому належали законодавча, виконавча, розпорядча, судова та церковна влади.

Органами управління Володимиро-Суздальського князівства були рада при князі, віче і феодальні з'їзди. У князівський ради входили найбільш могутні і впливові представники феодального класу - служилого боярства, відданого князеві.

Віче скликаються для вирішення найбільш важливих питань внутрішньої і зовнішньої політики. Феодальні з'їзди скликалися в надзвичайних ситуаціях за ініціативою великого князя. Знаряддям здійснення князівської влади була дружина, що складається з служилих бояр і юних княжих слуг. Дружина належало керівне місце в цивільному та військовому управлінні Володимиро-Суздальського князівства. Основою управління в князівстві була палацово-вотчина система. Суть її полягала в те, що центром управління був княжий двір, а управління вотчинами НЕ відокремлювалося від загальнодержавного управління.

Місцевий управління знаходилося в руках намісників і волостей, що були представниками великого князя на місцях і здійснювали всі функції управління та суду щодо підвладного населення від імені самого князя.

Законодавчої основою Володимиро-Суздальської землі була система права Давньоруської держави: Руська Правда застосовувалася тут більш тривалий час, ніж у інших частинах Русі.

Значення Володимиро-Суздальського князівства для історії Росії полягає в тому, що на його території виникла Москва, яка стала згодом центром об'єднання російських земель, а потім - столицею Російської централізованої держави.

В 1147 князь Юрій Володимирович на прізвисько Долгорукий кликав до себе на гостину чернігівського князя Святослава Ольговича. Як розповідає літопис, Юрій Долгорукий написав Святославу: "Прийди до мене, брате, в Московії". Святослав Ольгович разом з двома синами та дружиною приїхав ввечері 4 квітня, а назавтра Юрій влаштував на його честь "обід сильний". Так вперше на сторінки літопису проникло згадка про Москву.

Настав страшний для Русі 1237. На Руську землю хлинули полчища монголо-татарського хана Батия. Розорена була вщент Рязань, нависла загроза над стольним Володимиром, кіннота Батия опинилася під стінами Москви. "Взяли Москву татаре... а людей усіх було вбито від старця до найменшої дитини, а град і церква пустили з огнем, і всі монастирі і села спалили і, взявши багато багатств, пішли ", -- так описує літопис взяття Москви Батиєм.

На зміну Володимиро-Суздальської Русі йшла Русь Московська.

На жаль, до нас не дійшли джерела права Володимиро-Суздальського князівства, але немає сумніву, що в ньому діяли загальнонаціональні законодавчі склепіння Київської Русі. Правова система складалася з джерел світського права та церковно-правових джерел. Світське право було представлено Російської Правдою, яка дійшла до нас у великій кількості списків, складених у Володимиро-Суздальському князівстві в XIII - XIV ст., Що свідчить про її широкому поширенні в Північно-східній Русі. Церковне право представляли загальноросійські статути перших християнських князів - Статут кн. Володимира про десятинах, церковних судах та людей церковних, а також Статут кн. Ярослава про церковні судах. Ці джерела права дійшли також у великій кількості списків, складених у Володимиро-Суздальському князівстві.

Ймовірно, великі князі володимирські конкретизували загальні положення цих статутів стосовно до конкретних єпархіях, але немає сумніву, що загальні положення цих законодавчих зводів були непорушними. Особливе значення вони набули після перенесення митрополичої кафедри до Володимира.

Дата добавления: 2015-10-30