Подчелок — почёлок (см. ).

ПОДШАЛОК — принадлежность девичьего и женского костюма, небольшой платок, надевавшийся под шаль.

ПОЖНИВНАЯ —женская нательная рубаха, использовавшаяся во время жатвы.

Эта рубаха долго сохраняла архаичную туникообразную форму кроя и шилась из одного перегнутого пополам полотнища ткани. В центре сгиба вырезалось округлое отверстие для головы и нагрудный разрез. Бока такой рубахи расширялись вшитыми, сложенными пополам полотнищами. Позднее ее стали шить из четырех полотнищ ткани с центральным швом и прямыми наплечными вставками-поликами или с поликами, слитными с рукавами.

Ворот пожнивной рубахи сосбаривался под обшивку и застегивался на пуговицу или запонку. Плечевые вставки или верхняя часть рукавов украшались полосами ткачества или вышивкой. Но особое внимание уделялось орнаментации подола, который украшался широкой полосой сложного браного или закладного ткачества, вышивки, преимущественно зооморфного или растительного характера, и нашивками лент и кумача. Часто вышивка выполнялась на широких кумачных полосах, пришивавшихся к подолу рубахи. Их очень ценили, берегли, передавали из поколения в поколение, перешивали с одной рубахи на другую. Термин пожнивная рубаха был известен в центральных губерниях России.

ПОЗЯВНИК — головной убор замужних женщин, относя­ щийся к типу кичкообразных головных уборов. Позявник — сложный головной убор, состоявший из кички, чехла на кичку, налобника, позатыльника, полотенца.

Кичка представляла собой мягкую круглую ша­ почку с твердым валиком из холста, пришитым к ее переднему краю. Кичка надевалась на го­ лову, прикрывая волосы, заплетенные в две косы и уложенные венком. На кичку надевался чехол из красного или лилового бархата, если головной убор предназначался для праздника, или из крас­ ной хлопчатобумажной ткани, если надевался в будни. Шился с прямоугольным верхом и невы­ соким околышем. Очелье украшалось позументом. Сзади под чехол прикрепляли позатыльник из парчи и кумача, украшенный по краю узкой поднизью из разноцветного бисера и бахромой из цветного гаруса с дутыми бусами. Вокруг головы завязывался налобник — полоса холста, обшитая по краю бахромой из красного или черного гаруса. Головной убор обвязывался длинным (64 см) нешироким (19 см) полотенцем из льняного холста домашней выработки, укра­ шенным на концах полосами кумача, узорного тканья и бахромой. Полотенце складывалось вдоль три раза, укладывалось сзади над позатыльником, затем его концы перекрещивались над лбом и здесь закреплялись. Такого рода головной убор был распространен в некоторых деревнях Орловской губернии.

ПОКРОМКА — женский плетеный или валяный пояс из шерстяных нитей. В Пермской губернии в XIX веке покромку де­ лали шириной около 5 см со сложным рельеф­ ным геометрическим узором. Ее носили только замужние женщины, подпоясывая сарафаны или дубасы.

В Сапожковском уезде Рязанской губернии по­ кромки различались на будничные (шириной 5 см) и праздничные (шириной 10—12 см). Дли­ на их достигала 2,5 м. Девушки подпоясывали покромками рубашки, а женщины — юбки, закрывая пояс, При этом покромка оборачивалась вокруг талии, начиная с живота, два раза и завязывалась впереди под фартуком.

ПОКРЫТКА — головной убор замужних женщин, состав­ лявшийся из двух платков (шелковых, ситцевых) или из тонкого домашнего полотна. Один платок, сложенный на угол, повязывался таким образом, что два его длинных конца, пересекаясь на за­ тылке, завязывались на темени. Под платок с двух сторон подкладывались длинные жгуты из холста для того, чтобы голова казалась больше. Поверх этого платка надевался второй платок, так же как и первый, сложенный на угол, но повязанный под подбородком.

Такие головные уборы были распространены в некоторых деревнях Курской губернии во вто­ рой половине XIX — первой половине XX века. Пожилые женщины носили их еще в 70-е годы XX века.

ПОЛОСИКИ — чулки без ступни, сшитые из сукна, прикрывавшие ногу от колена до щиколоток.

Полосика носили с лаптями поверх онуч или надевали, когда ходили босиком. В XIX веке были распространены в Псковской, Новгородской, Костромской губерниях.

ПОЛОТЕНЦЕ — головной убор девушек и замужних женщин, а также наружная составная часть головных уборов замужних женщин.

Полотенце представляло собой полотнище белой льняной ткани длиной от 70 до 300 см, шириной от 39 до 45 см, украшенное на концах, а иногда и по одной стороне узорными полосами браного, закладного тканья, вышивкой, бахромой, блест­ ками, преимущественно всех оттенков красного цвета с добавлением желтого, зеленого, черного.

В некоторых деревнях Южной России головное полотенце делалось из льняной белой кисеи домашнего изготовления с концами, затканными красными нитками в виде узких полосок.

В качестве самостоятельного девичьего и жен­ ского убора полотенце в русской деревне XIX века выступало очень редко. Девушки сворачи­ вали его в сравнительно узкую ленту (около 10—15 см), укладывали на лоб и завязывали на затылке таким образом, что его концы ложились в развернутом виде на спину. Замужние женщи­ ны носили полотенчатый головной убор всегда с ПОВОЙНИКОМ (см.). Полотенце укладывалось так, что целиком закрывало повойник. Чаще все­ го оно закрывало голову, обводилось вокруг ли­ ца, перекрещивалось под подбородком, поднималось вверх и там закреплялось. Поверх такого полотенца надевалось более короткое, которое складывалось пополам и завязывалось вокруг лба. Обычно полотенце являлось наружной час­ тью сложного головного убора типа СОРОКИ (см.). В этом случае оно складывалось в виде ленты, укладывалось на очелье и повязывалось так, как повязывались девичьи головные уборы.

Полотенце в качестве самостоятельного головного убора и как часть другого, более сложного, — один из самых древних у восточных славян головных уборов. Он был известен еще в XI веке.

В XIX веке полотенчатые головные уборы были распространены на довольно ограниченной тер­ ритории: в Смоленской губернии, западных уез­ дах Орловской, местами в Тульской и Тверской губерниях. Они стали исчезать из народного ко­ стюма в последней трети XIX века, заменяясь головными уборами другого типа. Полотенце как часть сложного головного убора было известно на большей территории, чем полотенце как са­ мостоятельный убор. Оно бытовало в Калуж­ ской, Рязанской, Курской, Воронежской губер­ ниях. В конце XIX века стало активно заменяться платками фабричного производства.

ПОЛСАПОЖКИ (ПОЛУСАПОЖКИ) — женская кожаная праздничная обувь, высокая, до середины икры, на жесткой подошве, с высоким или низким каблуком, с резинками, вшитыми по бокам. С конца XIX века полсапожки стали делать также на пуговицах или шнуровке.

Полсапожки изготавливались из черной грубой кожи, а также лайковой, шагреневой белого цвета. На каблук подбивалась медная или железная подковка. В XIX — начале XX века такую обувь носили де­ вушки и молодые женщи­ ны из богатых семей по большим праздникам. Для большего щегольства на полсапожки надевались, вне зависимости от пого­ ды, резиновые или кожа­ ные калоши. Полсапожки надевались с белыми чулками.

Такого рода обувь была распространена по всей России в XIX — первой четверти XX века.

ПОЛУГОЛОВКА — головной убор замужних женщин. Представлял собой шелковую косынку, повязанную вокруг головы с концами, закрепленными на темени.

Термин в применении к головному убору такого рода был распространен в деревнях и уездных городах Вологодской губернии во второй половине XIX века.

ПОЛУЗИПУННИК — верхняя женская повседневная одежда для лета из синего холста или набойки, представляла собой распашную двубортную одежду с длинными прямыми рукавами, прямой спинкой и прямыми полами, с клиньями, вшитыми от талии с боков. Полузипунник застегивался справа налево на крючки. В XIX — начале XX века бытовал в Смоленской губернии.

ПОЛУКАПОТЬЕ — верхняя женская одежда для весны, лета, осени из ткани фабричного производства обязательно красного цвета, на вате с подкладкой.

Одежда представляла собой распашную кофту с туго обтягивавшим фигуру лифом и подолом, собранным у отрезной талии в сборку, с длин­ ными, зауженными к запястью рукавами. Полукапотье шилось обычно длиной немного выше колен.

Одежда была модной в последней трети XIX века среди крестьянок Каргопольского уезда Ар­ хангельской губернии.

ПОЛУКАФТАНЧИК — женская кофта из ситца, надевавшаяся поверх рубахи с ситцевой или шерстяной юбкой. Кофточку носили навыпуск. Она шилась по талии, с длинными рукавами и воротом по шее. На груди был разрез, застегивавшийся на крючки.

Во второй половине XIX — первой четверти XX века термин был распространен в Воронежской губернии.

ПОЛУКАФТАНЬЕ — верхняя мужская и женская одежда для весны и осени из сукна домашней выработки или фабричного производства.

Полукафтанье — распашная двубортная одежда, сравнительно короткая, до колена или чуть выше колена, с прямыми полами и подрезной по талии спинкой, собранной у талии на сборку. В XIX — начале XX века бытовал на значитель­ ной части территории Европейской России и местами в Сибири.

ПОЛУПАЛЬТО — пальто, но несколько более короткое. Термин бытовал в XIX веке в Олонецкой губернии.

ПОЛУПЛАТЬЕ — женское платье без рукавов из крашеного холста, клетчатой домотканины, ситца. Состояло из прямого лифа с широкими плечика­ ми и округлым вырезом для головы, выкроенного из одного полотнища ткани, и пришитой к нему юбки из шести полотнищ.

В конце XIX — начале XX века полуплатье было широко распространено среди жительниц цент­ ральных и южных губерний Европейской России.

Дата добавления: 2015-07-08