ПЛАТОК — принадлежность женского и мужского костюма.

Представлял собой квадратное или приближающееся к квадрату полотнище ткани, как правило фабричного производства: шерстяное, шелковое, парчовое, льняное или хлопчатобумажное.

Платки изготавливались разных размеров: от маленьких, только прикрывавших голову или плечи, до больших, закутывавших всю фигуру человека.

Платок являлся составной частью девичьего и женского головного убора, самостоятельным го­ ловным убором, а также шейным украшением женщин и мужчин. В состав головного убора он стал включаться, вероятно, в XVIII веке, вытес­ няя УБРУСЫ (см.), ПОЛОТЕНЦА (см.), являвшие­ ся непременной частью многих головных уборов женщин Древней Руси и средневековой. В XIX веке его носили с КОКОШНИКОМ (см.), СОРОКОЙ (см.), ПОВОЙНИКОМ (см.), КОЛПАКОМ (см.), ВЕНКОМ (см.). В конце XIX — начале XX века платок становится основным головным убором во многих русских селах и деревнях Европейской России, Сибири, Алтая, часто заменяя собой все другие виды головных уборов.

Существовали разнообразные способы повязывания платка. Русские крестьянки обычно скла­ дывали платок по диагонали и надевали его на голову таким образом, чтобы прикрыть всю го­ лову, а иногда и часть лба. Концы платка завя­ зывались по-разному: два конца отводились к затылку и завязывались там узлом поверх треть­ его конца или под него, он же распускался по спине или закладывался за узел; два конца плат­ ка, перекрещиваясь на затылке, поднимались вверх и закладывались за платок на висках или завязывались на темени узлом, бантом, закалы­ вались булавками; два конца платка завязыва­ лись узлом или закалывались под подбородком булавкой. Такая манера ношения платка была более характерна для замужних женщин. Девуш­ ки платок, сложенный по диагонали, складывали несколько раз таким образом, что он превращал­ ся в сравнительно широкую ленту, около 15 см.

Лента укладывалась по лбу или ближе к темени, а концы завязывались узлом на затылке или перекрещивались там, поднимались вверх и за­ вязывались на темени бантом, закладывались около висков и т. д. При этом макушка головы оставалась всегда открытой.

В некоторых русских деревнях платки надева­ лись иначе. Квадратный платок складывался по прямой, а не диагональной линии, превращаясь в длинное покрывало, аналогичное старинному убрусу, полотенцу. Платок длинной стороной укладывался на лоб и закалывался под подбородком. Такой способ ношения платка был особенно широко распространен среди русских старообрядцев.

В зимнее время русские крестьянки надевали на голову несколько платков: нижний обычно был тонкий хлопчатобумажный, закрывавший часть лба, верхний — толстый шерстяной, сложенный по диагонали. Два его конца, перекрещиваясь под подбородком, завязывались узлом на затыл­ ке. Способ, при котором два конца толстого шерстяного платка, перекрещенных под подбо­ родком, завязывались на темени, считался старше. В некоторых деревнях зимой надевалось три платка.

Третий платок, сложенный по диагонали, а затем в широкую ленту, подвязывал подбородок, а его концы завязывались на макушке.

В будние дни русские кресть­ янки прикрывали голову «про­ стыми» платками, т. е. хлоп­ чатобумажными, однотонными или белыми, клетчатыми хол­ щовыми. В праздничные дни они предпочитали платки яр­ ких расцветок, с нарядными кистями, бахромой. Особен­ ной популярностью пользова­ лись красные хлопчатобумаж­ ные платки с мелким цве­ точным узором, называемые крестьянами «хранцузскими»
(французскими), а также шел­ ковые плотные платки с жак­ кардовым узором: синие, крас­ ные, желтые, с крупными бу­ кетами по углам, гирляндами цветов по периметру. В каж­ дой волости, уезде, губернии отдавалось предпочтение тем или другим плат­ кам. Так, например, в Каргопольском уезде Оло­ нецкой губернии большой популярностью поль­ зовались платки из коленкора, вышитые на углу цветочным узором золотной нитью. В Центральной России — парчовые платки, в Южной России — платки из тонкой шерсти или шелка с цветочным орнаментом, называвшиеся золотой, бухарский, турский и т. д.

Русские крестьяне использовали платок также и в качестве украшения праздничного костюма. Женщины и девушки накидывали его на плечи.

Иногда на плечи накладывалось до десяти шел­ ковых или тонких кашемировых платков, сло­ женных углом. Их два передних конца свисали по груди или закладывались за лямки сарафана.

Шейный платок носили также и молодые щеголеватые мужчины из зажиточных семей. Платок, сложенный углом, они завязывали на груди уз­ лом или, перекрещивая его концы спереди, за­ тыкали справа и слева за пояс. В русской деревне XIX — первой четверти XX века наряд­ ный платок считался большой семейной ценностью. Его тщательно хранили, надевая толь­ ко по большим праздникам, передавали по на­ следству от матери к дочери.

Дата добавления: 2015-07-08