Накосник — косник (см. ).

НАКОЧЕТНИК — нарукавники из овчины мехом наружу, надевавшиеся на рукава охотниками за соболем с целью предохранения от попадания снега в рукавицы. В XIX — первой четверти XX века были распространены в Сибири.

НАКОЧУТКИ — мужские и женские носки из овчины или собачьего меха. Термин был распространен в Приангарье с XIX века.

НАКУЛАЧНИКИ (МИТЕНКИ) — женские перчатки к праздничному костюму. Этим словом обозначались длинные (до локтя) узкие перчатки без пальцев. Они обычно вязались на спицах из тонкой белой хлопчатобумажной нитки или покупались готовыми в лавках и на ярмарках.

Накулачники входили в состав костюма, включавшего в себя рубаху с короткими (до локтя) рукавами, сарафан, душегрею, венец или кокошник. Верхний край перчатки слегка прикрывался пышным воланом, пришитым к краю рукава. Поверх накулачников иногда надевались металлические браслеты.

В XIX веке их носили богатые девушки и молодые замужние женщины по большим праздникам в северных губерниях Европейской России: Архангельской, Вологодской, Олонецкой. К началу XX века они почти повсеместно исчезли из деревенского костюма.

НАЛОБЕНЬ — девичий головной убо р в виде обруча из луба, обтянутого холстом и ситцем, высотой в 4—5 см.

Украшался полосками кумача, позументом, тесьмой с блестками, а также сеткой, плетенной из цветного бисера, прикрепленной к краю налобня. С двух сторон к налобню пришивались по четыре подвески из мелких стеклянных бус с кисточкой из цветной шерсти. Налобень надевался на лоб и покрывался платком, сложенным по диагонали и завязывавшимся под подбородком. Такой головной убор надевался девушками по большим праздникам и очень ценился. Он был известен в Калужской и Орловской губерниях.

НАМЁТКА — головной убор девушек и замужних женщин, относящийся к типу полотенчатых головных уборов. Это полотнище белого холста шириной в 40 см, длиной около 300 см, с концами, укра­ шенными бахромой из красной, желтой и зеленой шерсти.

Полотнище ткани складывалось в виде полосы в 15—17 см шириной и три раза обматывалось вокруг головы.

Концы намётки закладывались по сторонам таким образом, чтобы бахрома свисала на виски и уши, или завязывались на затылке, спускаясь на плечи. Девушки укладывали намётку так, что­ бы были видны волосы на макушке и коса. Замужние женщины надевали ее поверх ПОВОЙНИКА (см.), закрывавшего волосы, заплетенные в косы и уложенные вокруг головы.

Намётка — один из самых древних головных уборов восточных славян, восходящий к полотенчатым головным уборам Древней Руси. Она была широко распространена в XIX веке у белорусов, известна украинцам. В России полотенчатые головные уборы бытовали в Смоленской и Орловской, в некоторых деревнях Тверской губернии под разными названиями: ширинка, полотенце, связка. Термин намётка был распространен в Смоленской губернии.

НАПАЛОК — наручное как женское, так и мужское украшение, литой или штампованный массивный перстень, надевавшийся на указательный палец. Термин употреблялся с XVII века.

НАРУКАВНИК — женская плечевая одежда типа передника из холста, сатина, шелка или кашемира. Встречались нарукавники двух типов:

1. Первый из них, просуществовавший до 80-х годов XIX века, был туникообразного покроя. Его шили из одного перегнутого по уточной нити на две неравные части полотнища. Более длинная часть приходилась на переднюю, а короткая — на заднюю стороны нарукавника. Обе части по­ лотнища скашивались к верху на боках. На сгибе полотнища прорезалось посредине четырехуголь­ ное отверстие для головы. Задняя часть полот­ нища разрезалась вертикально от подола до ло­ паток. Узкие рукава из полотнища ткани расширялись вшитым клином и пришивались к верхней части нарукавников. Верхняя часть нарукавника и вырез ворота украшались вышивкой.

2. С конца XIX — начала XX века в моду вошел другой тип нарукавника, шившийся с отрезной кокеткой, выкраивавшейся, как и в первом случае, вместе со спинкой из одного куска материи. Нижняя часть нарукавника при пришивании к кокетке закладывалась мелкими складками-борами. Рукава на плечах и концах также присбаривались. Нагрудный шов, концы рукавов и подол нарукавника украшались нашивками и аппликацией из ткани и лент, а верхняя часть рукавов вышивалась.

Рабочие нарукавники делались преимущественно из холста и почти не украшались, а праздничные шились из нарядных фабричных тканей. Нару­ кавник надевался поверх рубахи с сарафаном и спереди полностью их закрывал.
Термин нарукавник получил распространение среди русских, живших на Алтае в XIX—XX вв.

НАРУКАВНИКИ — нагрудная женская одежда из пестряди, ситца, набойки, шелка, кашемира, надевавшаяся поверх рубахи и сарафана как в будни, так и в праздники.

Шили их или в виде двух длинных узких рука­ вов, скрепленных между собой двумя полосами ткани, или в виде очень короткой распашной кофточки с длинными, слегка зауженными к запястью рукавами. Кофточка выкраивалась из одного полотнища ткани, сложенного по основе. Нарукавники обшивались вдоль пол и по вороту шелковой, шерстяной, хлопчатобумажной тесьмой, застегивались на серебряные или оловянные круглые пуговки и навесные петли или не имели застежки.

Их носили в XIX — начале XX века девушки и женщины Архангельской и Вологодской губерний, русские старообрядцы Латвии.

Термин нарукавники был известен также в Олонецкой губернии. Однако им обозначали не­ сколько иную одежду: кофту длиной до пояса, с длинными рукавами, круглым воротом, без переднего разреза, плотно облегающую фигуру женщины.

НАРУШНИКИ — съемные манжеты к женским праздничным рубахам. Они изготавливались из разноцветных лент, собранных на тонкую тесемку, застегивались около запястья на пуговицы или крючки. Иногда нарушники пришивались к концу ру­ кава рубахи. Они были обычно длинными, закрывающими почти полностью кисть руки, и широкими.

Нарушники украшались бисером, блестками, пуговками, которые располагались на тесьме около запястья. Такие украшения надевались только в особо торжественные дни, когда женщина ехала в гости, шла в церковь или на общедеревенское гуляние. У каждой женщины было несколько нарушников, которые она носила поочередно в течение года.

Нарушники были распространены в южных губерниях Европейской России, но особенно они были по­ пулярны в Воронежской и Тамбовской губерниях.

НАСОВ — верхняя мужская и женская одежда, надевавшаяся на работу, из белого или черного холста, туникообразного покроя, с прямыми бочками, длинными прямыми рукавами, овальным или че­ тырехугольным вырезом для головы, длиной до колен. В некоторых деревнях насовы использовались как похоронная одежда. Термин в применении к одежде такого рода был распространен в Псковской губернии.

Под этим же названием известна и женская горничная одежда на широких лямках типа сарафана из белого холста, бытовавшая в Калужской и Смоленской губерниях и в Ржевском уезде Тверской губернии в середине XIX века.

Насов шился с цельными прямыми передним и задним полотнищами, расширявшимися в боках двумя длинными косыми вставками. Широкие лямки со спинкой выкраивались или из одного заднего полотнища, или из переднего и заднего. Вырез ворота делался квадратным, а проймы — не очень широкими. Ниже ворота на переднем полотнище располагался неглубокий, застегивавшийся на пуговицу и затягивавшийся нитяной сеткой нагрудный разрез. Ворот, нагрудный разрез и подол насова обшивался полосой красного кумача.

Дата добавления: 2015-07-08