Международные движения революционного искусства

Речь идет о художественных движе­ниях, связанных с революцион­ными идеями и организациям'. Это искусство самоутверждас ^я в 20-30-х годах как самостоятельная сила, заявляющая о себе как об олицетворении новой эпохи. Ис­токи этих движений очевидны: пре­жде всего они уходят в социальный реализм прошлых лет и в социаль­ный авангардизм. Их итоги и ре­зультаты проясняются с последу­ющим ходом истории, которая по­казывает подъемы и падения этих движений. Рассмотрим критически эти движения такими, какими они были в межвоенные десятилетия. В СССР после 1917 года, в период ре­волюции в Венгрии (1918-1919), в республиканской Испании, сра­жающейся против фашизма (1936-1939), в освобожденных рай­онах Китая в 30-40-е годы эти ху­дожественные движения приобре­тают господствующее, общенацио­нальное значение. Там, где это допускает политическая обста­новка, революционное искусство начинает в разных странах опреде­лять собственный социальный ста­тут. В 20-ЗО-е годы широким фрон­том создаются новые организации, объединившие художников по идейным убеждениям. Ими были «Рабочий совет по делам искусств»

и «Ноябрьская группа» (возникли в
1918-1919 гг.) в Германии, «Девет-
сил» (с 1920 г.) в Чехословакии,
«Революционный синдикат работ­
ников техники и искусства»
(1922-1925) в Мексике, объединив­
шие движения 20-х годов в Японии
«Всеяпонская федерация проле­
тарского искусства» (1928-1931) и
«Союз пролетарского искусства»
(1929-1934), «Союз корейских
пролетарских художников»

(1925-1935), шанхайский «Союз
художников левого направления»
(1930-1935) в Китае, «Джон-Рид-
клуб» в США и «Левый фронт» в
Чехословакии (оба - с 1929 г.), «То­
варищество новых художников» в
Болгарии и «Краковская группа» в
Польше (оба - с 1931 г.), «Фригий­
ский колпак» (1934-1937) в
Польше, «Лига революционных пи­
сателей и художников»
(1933-1938) и «Мастерская народ­
ной графики» (с 1937 г.) в Мексике.
В Европе в конце 20-х - начале
30-х годов крупнейшими стали:
«Ассоциации революционных ху­
дожников Германии» (в Берлине -
с 1928 г., в Дрездене - 1929 г., и
др.), соединившиеся в
1931-1933 годах в «Союз револю­
ционных художников Германии»;
«Ассоциация революционных писа­
телей и художников» во Франции
(1932-1935). В 1930 году было об­
разовано «Международное бюро ре­
волюционных художников».
Многие художники концентриру­
ются вокруг левой партийной
прессы - от «Юманите» во Фран­
ции (в 20-30-х гг. в газете сотруд­
ничало более 130 художников) и

«Роте Фане» в Германии до «Эль мачете» в Мексике и «Ризоспа-стис» в Греции, от «Либерейтора» (выходил с 1918 г.) и «Нью массес» (выходил с 1926 г.) в США до «Красного смеха» (1919-1923) в Болгарии. В русле этого искусства, объединявшего передовых графи­ков этих стран, завершают свой творческий путь Т.А. Стейнлен и Г. Цилле, принесшие в новую эпоху традиции политического рисунка XIX века, развивается творчество таких художников, как К. Кольвиц и Ф. Мазерель, а также одновре­менно формируется искусство ма­стеров новых поколений. Специального внимания здесь за­служивают шедшая к революцион­ной идеологии группа «Кларте», основанная деятелями французской культуры, которые выступили в 1919 году во главе с А. Барбюсом в защиту культуры и гуманизма, про­тив шовинизма и войны, и одно­именный журнал, выходивший с 1921 года (переродился к 1926 г.). Он дал первый опыт широкого ин­тернационального объединения де­мократического, гуманистического искусства. В нем публиковались работы советских художников (Н.И. Альтмана, Д.И. Митрохина, К.С.Петрова-Водкина и других), ан­тивоенные работы немцев Г. Гроса и О. Дикса, жизнелюбивая графика А. Лота, А. Матисса, П. Пикассо и других. Можно сказать, что вокруг «Кларте», а затем вокруг ежене­дельника «Монд», издававшегося А. Барбюсом в 1928-1935 годах, об­разовалась своего рода «парижская школа» демократического ис-

кусства. Именно в «Монд», где пу­бликовались работы художников Франции, СССР, Бельгии, Брази­лии, Германии, Мексики, США и других стран, начали свою публици­стическую карьеру как француз­ский карикатурист Ж. Эффель, так и немецкий живописец и график М. Лингнер, явивший собой новый тип революционного художника-интернационалиста. Деятельность этих организаций, групп художников и журналов дала основу для самого широкого объ­единения в 30-е годы деятелей культуры, выступивших против фа­шизма и объединившихся в таких международных организациях, как «Всемирный комитет борьбы про­тив фашизма и войны». В этот ко­митет в середине 30-х годов вли­лись члены распавшихся револю­ционных объединений художников. Таким образом, все эти специаль­ные организации 20-х - начала 30-х годов имели временное, прехо­дящее значение. Их возникновение и исчезновение вызываются глав­ным образом политическими инте­ресами, а не закономерностями ху­дожественного развития. История самого искусства не адек­ватна истории его организацион­ных форм. Она зависит от полити­ческих причин, однако распростра­няется значительно шире деятель­ности и программ объединений и группировок. Попытаемся же очер­тить собственную проблематику этого искусства, отметить, что внесло оно в межвоенные десятиле­тия в мировую художественную культуру.

Дата добавления: 2015-07-08