Читайте также: |
|
скрыть в первую очередь лицо при жгучем стыде также и тем, что отво
рачиванием лица и опусканием глаз человек меньше рискует выдать себя,
а такое желание нередко сочетается со стыдом, а иной раз и вытесняет стыд.
(Стр.310). В этой главе Дарвин анализирует сходные душевные со
стояния, которые иногда обозначаются одним каким-нибудь словом,
но в действительности отличаются своими характерными оттенками.
Таковы состояния застенчивости и робости. По смыслу тех явлений,
которые в данном случае интересуют Дарвина, речь, по-видимому, идет
скорее о застенчивости, ибо робость предполагает элемент страха, а в
описываемых Дарвином примерах можно говорить о страхе лишь весь
ма условно. Заслуга Дарвина при разборе этого вопроса заключается в
том, что ему удалось найти связь между некоторыми признаками дей
ствительного страха, вызванного наличием реальной или воображаемой
опасности, и того особого состояния застенчивости, или робости, для
которого характерен особый вид страха — страха общественного мнения
или боязни уронить себя в каком-либо отношении в глазах окружающих.
(Стр. 314). Характерно, что в свое время, задолго до Дарвина, другой
великий естествоиспытатель — Ламарк высказал по вопросу влияния
мысли и внимания на телесные процессы сходные взгляды, посвятив их
изложению ряд страниц в третьей части своей «Философии зоологии».
(Стр.317). То объяснение влияния ожидания на возникновение при
падка, которое привел Дарвин в контексте рассуждений о влиянии на
правленного внимания на орган и его функции, в настоящее время не
может считаться удовлетворительным, так как само состояние ожида
ния отражает предшествующие связи коры головного мозга с опреде
ленными реакциями. Поэтому описанные Дарвином явления проще все
го объясняются с точки зрения механизма образования временных свя
зей, или условных рефлексов.
(Стр. 318). В настоящее время наука располагает большим количе
ством фактов, свидетельствующих о возможности существенно изменять
чувствительность любого органа чувств, особенно под влиянием специ
ального упражнения (см. С. В. Кравков, Психофизиология органов
чувств, М., 1946). Факт изменения болевой чувствительности в услови
ях направленности внимания на источник боли, на который ссылается
Дарвин, имеет отношение к группе явлений этого рода, но в данном слу
чае речь идет не о стойких изменениях органов чувств и их функцио
нальных способностей, а о временных сдвигах в порогах чувствительно
сти, как в сторону их понижения, так и повышения.
(Стр. 326). Очевидно, так поняла Шекспира и А. Радлова, которая
вторую строку в приводимой цитате перевела так: «Иначе б видел ты,
как я краснею». Мы позволили себе изменить текст перевода этой стро
ки, во-первых, потому что у Шекспира действительно сказано — «по
краснела бы» («Else would a maiden blush bepaint my cheek»), и, во-вто
рых, потому что иначе был бы непонятен упрек, посылаемый Дарвином
Шекспиру.
(Стр. 330). Высказывание Дарвина о переживаниях насекомых зву
чит чрезвычайно антрономорфично, если учесть уровень организации и
устройство нервной системы этих животных.
(Стр. 339). Дарвин очень хорошо показывает, опираясь на собствен
ные наблюдения и эксперименты над своими детьми, как рано возникает
способность понимать выражение лица, интонацию и т. д., и в то же вре
мя он недостаточно четко оттеняет роль внешних условий, влияние вос
питания и среды в широком значении этого слова. Поэтому весьма не
убедительно звучит утверждение Дарвина о врожденном чувстве узна
вания выражения — чувстве, проявляющемся уже у очень маленьких
детей. Дарвин смешивает две различных функции, развивающиеся дале
ко не одновременно: функцию узнавания и функцию, как он говорит,
рассуждения, хотя этот же упрек он бросает Лемуану. В споре с Лемуа-
ном Дарвин не приводит достаточно веских аргументов, так как, действи
тельно, весьма сомнительно, насколько умение верно и быстро узнавать
различные выражения можно приписывать врожденным и инстин
ктивным качествам. Если бы все поведение матери по отношению к сво
ему ребенку и все ее эмоции носили иной внешний характер и ласковое
обращение, например, сопровождалось бы неизменно выражением скор
би или угрозы и наоборот, то едва ли можно сомневаться в том, что у
ребенка узнавание выражения носило бы иной, искаженный, по сравне
нию с существующей нормой, характер.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3
Примечания 24
Глава I. О Б Щ И Е П Р И Н Ц И П Ы ВЫРАЖЕНИЯ 27
Примечания 46
Глава II. О Б Щ И Е П Р И Н Ц И П Ы ВЫРАЖЕНИЯ
(продолжение) 50
Примечания 61
Глава III. О Б Щ И Е П Р И Н Ц И П Ы ВЫРАЖЕНИЯ
(окончание) 62
Примечания 76
Глава IV. С П О С О Б Ы ВЫРАЖЕНИЯ У Ж И В О Т Н Ы Х 79
Примечания 105
Глава V. СПЕЦИАЛЬНЫЕ ВЫРАЖЕНИЯ
У Ж И В О Т Н Ы Х 108
Примечания 132
Глава VI. СПЕЦИАЛЬНЫЕ ВЫРАЖЕНИЯ
У ЧЕЛОВЕКА: СТРАДАНИЕ И ПЛАЧ 135
Примечания 159
Глава VII. УПАДОК ДУХА, ТРЕВОГА, ГОРЕ,
У Н Ы Н И Е И ОТЧАЯНИЕ 163
Примечания 180
Глава VIII. РАДОСТЬ, ПРИПОДНЯТОЕ
НАСТРОЕНИЕ, ЛЮБОВЬ,
Н Е Ж Н Ы Е ЧУВСТВА, БЛАГОГОВЕНИЕ 182
Примечания 202
Глава IX. РАЗДУМЬЕ, Р А З М Ы Ш Л Е Н И Е,
Д У Р Н О Е НАСТРОЕНИЕ,
УГРЮМОСТЬ, Р Е Ш И М О С Т Ь 205
Примечания 219
Глава X. НЕНАВИСТЬ И ГНЕВ 221
Примечания 235
Глава XI. ПРЕНЕБРЕЖЕНИЕ, ПРЕЗРЕНИЕ,
ОТВРАЩЕНИЕ, ЧУВСТВО ВИНОВНОСТИ,
ГОРДОСТЬ И ПР., БЕСПОМОЩНОСТЬ,
ТЕРПЕНИЕ, УТВЕРЖДЕНИЕ И ОТРИЦАНИЕ 237
Примечания 258
Глава XII. УДИВЛЕНИЕ, ИЗУМЛЕНИЕ,
СТРАХ, УЖАС 263
Примечания 288
Глава XIII. ПОВЫШЕННОЕ ВНИМАНИЕ
К СЕБЕ, СТЫД, ЗАСТЕНЧИВОСТЬ,
СКРОМНОСТЬ, ПОКРАСНЕНИЕ 292
Примечания 323
Глава XIV. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ
И ИТОГИ 328
Примечания 345
ПРИМЕЧАНИЯ С.Г. ГЕЛЛЕРШТЕЙНА 347
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 95 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
ПРИМЕЧАНИЯ | | | Разговор |