Перекосы Гармонии.

В этой главе мы соберем в одном месте все ошибки выбора принципиальных поступков.

1. Есть цель, что-то "хочется", но нет приемлемого пути, способа достижения.

Который бы согласовывался с нашими собственными принципами, с нашими собственными понятиями, с общественным укладом общества, в котором привелось жить и который бы "нравился", как сам процесс.

Мы начинаем расстраиваться.

Негативная эмоциональная окраска – первый признак того, что у нас нет достойного нас способа существования именно вот в этой ситуации.

И тогда наши поступки идут в двух направлениях:

· Либо мы не действуем совсем. Нас останавливают наши "почему нет" из 65-й главы. Бесы – интроекты. Каких там бесов мы упоминали?

"Хочу сделать кому-то замечание - он обидится - нельзя обижать людей - промолчу;

Хочу испечь пирог - он очень калорийный - калорийное вредно - телевизор посмотрю;

Хочу убраться - лень - надо уважать свои чувства - полежу;

Хочу внести усовершенствование в работу отдела - что люди скажут - высовываться опасно и т.д.".

Обратите внимание – все эти постулаты могут быть вполне логичными в каком-то другом контексте. Они становятся "бесами" только тогда – когда останавливают импульс действия.

· Либо, наоборот - хватаем первый попавшийся "способ", нам он не "нравится", но, тем не менее - применяем его. И – продолжаем быть несчастными. Что не удивительно. И этот наш "способ" – нам и не нравится, и мы никак не хотим и сами-то делать его Принципом (то есть, чтобы в нашей реальности именно таким способом нужно было бы достигать каких-то конкретных целей). Это просто "способ", который мы рождаем от этой цели. Та самая Алчность, от которой все беды. "Слияние ради слияния".

Мы начинаем злиться и расстраиваться, когда нас кто-то вроде бы заставляет делать то, что мы считаем неправильным. Начинаем искать виноватых. Если не находим - обвиняем Бога.

· Либо - отказываемся от Цели в двух шагах от нее! Если единственное, что составляет смысл нашей жизни – это цель!

"У Коэльо в «Алхимике» об этом случае хорошо написано. Что мы очень часто отказываемся о цели, даже, если посвятили ей всю жизнь. Это происходит именно тогда, когда Цель – становится единственным, что составляет смысл жизни. И человек подсознательно понимает, что – вот, достигнет, и у него ничего не останется".

Когда способ достижения целей важнее собственно цели, цель совершенно теряет свою важность. Гораздо интереснее заставлять мир подчиняться своим принципам, чем весь смысл жизни перекладывать на цели.

Пока мы принципиально не согласны со своим найденным "способом достижения цели", пока нам не нравится этот найденный способ, пока нам некомфортно в самом процессе действия – мы подсознательно провоцируем себе наказание за "неправедный поступок".

Есть европейская сказка, про красные туфельки. Хотела девочка красные туфельки, а женщина-опекун ей не разрешала. Неправедным способом девочка все-таки заполучила эти туфельки, ноги сами пустились в пляс, и остановиться она смогла, только когда дровосек ей ее ноги вместе с туфельками отрубил. Вот такая жестокая поучительная сказочка. Не для слабонервных.

Убедитесь, что здесь нет ничего сложного. В любом деле мы можем проанализировать – в какую сторону спектра мы отъехали. Если вы отклоняетесь исключительно в сторону "хочется" (к красному), то вы лишаете свою жизнь упорядоченности (синий), и лишаете свою жизнь "нравится". Будете злиться на себя за свои поступки. Будете обвинять "других" за свои поступки и будете становиться все более и более неуравновешенными. Жизнь превратится в хаос. Наказаний будет все больше. То, что я писала о воровстве в 66-й главе как раз проходит по этому пункту.

Что же делать? Искать дальше. Не останавливаться. Не успокаиваться. Не отворачиваться от ЦЕЛИ. Не делать вид, как в мультике – что "у нас никто не родился". Заставить свой разум шевелиться. Работать. Рассматривать предлагаемые варианты на предмет принципиальных и логичных способов достижения цели и советоваться со своей душой – нравится или нет, как сам процесс.

2. Что-то "нравится" делать, и есть цель – изменение какой-то материи, но по-прежнему нет приемлемого способа реализации.

Как замечательно сказал Ф.Перлз: "Нравится резать людей – иди в хирурги". Если есть Ян, будет и Инь. Ищите. Ищите принципиальный способ - уважить свои потребности. Принципиальный способ - проструктурировать свои потребности. В китайской мифологии – это символ дракона и тигра. Горы и реки. Река, текущая под горой как бы определяет границу этой горы. В славянской – это Иван да Марья. Иван символизирует импульс действия, Марья – ограничение действию, предел. Опять же – как в жизни – именно женщинам приходится ставить предел мужским действиям в использовании себя, устанавливать правила и ограничения (шаловливым ручкам).

Ну, и опять же – как в жизни – аналогично:

- если мы не установим рамки своим собственным импульсам действиям – они могут стать разрушительными;

- если мы не устанавливаем рамки своим желаниям – они нас пожрут.

Человек начинается, когда научивается ставить условия. Если выпить, то - вне работы, или - в выходные, или – после того, как удается какая-то победа, или – не больше 3-х рюмок. И так далее.

3. Что-то "нравится" делать, и такой способ правилен - в принципе, и в данном обществе – в частности, но мы ничего не достигаем.

А это наше "до-ре-ми". Отсутствие истинной ЦЕЛИ. То есть – когда мы что-то с желанием делаем, цель обычно все-таки есть, но – быстро меняется. Сразу же, как возникают трудности, требуются серьезные усилия. О чем я писала в 64 главе.

Эта ситуация - тот минимум, который от нас требует общество. Оно от нас отстает (государству и вообще выгодны такие "никто"). Зато начинается бессмысленное прохождение своей жизни. Энергия начинается и заканчивается, начинается и заканчивается. "До-ре-ми", до-ре-ми", "до-ре-ми". Нравится делать одно, через месяц другое, через месяц – третье. Такая ловушка, размером в жизнь. Так и прогоняют бесы. При таком подходе невозможно достичь ни подлинного мастерства в чем-то, ни подлинного познания, ни величия Духа.

Есть притча про одного ученика, который пытался научиться грамоте, но не понимал, как можно двигаться дальше, если что-то одно не понято во всей своей глубине. Он застрял на букве "А". Все учителя от него отказывались. Потому что класс уже букву "Р" проходит, а этот недотепа на "А" застрял. Ушел горемыка в леса. Через 10 лет встречает его случайно в лесу первый учитель со своим очередным классом. "Ну что, - спрашивает, - выучил букву "А"?" "Выучил", - отвечает ученик. "Ну – покажи".

Начертал наш искатель гигантскую "А" на скале. Скала и развалилась на две части (кто не знает – "а" это отрицание: логично – алогично).

Реальность не любит, когда ее определяют, "замораживают".

Когда мы сознательно "застреваем" на чем-то одном…

Когда мы сознательно перестаем скакать…

Когда мы сознательно сохраняем преданность ЦЕЛИ…

Когда мы находим принципиальное действие и сознательно сохраняем ему верность…

…изменения начинаются в мастерстве, в истинном познании, в величии собственного Духа, во внутренней трансформации материи, в трансформации обстоятельств.

4. Мы делаем что-то, но – тянем лямку.

Путь, способ существования, способ достижения, сам процесс считаем правильным, достойным, но "ваще" ничего не хочется делать. "Хотелка" маленькая. Мы попадаем во власть синдрома хронической усталости.

Опять же - в любом деле мы можем проанализировать – в какую сторону спектра мы отъехали. Если вы отклоняетесь исключительно в сторону порядка (к синему), то вы вообще лишаетесь радости жизни, ощущения жизни, энергии. Это то, что происходит с человеком, который забыл о собственном душевном комфорте. Рождается Человек-ментор.

Это тот случай, когда Принципы, вместо того, чтобы на нас работать – начинают нас "иметь". И – всех окружающих.

И что делать? А вот тут-то приходится "искать" не принцип, как в первом варианте. А – именно сначала ЦЕЛЬ. Тогда появится энергия и на действие. Если есть Ян, найдется и Инь. Верно и обратное.

Иначе мы не обретаем целостности.

Глава 46: "Мы "выходим" из ситуаций в состоянии либо раздражения и обид, либо усталости и опустошенности. И это нам совсем не нравится. Мы не успокаиваемся. Нас цепляет. И мы эти ситуации подсознательно перезагружаем и перезагружаем. Как игру, которую не прошли в компьютере. Как – новый уровень.

Соответственно наше подсознание заставляет нас вновь и вновь проходить неприятные ситуации, чтобы мы нашли-таки способ пройти их радостно. Мы именно их выискиваем в обстоятельствах нашей жизни, именно их замечаем, именно к ним стремимся. Других – не видим. То, что мы уже лихо прошли – нам неинтересно".

Тут мы уже знаем, как поступать. Жизнь нас может заставлять делать всякое, что-то, что нужно для целей "других", а мы можем "втихаря" рождать свои собственные цели.

Почему мы не "видим" Целей, я уже описывала в 65-й главе:

Первый вариант: цели неприличны, недостижимы, так себе, "виноград зелен".

Второй вариант: мы "боимся" их "отпустить". "Замуровываем" в себе. Привязываем к себе. Жадничаем. "Двоих во Имя…" не появляется.

Кундалини начинается только тогда, когда мы "осознаем" в своем пространстве разума ОБРАЗы ЦЕЛЕЙ, суверенных и незалежных. Вам нравится, когда вашу свободу ограничивают? Представьте – вас кто-то о чем-то просит, но всячески дает понять, что вас не принуждает, что – не изменит к вам своего отношения, если вы откажете. Какое будет ваше собственное к нему отношение? Разумеется, если будет возможность – вы постараетесь помочь. А, если возможности не будет? Так и какая разница? Отпустите цели. Если будет возможность – они все равно состоятся. Сбудутся. А, если не будет возможности – то и без разницы – вцепились вы в них или нет.

5. И цель есть, и способ достижения есть – но не нравится.

Тут мы сталкиваемся, наоборот - с "левыми" способами. Некомфортными, трудными, не нравящимися.

Я это называю "мытарства". Когда идеи так же начинают нас иметь.

Интересно, что особенно это актуально для духовных искателей. Есть какие-то личные цели. Замечательно. Но вот кто-то предлагает какой-то жуткий путь. Некомфортный. Плетями себя хлестать, "бдеть" сутками, голодать, обливаться ледяной водой…

Насильственный для души и для тела или просто – неподходящий именно для себя. Плевать – лишь бы выгорело. Это самая печальная ситуация, которую я наблюдаю в жизни. Потому что – это опять алчность. Духовная алчность. Мне "духовности", да – побольше.

Это отличается от первого пункта. Там мы можем "схватить" вообще "неправильный" "способ". А здесь "способ" может быть и вполне "божеским", "правильным". Но – лично нам неподходящим. Мало ли какие бывают люди! "Что русскому хорошо, то – немцу смерть". "Для бешеной собаки семь верст – не крюк".

А подсознание мыслит Принципами. Поэтому, если в какой-то определенной ситуации мы выбираем насильственный для души или для тела способ достижения личных целей, в переводе на язык Принципов это означает: уважаемые Боги (или подсознание), я хочу жить в Мире, где просто так ничего не дается – все надо достигать потом и кровью! Потом этот человек жалуется, что все время приходится надрываться.

Анекдот:

- Чтобы не заболеть гриппом, нужно по утрам обливаться холодной водой и пробегать по два километра.

- Уж лучше грипп, чем шизофрения.

Одно дело достойно переносить трудности, и совсем другое – в здравом уме и твердой памяти себе эти неприятности создавать в расчете на оздоровление или с целью развития (духовного и душевного). Если поговоришь с такими сподвижниками, то всегда оказывается, что все эти голодающие, обливающиеся, поклонники уринотерапии и прочие садомазохисты в глубине души активно против такого страдальческого мироустройства, которое сами же и пытаются создать.

Это очень не гармоничный путь.

Идеи как будто застилают нам мозги, так же - наводят морок. Тут психотерапевты меня поймут. Подхватил где-то клиент красивую идею – и она запросто может отравить всю жизнь.

Когда Господь (или подсознание) посылает нам мытарства – это одно.

Мы можем покаяться. То есть – вспомнить, как мы чего-то остервенело добивались и теперь нам такой способ жизни предлагается.

Мы можем "отдаться" руководству. Глава 51: " Все мытарства могут привести к совершенствованию тела, к святости, к парапсихологическим способностям.

Но – только когда они не вызваны вами специально.

Путь насилия над собой крайне некомфортную реальность создает. Подсознание моментально возносит наши сознательные поступки в принцип. Воспринимает как команду. Хозяин хочет мытарств. У него, видимо – такой интересный путь развития. Не вопрос – сейчас обеспечим. И начинается такая "интересная" жизнь.

Я, когда изучаю какое-нибудь направление, все время представляю, как оно зародилось. Какой-нибудь человек попал в сложные условия. Покаялся, смирился, начал воспринимать свои мытарства как промысел Божий, получил соответствующий результат. А сподвижники кидаются повторить подвиг основателя. Получают пшик.

Если настигли нас неприятности (голод, холод, лишения) мы с вами уже теперь можем, как минимум, воспринимать это, как руководство Всевышнего ("представить", что эта ситуация каким-то образом сыграет нам "во благо") - это одно отношение. Тогда останешься жив (возможно) и даже (опять же – возможно) получишь приз.

Но самочинством лезть на рожон – получишь по самые помидоры.

Яркий пример: «Морозко» - тепло ли тебе, девица, тепло ли тебе, синяя? – тепло, батюшка, тепло, Морозушко! Тогда и жизнь тебе, и сундук с драгоценностями и принца в качестве бонуса.

А что получила, так сказать, последовательница – старухина дочка? И следов не нашли".

То, что творят сподвижники экстремальных способов (если, конечно, он им не нравится) – самочинство чистой воды. Вообще, если цели мы ставим на первое место и добиваемся только "слияния ради слияния" – цели убегают. Но, когда способ достижения целей еще и такой варварский – это как объявление Миру: все мытарства и неприятности - срочно ко мне, у меня такой интересный способ жизни. Тогда, опять как в анекдоте – я все пью, пью, а мне все хуже и хуже. И главное – все это бесполезно. Я много общалась с "последователями" и видела только духовную алчность. Ну, в лучшем случае – еще и "прелесть".

Почему так? Потому что мы не обращаем внимания на другие какие-то потребности нашей души. На ту же самую "лень", например. На душевный комфорт. Мы не "дожидаемся" "узнавания" более комфортного "способа". Мы не дожидаемся естественного импульса поступка. Нам – не терпится. Какие-то наши потребности еще не сгармонизированы.

Когда начинаешь выслушивать все части своей души и искать решение, учитывающее интересы всех, поневоле приходишь к тому, что способ достижения целей должен быть обязательно и "правильным", и "нравиться", как процесс.

Откажитесь от мытарств. Уважайте себя. Не создавайте реальности, в которой для достижения любой цели нужно будет титанические усилия произвести.

Однажды скажите себе: "Я столько не выпью".

Сам процесс действия должен быть комфортным и волнительным вот до такой степени, чтобы мы в любом случае не зависели от результата. Мы ожидаем результат. Мы заранее берем за него ответственность. Но само "слияние" – УЖЕ, ведь – кайф. И такой же кайф придется продумать, пока мы ищем принципиальный поступок, долженствующий привести нас к этому "слиянию".

Пока наш поступок зависит от того – сбудется наша цель или нет – это еще не Принцип.

Когда нам все равно – сбудется или нет, но мы в такой вот конкретной ситуации поступим именно так, потому что считаем, что так "правильно" и "комфортно" для нас – это он и есть "северный олень" - Принцип.

Заставьте свой разум искать такой "способ", чтобы сам процесс "нравился". Не отказывайтесь от цели – но отказывайтесь от "способа", если не хотите, чтобы в вашей реальности всего, что вам хочется приходилось бы достигать некомфортными "способами".

6. Что-то нравится делать, но нет цели, и, соответственно – мы не задумываемся о своем поступке, как о способе достижения этой цели.

Да в общем-то – на здоровье.

Для женщины такой способ жизни нереален. А мужчины у нас "божественны" по определению. В таком способе жизни только две проблемы:

· Проблема для самого Человека – бессмысленность его жизни;

· Проблема для окружающих – как выжить рядом.

С первой проблемой нет никаких вопросов. "Кому мешает, что ребенок спит". Да, я знаю – женщины очень расстраиваются. Родители очень расстраиваются. Но сам-то он – не расстраивается! А мы… – ну не имеем мы право "выгонять" кого-то из Рая. Пробовали уже. Всем Человечеством "грех" Евы замаливаем. Хочется человеку пока еще жить, как нравится – что тут сделаешь. "Не чешется – и не чеши".

А для окружающих – определить свои границы. И все.

Тем не менее – для Человека существует вполне реальная потенциальная возможность – быть абсолютно золотым цветом. Стать только золотым шаром. Делать только то, что "нравится". И при этом, тем не менее – сохранить сознание.

И так же – для Человека существует вполне реальная потенциальная возможность – "выжить" рядом с таким "божеством". Учитывая собственные "правильно", "хочется" и "нравится".

Это уже – не восточный путь – мы его обсудим в 73-й главе.

А то, что я только что описала – путь радуги, путь последовательного поднятия либидо, Кундалини – то, как рассматривают духовное развитие именно на Востоке. "Сплавление" трех составляющих: "хочется", "нравится" и "правильно" в единое неделимое тело своей души. В каждом поступке.

Зато нам теперь совершенно понятно, какой путь у тех, кто носит шафрановые одежды. И почему цвет мусульман – зеленый. Посмотрите на цвета флагов любых государств. Сразу понятно, чего от них ждать.

7. Самое "смешно" начинается, когда и по-понятиям считаем, что "не правильно", и не нравится, и целей у нас никаких нет… А ведь делаем!

Очень, между прочим, частая ситуация.

Глава 16: "Хотим понравиться, боимся обидеть, неудобно отказать, пытаемся отвести удар от себя".

Мы этими поступками создаем себе мировоззрение, которое предполагает, что мы живем в крайне некомфортной реальности. И оправдываем наши негармоничные поступки этим мировоззрением. Возлагаем, так сказать ответственность за свои действия на обстоятельства, на других людей, на Бога.

Чаще всего по этому пункту проходят " левые " цели. Не наши. Один человек делает то, что его заставляет делать другой человек, а "целей" конкретно вот для этого действия иногда нет вообще. Ни у кого. Морок.

Моя дочь год занималась вокалом, как потом выяснилось - из уважения ко мне, и чтобы не обидеть преподавательницу. А сама по себе она никогда не пела, даже не напевала. Однажды она смотрела по телевидению концерт и радостно побежала ко мне рассказать о постигшем ее озарении:

- Мама, ты вот видела – певицы поют по телевизору?

- Конечно, а что?

- Ну, вот они же достигли того, о чем мечтали, когда еще только начинали обучаться вокалу?

- Да, и в этом так же была их цель.

- Мама, я поняла их тайну, почему они смогли это сделать!

- Почему?

- Им петь нравится!

- А тебе разве - нет?

- Ну, мам, ну ты разве видела, чтобы я когда-нибудь пела сама по себе? Разве я тебя об этом когда-нибудь просила? Я это не люблю.

Понятно, что цель была у меня – какие-то собственные амбиции. И я пыталась за счет дочери решить свои проблемы. Но – это ж – мои цели. Соответственно – мне их и достигать. Своими усилиями. Пришлось слазить с дочкиных плечей и искать другой "способ" для реализации своих целей.

Мы так интересно пытаемся достигать своих целей – "чтобы вот – он, она, они…".

Помните, мы разбирали, как работает логика. Когда нам что-то от кого-то нужно?

Мы загружаемся проблемой, как бы ее решить, учитывая интересы всех заинтересованных сторон. И, когда такой вариант в сознании возникает, по совести и по логике приемлемый – идем предлагать.

А что, если нам откажут? Бессовестно и нелогично?

Можно сложить лапки – мол, сделали, что могли, кто может, пусть сделает лучше. Совершенно нормальный вариант.

Если все равно неймется (энергия не закончилась) - можно принять отказ, как новое обстоятельство, новый квестлок, вызов, который теперь необходимо учесть и искать следующий вариант. Если уж очень сильно чешется.

Это трудно. Разум привыкает мыслить негативно:

- ну почему он (кто-то) такой козел, не хочет идти нам навстречу;

- вот как бы было здорово, если бы он сделал то-то, а потом то-то и вот еще и это;

- это ж для всех – и для него в том числе, как бы было хорошо.

И так далее, и так далее. Я очень часто так раньше заморачивалась. Начинаю требовать от своего мужа чего-нибудь логичного и замечательного для всей семьи. И, ведь, точно знаю, что я права, что это действительно решило бы какие-то острые проблемы всем на благо, и ему, в том числе, а муж, паразит, не понимает или не хочет понимать…. И понеслось, пока сознание не включится и не выключит отрицательный разум.

Всегда ищите, не как я могу здесь поступить, а как я считаю правильным поступать в подобной ситуации, учитывая все обстоятельства. Если кому-то только пальцем пошевелить и положение улучшится, но он не шевелит – это его проблемы. Если чешется у вас, значит, вы и делайте. Это ваш квестлок, для вас. К чему-то он именно вас приведет. К чему – загодя и неизвестно.

А часто мы чем-то возмущаемся, что и вообще не имеет к нам никакого отношения. Одна моя знакомая очень расстраивалась, что ее родственницу парализовало, а дочь этой родственницы собирается уехать. Прямо так расстраивалась, что я поверила и советую – возьмите ее к себе, пока ее дочь в отъезде (у знакомой трехкомнатная квартира на одну). Вот еще, - отвечает знакомая, это проблема дочери – пусть сиделку нанимает. И чего тогда переживать? Или что-то делаем сами, или не заморачиваем себе голову.

Мы столько тратим энергии на то, чего нас вообще никак не касается. И не нужно нам тут ничего, и не правильно, и не нравится. А разум ловит нас в какую-то ловушку "никчемушности" и провоцирует просто на потерю энергии.

Когда кто-то что-то просит нас сделать, нужное ему самому – мы вполне можем впрячься (родив свою собственную цель). Это будет по-божески.

Но, когда кто-то просит от нас действий, мотивируя, что это надо нам, а он тут "благодетель" – это ловушка.

Еще – все наши привычки в этом пункте собрались. И – способ не нравится. И – цели осознанной нет. И – неправильно (по нашему же мнению) поступаем. В 71-й главе мы к этому вернемся.

Дата добавления: 2015-07-08