Читайте также:
|
|
Ну вот. Мы уже довольно далеко забрались в нашем Знании. Вы уже поняли, как я шла. Я просто доводила любое предположение до логического конца. Человечество сейчас вообще много о чем догадывается, но как-то непоследовательно. Нащупывает какую-то закономерность, говорит – ну да, очень даже может быть, что это именно так. А дальше? А что из этого следует, если бы это действительно было – так?
Помните главу "Процесс поиска": "Научные открытия делались не тогда, когда ученый считал, что "так не может быть", а когда он рассуждал, что – так возможно и логично. Он принимал это, как гипотезу, и далее – рассматривал с точки зрения: а если это так, то, что из этого логически может следовать? И, находя последствия именно этого положения, ученый таким образом доказывал изначальный посыл".
Вот что такое, например – фантастика? Это последовательное раскрытие какой-то идеи - а каким бы был наш мир: если бы существовали инопланетяне, если бы существовали вампиры, если бы существовали "иные", если бы нанотехнологии стали обыденностью?
До этого момента и я, честно сказать, относилась к своим изысканиям, как к фантастике – а как бы выглядело мироустройство в целом и мой собственный смысл жизни: если Боги – это программы, Принципы, если "представления" действительно определяют мое Бытие, если Ад или Рай – зависят от моего собственного "представления".
Я решилась быть максимально честной и внимательной к своей собственной душе. Я анатомировала свой разум. Все, о чем я пишу – каждый из нас смутно понимает. Догадывается. Из книги в книгу все эти мысли кочуют непрерывно. Я просто стала доводить свои неясные осознания до последовательно выстроенного Знания.
И тот уровень Знания, до которого мы сейчас пока добрались – в то время, когда я это поняла – был для меня еще чисто теоретическим. Фантастическим (если бы он таким и остался – я бы не стала писать эту книгу).
Но к этому моменту я вдруг начала осознавать стыковку с Великими Учениями. Вы так же, безусловно, заметили, что именно такое мировоззрение, именно такой ракурс, может быть, еще и не очень-то проясняет всю тактику Бытия, зато – как-то однозначно выявляется общая стратегия, логика того, что нам говорили Великие.
Я поняла, что такое таинственное "Триединство" (глава 11) и что это такое загадочное: "хлопок одной ладонью" (глава 14).
Я поняла, что такое – "будьте, как дети", и почему "маски" действительно отравляют нам жизнь – 16 глава.
Я поняла, что такое: "Ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает, тот возвысится" — глава 23.
Я поняла, что такое "если веришь, то и младенец надоумит, а если не веришь, то и пророк ошибется" — глава 25.
Я поняла, что такое "покаяние", "карма" (24).
И таинственные понятия "иллюзия", "зеркало" стали для меня так же очень конкретными.
Я поняла – почему гордыня и тщеславие портят нам жизнь.
И стало понятно – почему Великие призывали нас принять себя "грешными".
Я поняла, что "Вера" начинается там, где доказательства в принципе невозможны. И, раз уж можно "доказать" возможность любого мировоззрения (как и доказать его невозможность) – то это самое мировоззрение – мы можем выбираем. Выгодное именно нам. Мы можем верить, что ВСЕ мировые парадигмы возможны. Но выбираем наиболее комфортную. Если – не садомазохисты.
Все, что до этого момента я читала в Писаниях, как-то удручающе на меня действовало, не давало дышать, заставляло только бояться (божьего Гнева) – открыло свою радостную возможность. Настраиваясь на получение радостного Знания, как я описывала в 15 главе – я его и стала получать. И этого я уже точно не могла отрицать.
Моя простая обыденная человеческая логика как-то вдруг замечательно начала стыковаться с Великими Учениями.
И по этой логике получалось, что мы своими "представлениями" можем действительно перенаправить течение своей жизни. Извечный вопрос: плыть по течению или против течения стал звучать совсем интересно. Мы вроде как можем изменить само течение. Изменить русло реки. Прямо по-советски.
То есть своими "представлениями" мы не только способствуем получению каких-то идей, и вследствие этого: изменяется наша жизнь. Не только можем обрести здоровье, вследствие программирования себя какими-то "благими" Духами.
А получается, что и более того: одними только своими "представлениями" мы можем напрочь изменять саму реальность. Объективную. Вроде как – можем перебить "представление" других – менее заинтересованных, менее творческих.
Раскрашивая реальность своими "представлениями", мы ведем себя, конечно очень шизофренически. И эта шиза действительно опасна, действительно – может захватить наш разум…. Но только - если мы в нее поверим " на самом деле ". Если мы забудем, что наша вера – это наш выбор. Скажем – начали вы "представлять" кого-то ангелом – тот стал подозрительно "светлым", и вы с надеждой " поверили ", что он именно такой вот настоящий. Вот – это уже шиза в полный рост. Нет ничего "настоящего" – наша реальность согласится мимикрировать под наши искусственные, творческие "представления", только если мы не забываем об их искусственности. А от " на самом деле " шарахается, как черт от ладана.
Я так же последовательно изложила 6 Законов Бытия.
Первый Закон Бытия: собственное Бытие. Всегда, в любой ситуации учитывать собственное существование. Выбирать свое Бытие. Смириться со своим Бытием.
Второй Закон: свобода Воли. Под всем сознательно подписываться, всегда делать собственный выбор.
Третий Закон: Закон Сознания. СО-знание - следствие оДУХотворения нас, когда мы воспринимаем в нашей жизни кого-то еще, кроме себя.
Закон Бытия №4: Закон Дискретности Бытия. Объединение: в Духе, но расщепление: в образах.
Закон Бытия № 5: Закон Иллюзии. Мир – Зеркало, для каждого - своя субъективная реальность, отражающая наши "представления" о ней.
Закон Бытия № 6: Законом Двойственности Реальности. Для того чтобы быть реальным, Миру и приходится становиться двойственным. И - реальность стремится избежать определения (того, что - на самом деле).
И всю книгу я иллюстрировала эти Законы дополнениями – именно такие Законы устраивают именно нас. Мы все под ними подписываемся, все с ними согласны. Мы хотим, чтобы были именно такие Законы. Потому что они учитывают какие-то наши собственные потребности, наши собственные особенности, наши желания.
Поэтому 1-ю Книгу я заканчиваю самым главным Законом.
Самый Главный Закон. Закон № 7: Нет никаких Законов!
Мы не только определяем субъектов своей реальности своим "представлением". Мы сами определяем свою реальность своим мировоззрением. Сами определяем Законы, по которым эта реальность функционирует. Никакого " на самом деле ".
Все наши сложности – только в том, наши "представления" непоследовательны, сегодня одни, завтра – другие. Мы не даем себе труда продумать – какое мироустройство нам комфортно. Значит, придется выстроить такое мировоззрение. Которое не только учитывало бы все наши особенности, но и – все наши желания.
Всю первую книгу я вела только к тому, чтобы наша "вера" перестала быть инфантильной, смутной, бессильной надеждой на лучшее. А превратилась в сознательное творчество своей реальности. Осмысленное, гармоничное и радостное. Наши "детские" надежды, что есть какое-то " на самом деле " объясняются исключительно боязнью ошибиться. Вдруг вот - выберем верить в одно, а оно не получится. Это "страх". Это совсем другая песня. С ним нужно разбираться особо. Это – во 2-й книге.
Мировоззрение, которое я изложила – только мировоззрение. Некое объяснение реальности. Мы не знаем, как оно там " на самом деле ". "Каждый получит по вере его".
Единственное, в чем мы можем не сомневаться – нас одолевают разные желания. "Светлые" и "темные". А мы боимся им следовать. "И хочется и колется и мама не велит". И именно вышеизложенное мировоззрение – как оказалось впоследствии - дает возможность того, чтобы абсолютно всем желаниям открыть дорогу.
Только тогда, когда учитываются все наши мечты, все наши потребности, все наши чаяния, когда находятся способы достижения всех желаний – совесть очищается.
Чем мы и будем заниматься во второй книге.
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 234 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Реальность. | | | Инь – Ян. |