Часть пятая. Великая империя.

В первой половины 14 века, в правление Ивана Даниловича Калиты, Русь – Орда наносит мощный удар по укрепившимся на западе представителям свергнутой в Царь – граде династии Ангелов. Начинается «монгольское» - великое нашествие, русские конные войска широким фронтом вторгаются в Европу, разбивая по дороге оказывающие им сопротивление европейские армии. В результате многолетних боевых действий значительная часть Западной Европы оказывается захваченной. Оставшиеся государства вынуждены признать свою вассальную зависимость от Руси – Орды. Военное вторжение происходит под флагом повсеместного внедрения новой на тот период христианской религии и искоренения язычества. Итогом походов великого князя Георгия Даниловича и его брата Ивана Даниловича (Калиты) стало возникновение в первой половине 14 –го века Великой - «Монгольской» империи с центром во Владимиро-Суздальской Руси. «Монгольская» Империя – это западноевропейский термин для обозначения Российского государства.

В результате на исторической арене стала безраздельно господствовать новая политическая сила, которую можно условно назвать Русско-Ордынской Империей. Распространение этой христианской Империи в большинстве случаев было не завоеванием, а колонизацией, так как местное население, состоящее из отдельных мелких народностей, не могло оказывать заметного военного сопротивления имперским войскам – казакам. На колонизированных землях с приходом «монгольской» имперской администрации возникали крупные государства. В том числе, Великие Моголы в Индии, «монгольское» государство в Китае, самураи (самарийцы, самарцы, выходцы из Самары) в Японии, мамелюки в Египте, государства майя и инков в Америке и т.д.

В русских источниках всемирная Империя называлась просто – ВСЯ РУСЬ или Российское Царство. Слово «РОССИЯ» тогда понималось как «рассеяние» или «распространение». В каждой стране Западной Европы в то время был свой ордынский наместник – король или герцог. Все они фактически подчинялись, возможно, в разной степени, центральному правительству Великой – «Монгольской» Империи, то есть с их точки зрения – ИМПЕРАТОРУ. Именем - «Император» западноевропейцы называли великого царя (хана) Руси- Орды, правившего в далеком от них Великом Новгороде. Под этим знаменитым названием в летописи вошел город Ярославль (Ярославово дворище Великого Новгорода), являвшийся административным центром Великой Империи. После завоеваний великого князя Георгия Даниловича (Святого Георгия, Чингисхана) власть в Империи переходит к его младшему брату Ивану Даниловичу (Калита), основавшему в 14 веке Ватикан в итальянском Риме, как центр светской и религиозной власти в Западной Европе. Повидимому Рим для этой цели был выбран неслучайно. Скорее всего, он был захвачен у основавшей его семьи Ангелов, старых врагов православного христианства, и в назидание потомкам был переделан в главный оплот христианской веры на западе. Название ВАТИКАН – это, скорее всего, БАТЫЙ- ХАН или БАТЯ – ХАН по старославянски. С тех пор римские понтифики называются – ПАПАМИ.

Может возникнуть естественный вопрос: как же управлялась Великая «Монгольская» Империя на протяжении ни много, ни мало - около трехсот лет. С 14 по 16 век. Если она охватывала столь большое географическое пространство, то каким образом Руси – Орде удалось мобилизовать такое количество воинов чтобы колонизировать обширные регионы? Для этого, скорее всего ввиду слабой заселенности многих областей Евразии и Америки, часто могло хватать сравнительно небольших, но хорошо вооруженных и обученных отрядов. Вероятно, военные контингенты были сосредоточены лишь в некоторых наиболее значительных центрах, откуда время от времени осуществляли свои походы в отдаленные области Империи для сбора дани и карательных акций. Обычный житель, из отдаленной от центра провинции, жил своей полной повседневных забот жизнью, не особо заботясь о том, что происходит в столице. Он только изредка наблюдал за проходящими через его город или село имперскими войсками, идущими на завоевание новых земель.

В результате государственного строительства и быстрого развития сети хороших дорог, охвативших огромные территории, начался быстрый экономический и рост проживающего в Империи населения. Империя процветала и крепла. Особенно быстрый рост наблюдался в западных и южных областях благодаря более мягкому и теплому климату. Все это продолжалось до тех пор, пока сохранялось единство христианской церкви. Скорее всего, важным цементирующим фактором была общая христианская православная вера, широко распространенная Ордынской империей по всему тогдашнему миру. Миссионеры, шедшие в войсках крестоносцев – ордынцев, создавали затем на колонизированных землях многочисленные филиалы кафолической (православной) церкви, чем обеспечивали духовное единство населения Империи.

В это же время остатки старых Византийских кланов, бежавших когда-то от славянских армий из Царьграда и тайно продолжавших свою разрушительную деятельность, постоянно и неуклонно подтачивали религиозное единство. Легче всего им было действовать на территории, где в свое время осели представители семейства Ангелов. Наиболее рьяно действовали представители этой семьи на Британских островах. Эти острова в дальнейшем приобрели дополнительное название – Англия (острова Ангелов).

В 15- 16 веках наметился религиозный раскол ранее единого христианства на несколько крупных ветвей- религий. А именно, на православие, ислам, католицизм, буддизм, иудаизм. Эти названия данные религии приобретут лишь в 17 – 18 веках. Таким образом, становится ясно, что все известные сегодня основные религии вышли из одного корня – из единого христианства 12- 13 века. Этим объясняются, в частности, выводы, сделанные большой школой ученых 19 – го века, работавших в области так называемой сравнительной религии. После обработки огромного материала они обнаружили поразительно много общего между всеми указанными религиями. Но, будучи скованными, по рукам и ногам неверной скалигеровской хронологией, они решили, что христианство впитало в себя многочисленные элементы якобы более ранних культов. На самом деле все происходило строго наоборот. Прежде единое христианство 12- 15 веков разветвилось в 16 -17 веках на несколько религий, каждая из которых естественно унаследовала значительную часть прежнего культа, видоизменив ее. При этом поделили и символику, прежде единую. Широкий крест стал употребляться в основном православной церковью, узкий крест – католической, шестиконечная звезда (одна из форм креста)- иудейством, полумесяц со звездой (тоже одна из форм креста) – мусульманством и т.д.

На Западе все большее влияние приобретает - КАТОЛИЦИЗМ, наиболее удалившаяся ветвь от первичного сдержанного христианского культа. Центром православия,-ОРТОДОКСАЛЬНОГО христианства, наиболее близкого к первичному культу 12- 14 веков, становится Владимиро – Суздальская Русь. Православие распространяется также на Балканах и на Востоке.

Дата добавления: 2015-07-10