Часть первая. Новая хронология истории человечества.

Все зрелища славят великий обман.

Зверей благородною меркою мерят,

И зло как добро преподносится нам.

М.Нострадамус 1 центурия. 45 катрен.

«Тот, кто контролирует прошлое, тот контролирует будущее»

Джордж Оруэлл «1984».

Часть первая. Новая хронология истории человечества.

Кто из нас не знает историю человечества? Историю человечества знает каждый! Миллионы томов научных работ, на всех языках мира рассказывают нам о том, что происходило в прежние времена. История человечества представляется истинной, незыблемой и не нуждающейся в какой либо проверке. Каждый ребенок, обучаясь в школе, получает знания о созданной задолго до его рождения исторической науке, не задаваясь вопросом, все ли в ней соответствует истине? Есть ли в ней, какие либо сомнения или альтернативные варианты? Она преподносится ему, без каких либо объяснений - кто и когда был основоположником и создателем Всемирной истории? Кому первому пришла в голову мысль, соединить воедино знания разных народов о своей истории? Кто систематизировал и составил эти знания в единую для всех шкалу времени, где каждое событие, могло занять строго определенное ему место? Кто, впервые обобщая и обрабатывая старинные тексты рукописей, летописей и других первоисточников, решил датировать их тем или иным годом в единой временной шкале? Кто принял решение, что первый год этой временной шкалы – будет годом рождения Иисуса Христа? Кто решил, что именно этот, указанный им год, и есть в действительности год рождения Иисуса Христа? Кто взял на себя смелость это утверждать? Были ли у этого человека сомнения? Существовали ли на этот счет и другие точки зрения? Обычная школьная программа ответа на эти вопросы не дает. Взрослея и переходя в другие учебные заведения, молодой человек продолжает изучать все ту же навязанную ему в детстве, безальтернативную версию Всемирной истории. А между тем, у исторической науки, как и у любой научной концепции, есть свой создатель. Этим создателем является французский ученый 16-века Джозеф Скалигер, который вместе со своим учеником Петавиусом заложил основы, используемой ныне исторической хронологии.

Выписка из «Краткой литературной энциклопедии» Т.6стр 883 Издательство «Советская энциклопедия»1971 г.:

«Скалигер Йозефус Юстус (Жозеф Жуст 5.8.1540г.) Французский филолог гуманист издатель и комментатор античных текстов. Сын Юлия Цезаря Скалигера (Джулия Бордони 23.4.1484 г.)…Одна из заслуг Скалигера- создание научной хронологии. В его трактатах «Исправление хронологии»(«De emendatione temporum”,1583 г.) и «Сокровищница времен»(«Tresaurus temporum»1606 г.) установлены системы исчисления времени, применявшихся у древних и современных народов (включая восточную Азию и мексиканцев), и приведены в соответствие друг с другом».

Так называемая «научная деятельность» Скалигера, и собственно говоря, сама созданная им хронология, у его современников сразу же вызвала большое недоверие. Скалигер не фамилия (настоящая его фамилия - Бордони), а скорее прозвище, означающее «шкала», «scale»- создатель шкалы времени. Скалигер (Бордони) был неоднократно уличен коллегами в подделке античных трудов, а кроме того в своей работе по глобальному уточнению исторических дат откровенно использовал подлог и фальсификацию документов. Делалось им это в попытках реабилитировать себя перед проявившей к нему повышенный интерес святой инквизицией, в угоду которой он и занялся созданием научной хронологии. По сути же это якобы богоугодное дело являлось настоящим политическим заказом, призванным путем сокрытия истины решить большие проблемы, возникшие на тот момент у Римской католической церкви.

У этого человека, как и у его детища, сразу же нашлись противники. Великий поэт Петрарка с блеском разоблачал якобы «античные труды», появившиеся в это время. Современник Скалигера испанский ученый Д.Арсила впервые выдвинул обоснованную теорию о том, что античность и даже раннее средневековье придуманы в эпоху Возрождения, что масса документов была отброшена в далекое прошлое и историческая ошибка, однажды возникнув, лишь укоренялась с течением времени.

В процессе изучения этой темы выясняется также, что в эпоху Скалигера (16- 17 век) существовало много других версий хронологии, а древнюю историю ученые представляли себе совершенно по-другому. В качестве одного из многочисленных примеров укажем на книгу Мавро Орбини - «Книга историография початия имене, славы, и расширения народа славянского и их Царей и Владетелей под многими имянами и со многими Царствиями, Королевствами, и Провинциями.Собрано из многих книг исторических, через господина Мавроурбина Архимандрита Рагужского». Книга переведена с итальянского на русский и напечатана 20 августа 1727 года, в Санкт Петербургской Типографии.

Историк А.О. Добролюбский в своей работе - «Великое перерождение народов» говорит, что эпоха Возрождения «выдумала» всю античную (и не только) историю, отодвинула ее в глубь времен и, дабы это закрепить, оставила нам в наследие хронологическую систему Скалигера - Петавиуса которая с 17 века считается общепризнанной. В этой системе содержатся очевидные эпохи- дубликаты, отстоящие от реальных дат на многие столетия. Последствия системы Скалигера - Петавиуса оказались просто катастрофическими для всей системы современного восприятия истории.

Впервые применил статистические методы для рассмотрения оценки достоверности хронологического материала - Исаак Ньютон. Его можно считать духовным отцом школы хронологической критики, делающей упор на естественнонаучные и математические аргументы. Интересны в этой связи работы Жана Гардуэна (Jean Hardouin.1646- 1729.) одного из образованнейших людей своего времени, директора французской королевской библиотеки, профессора теологии. Он пришел к выводу, что практически все античные произведения созданы не ранее 13 века. Интересны его исследования о фальсификации якобы «древних» монет, «старинных» произведений искусства, «старых» высеченных надписей, а так же всех документов Вселенских соборов, якобы предшествовавших Тридентскому собору (1545- 1563 годов). Сожжение Трои, Жан Гардуен считал разрушением Иерусалима, полагая, что один и тот же город в древности называли - Троя, Иерусалим и Константинополь.

Недостоверность работ Тацита (одного из немногих источников по истории якобы Древнего Рима) доказывали многие ученые историки в разное время и в разных странах:

Во Франции:- Вольтер, Гардуэн, Лэнге, Ошар.

В Германии: - Каммейер, Момзен, Штар, Леман, Сиверс, Шиллер.

В России:- А.Д. Чертков, А.С. Хомяков, А.Амфитеатров, В.Драгоманов, Н.Морозов, Валянский, Калюжный.

Опровергали или подвергали уничтожающей критике, Скалигеровскую версию Всемирной истории ученые из разных стран:

Англия - Росс, Меривал, И.Ньютон.

Америка - И.Великовский.

Швейцария - Роберт Балдауф.

Во второй половине 19 века немецкие ученые, представители «гиперкритицизма», пытались «почистить» европейскую историю от наиболее «легендарных» (недостоверных) событий и личностей, но успеха не имели под давлением французских коллег усмотревших в этом «покушение проклятых бошей» на славную французскую историю, пусть не подкрепленную документами, но зато такую романтичную! Лишь в начале 20 века историки с трудом договорились считать Геродота именно историком, а не писателем беллетристом. А что же происходит с исторической наукой сегодня? Удивительная получается картина - современный историк как будто рождается с ощущением незыблемой истинности традиционной истории. И историка можно понять. Разве может он высказать сомнение в правоте маститых обладателей научных званий. Даже поставить вопрос о проверке производившихся творцами, якобы единственно верной версии истории расчетов, считается некорректным. Он боится, что может быть несправедливо осмеянным, высокими чиновниками от науки. Да и доступа к документам, по которым работали, творцы традиционной хронологии для него нет. Принято считать, что и расчеты и исследования исходных текстов якобы верны. А между тем наука прогрессирует и, вероятно, проверка не помешала бы. Уж больно не безупречны, ни сами источники и документы, ни обстоятельства их обретения. И это касается не только трудов Корнелия Тацита или Платона, но и Квинтиллиана, Валерия Флакка, Аскония Педиана, Нония Марцелла, Проба, Цицерона, Петрония, Плавта, Тертуллиана, Марцеллина.

Сомнения в достоверности у специалистов вызывают «История» Тита Ливия, и «История» Геродота, работы Светония, Витрувия, Плутарха и др.

Множество исторических документов сегодня недоступны для пользователей. Во многие хранилища попросту нет доступа, в других раритеты изучаются с помощью фотографий и микрофильмов, и взять их в руки нельзя. Причем многие ученые готовы с пеной у рта отстаивать подлинность таких якобы «документов». В мире нет ни одной науки, которая не была бы заинтересована в подтверждении истинности своих основ. Математика, физика, астрономия проверяют на прочность фундаменты зданий, на которых они построены. А что же история? Кто подтвердит или опровергнет истинность ее основ?

Современные, независимые исследования по так называемой «Новой хронологии», в корне отличающейся от хронологии созданной Скалигером проводят сегодня ученые из Российской Академии наук: Л.И.Бочаров, М.Н. Ефимов, И.М. Чачух, И.Ю. Чернышов.

Но наиболее полно и доказательно версия о «короткой хронологии» Всемирной истории представлена у А. Т. Фоменко и Г.В. Носовского. Эти российские ученые на основе математических методов, а так - же с помощью эмпирико-статистических исследований установили, что сегодня отсутствует какое- либо надежное обоснование скалигеровской хронологии. Поскольку этого обоснования не существует, то историю древнего мира и раннего средневековья придется изучать и создавать заново. Что касается историко-хронологической версии Скалигера - Петавиуса, то становится ясна ложность и пагубность этой хронологии, поскольку доступные сегодня исторические первоисточники, опубликованные, либо имеющиеся в хранилищах открытого доступа - были искусственно созданы вместе с нею и являются составной частью этого подлога. Эти, якобы «раритеты», были получены путем искажения и целенаправленного редактирования действительно подлинных старых текстов. Сами старые тексты, правильно излагавшие историю, безжалостно уничтожались. Все это происходило в 16- 18 веках в ходе международной европейской программы по созданию хронологии, в нужном для заказчиков ключе, освещающем древнюю и средневековую историю. Программа имела мощную государственную и церковную поддержку, как в странах Европы, так и в Романовской России. Романовы – откровенные ставленники протестантского запада («Рома – новус», т.е.- «новые римляне») на протяжении нескольких столетий сдерживали развитие православной Руси, опираясь на военную поддержку Европы. После внедрения ложной скалигеровской хронологии в Западной Европе и России, скалигеровская версия истории в 18 – 19 веках была так же внедрена в Азии и Китае. Исходя из нее, строили также азиатские и китайские «древние» хронологии. В эпоху 16- 17 веков с целью поддержки внедряемой скалигеровской версии, сознательно фабриковались почти все публикуемые сегодня редакции сочинений «античных» греческих и римских авторов, средневековых летописей, мемуаров. Источники, случайно не прошедшие цензуру на протяжении почти трех столетий разыскивались и уничтожались, или выводились из обращения. Как в 19 веке, так и сегодня, подлинные уцелевшие тексты воспринимаются уже как нечто курьезное, недостойное серьезного изучения. Такие тексты, как правило, не публикуются и не изучаются историко-академическим сообществом, хотя время от времени всплывают до сих пор. Каждый из таких памятников дает лишь маленький фрагмент уже забытой картины, поскольку не способен ничего изменить в нашем сознании в целом.

Важно понимать, что сегодня при публикации первоисточников проводится сознательно или несознательно- жесткая цензура на их соответствие скалигеровской версии. «Достойными внимания» признаются только первоисточники, естественно вписывающиеся в привычную картину. Создается впечатление, будто только такие источники и существовали. Современные историки скалигеровской школы являются специалистами по фальшивой (бездоказательной) версии и только по ней, другими словами анализируют не реальный мир, а искусственный фантом, созданный редакторами и историками 16 века.

Искусственный мир скалигеровской версии получился в итоге сложным, разветвленным и производит впечатление чего-то очень солидного, надежного и непротиворечивого. Но, непредвзятый взгляд со стороны, опирающийся на объективные методы, довольно быстро обнаруживает все признаки построенного замка из песка. Дальнейший тщательный анализ приводит к быстрому разрушению версии скалигеровской исторической хронологии.

Так что же скрывает за своим псевдоисторическим фасадом скалигеровская хронология? Что так раздражало и бесило ее создателей? Что толкало их на создание столь изощренной и бессовестной лжи?

Реконструкция Всемирной истории, проводимая академиком А.Т. Фоменко и кандидатом физ. - тех. Наук Г.В. Носовским приводит нас к поразительному выводу -

Дата добавления: 2015-07-10