Глава 13 ст. 1-3 Деяния

Все перечисленные имена в посланиях Апостола Павла свидетельствуют о духовном значении Писаний.

Антиохия – это учение по букве в Новом Завете.

Возложение рук – это благословение, это наставление на служение духовному значению Писаний.

Ст. 4-12

Иудейские синагоги – это учения по букве Ветхого Завета.

Иметь при себе Иоанна – это значит иметь при себе Евангелие от Иоанна.

Остров Пафа – это учение в Новом Завете.

Волхв и лжепророк – это служитель учениям по букве Писаний.

Когда Павел проповедовал духовное значение Писаний, то Елима настаивал на том, что Писание следует принимать буквально, но Павел сказал ему; если ты будешь служить учению по букве, то ты ослепнешь, и будешь жить во мраке и не увидишь «Солнца», то есть не увидишь духовного значения Писаний, и когда Елима стал искать в учении по букве спасителя, то есть вожатого, то не нашел его, оставаясь во тьме. Проконсул, увидев происходящее, уверовал в духовное значение Писаний, дивясь учению Господа.

Оставаться во тьме – это значит пребывать в узах учения по букве Писаний.

Враг, сын диавола – это служитель учению по букве Писаний, который извращает истину Слова Божия.

Коварство и злодейство – это дела служителя учению по букве Писаний.

Солнце – это духовное значение Писаний.

Ст. 13-15

Возвратится в Иерусалим – это значит возвратиться в учения по букве Ветхого Завета.

День субботний – это учение Нового Завета.

Говорить наставление к народу – это значит проповедовать духовное значение Писаний.

Ст. 16-25

Дать знак рукою – это значит свидетельствовать о духовном значении Писаний.

Земля Египетская и Египетское рабство – это учение по букве Ветхого Завета.

Сорок лет – это время служения учению по букве Ветхого Завета.

Пустыня – это учение по букве Ветхого Завета.

Семь народов земли Ханаанской – это народы, о которых свидетельствует Писание, и которые служат учениям по букве Нового Завета.

Книга судей свидетельствует, как народ Израильский побеждал народы языческие, то есть, как служители духовному значению Писаний побеждали служителей учениям по букве силой Духа Святого.

Народ Израильский – это народ Божий, который служит духовному значению Писаний.

Народы языческие – это народы, которые служат учениям по букве Нового Завета.

Пророк Самуил также наставлял народ Израильский на служение духовному значению Писаний, разрушая учение по букве.

Саул – царь Израиля в начале своего пути наставлял народ Божий на духовное значение Писаний, но потом стал поклоняться учению по букве, после чего был

отвергнут Богом.

Давид твердо держался путей Господних, которым учит духовное значение Писаний, поэтому Богу Давид был по сердцу.

Спаситель Иисус, рожденный от Бога, то есть от Духа Святого, то есть от духовного значения Писаний.

Иисус Христос – это Слово Божие, это Новый Завет в Духе Святом.

Крещение Иоанна – это очищение учением покаяния.

Грех – это служение учению по букве Писаний.

Служить греху – это значит служить учениям по букве Писаний.

Крещение Иисуса – это очищение от греха, то есть освобождение от служения учению по букве Писаний, приняв духовное значение Писаний.

Обувь на ногах Христа – это путь, которому учит духовное значение Писаний. Развязать обувь на ногах Христа – это значит извратить путь Христа, то есть принять учение Христа буквально.

Ст. 26-31

Не узнать Иисуса – это значит принять учение Христа буквально и не увидеть духовного учения Господа.

Осудить Христа – это значит проповедовать принимать учение Христа буквально.

Суббота – это учение Нового Завета.

Гроб и древо – это учение по букве Нового Завета.

Галилея – это учение Нового Завета.

Иерусалим – это учение по букве Ветхого Завета.

Воскрешение Христа – это явление живого Слова, то есть явление духовного значения учения Христа.

Тело Христа – это Новый Завет.

Ученики Христа – это члены тела Его, это все свидетельства, благовестия, послания Апостолов Христа, которые составляют с Ним одно учение Нового Завета.

Ст. 32-39

Гроб и тление Давида – это свидетельство, учение и псалмы Давида в Ветхом Завете, которые принимаются буквально.

Законом Моисеевым не оправдается никто – это значит, что служение учению по букве пяти книг Моисея не оправдается никто.

Оправдание исходит через учение Иисуса Христа, то есть через духовное учение Господа.

Ст. 40-43

Пророки предупреждают о том, что если, кто будет свидетельствовать о духовном значении Писаний, то многие посчитают это безумием и отпадут от веры.

Вера – это вера в духовное значение Писаний.

Отпасть от веры – это значит служить учению по букве Писаний и пренебречь духовным учением Господа.

Пребывать в благодати Божией – это значит пребывать в служении духовному значению Писаний.

Ст. 44-48

Злословить и сопротивляться тому, что говорил Павел – это значит принимать послание Апостола Павла буквально.

Павел и Варнава сказали Иудеям: так как вы отказались принять духовное значение Писаний, а приняли служение учению по букве, тем самым вы

отреклись от вечной жизни, и мы будем благовествовать Слово Божие язычникам.

Язычники – это служители учениям по букве Нового Завета, которые после проповеди Павла приняли духовное значение Писаний и прославили Господа.

Прославить Господа – это значит свидетельствовать о духовном значении Писаний.

Ст. 49-52

Иудеи – это служители учениям по букве Ветхого Завета.

Женщины – это учения по букве Нового Завета.

Варнава – это Иудей, который ранее поклонялся учениям по букве Ветхого Завета, но после того, как Господь открыл ему духовное значение Писаний, принял его и, ходя по Писанию Варнава учил истине Слова Божия.

Павел, он же Савл, то же ранее служил учениям по букве Писаний, но после того, как он увидел учение Христа, которое открыло духовное значение Писаний, не мешкая стал Его учеником и благовестником.

Гнать Павла и Варнаву – это значит принимать свидетельства и послания праведников буквально и тем самым гнать служителей духовному значению Писаний.

Отрясти прах от ног своих – это значит освободиться от учения по букве Писаний.

Варнава – это духовное значение послания Апостола Иуды.

Исполниться радости в Духе Святом – это значит приобрести твердую веру в духовное значение Писаний.

Дата добавления: 2015-07-10