Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава 17 ст. 1-9 Деяния

Читайте также:
  1. Глава 10 ст. 1-2 Деяния
  2. Глава 11 ст. 1-17 Деяния
  3. Глава 12 ст. 1-5 Деяния
  4. Глава 13 ст. 1-3 Деяния
  5. Глава 14 ст. 1-2 Деяния
  6. Глава 15 ст. 1-5 Деяния

Фессалоника – это послания Апостола Павла к Фессалоникийцам.

Три субботы проповедовать в Фессалонике – это значит трижды свидетельствовать о духовном значении Писаний, то есть свидетельствовать об учении Христа всем, кто находится в послании Апостола Павла к Фессалоникийцам.

Суббота – это учение Нового Завета.

Страдание и смерть Христа происходит в узах учений по букве Писаний, то есть когда учение Нового Завета принимают буквально, то тем самым

извращают и убивают духовное значение учения Христа.

Воскресение Христа – это когда учение Христа, то есть учение Нового Завета, благодаря Святому Духу откроется духовно, то есть это явление духовного значения учения Иисуса Христа.

Еллины – это служители учениям по букве Нового Завета.

Еллины, чтущие Бога – это служители Нового Завета, которые приняли духовное значение Писаний.

Неуверовавшие Иудеи – это служителей учениям по букве Ветхого Завета.

Негодные люди – это служители учениям по букве Писаний.

Царь Кесарь – это царствующее учение, то есть учение по букве Нового Завета.

Царь Иисус – это царствующее учение, то есть духовное значение Писаний.

Иасон – это служитель Нового Завета, уверовавший в учение Христа и свидетельствующий о нем в Новом Завете.

Ст. 10-15

Жители Верии после проповеди Апостола Павла исследовали Писание, чтобы убедиться в истине духовного значения Писаний.

Жители Верии – это служители учениям по букве Писаний.

Фессалоникские Иудеи – это служители Ветхого Завета, которые исследуют послания Апостола Павла к Фессалоникийцам и принимают их буквально.

Сила – это член учения Христа, свидетельство которого находится в Новом Завете.

Тимофей – это служитель посланию Апостола Павла к Тимофею.

Афины – это город в Греции, образом которого является учения по букве в Новом Завете.

Отправиться – это значит проповедовать духовное значение Писаний.

Ст. 16-34

В Афинах Павел увидел жертвенник, которому поклонялись Афиняне, то есть Афиняне поклонялись учению Христа, принимая его буквально, но Павел сказал им, что они поклоняются неведомому Богу, Которого Павел проповедует, открывая духовное значение Писаний, и стал Павел благовествовать им учение Христа, которое свидетельствует о духовном значении Писаний.

Философы и иностранцы – это служители учениям по букве Нового Завета.

Рукотворные храмы, созданные человеком – это духовное жилище, основанное на учении по букве Нового Завета.

Нерукотворный храм Божий – это духовный Дом, в основании Которого лежит духовное значение учений Ветхого и Нового Заветов.

Служение рук человеческих – это служение учениям по букве Писаний.

Бог послал людям Слово Свое – вначале Ветхий Завет, но люди по своему жестокосердию убили истину Слова, принимая учение Ветхого Завета буквально. Тогда Господь послал людям Новый Завет, то есть Сына Своего, рожденного от Отца, то есть рожденного от Ветхого Завета, и Бог знал, что люди примут и Новый Завет буквально, убив и распяв Христа, ибо буква искажает и убивает истину Слова, но Бог знал, что всякий ищущий истину Слова будет постоянно находиться в поиске, и всякому жаждущему познать истину Бог давал от Духа Своего, Который открывал духовное значение Писаний, и всякий, получивший Духа от Бога, воскрешал Христа, то есть воскрешал учение Нового Завета, познав его духовное значение, и Слово Божие становилось живым.

 

Отец – это Ветхий Завет.

Сын – это Новый Завет.

Дух Святый объединяет два Завета Ветхий и Новый в одно истинное духовное учение Божие, открывая духовное значение всей Библии, и будет все и во всем Бог.

Воскресение мертвых – это оживление всех свидетельств, учений, пророчеств и благовестий праведников Духом Святым, Который открывает их истинное духовное значение.

Мертвое слово – это учение по букве Писаний.

Живым слово становится тогда, когда открывается духовное значение учений Ветхого и Нового Заветов.

Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались над Павлом; насмехаться над Павлом – это значит принимать проповедь Павла буквально, а другие желали послушать его еще раз, но некоторые уверовали и приняли духовное значение Писаний.

Дионисий Ареопогит и женщина именем Дамарь – это ученики Христа, свидетельствующие о духовном учении Христа.

 


Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 113 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Глава 5 Деяния | Глава 7 Деяния | Глава 8 Деяния | Глава 9 Деяния | Глава 10 ст. 1-2 Деяния | Глава 11 ст. 1-17 Деяния | Глава 12 ст. 1-5 Деяния | Глава 13 ст. 1-3 Деяния | Глава 14 ст. 1-2 Деяния | Глава 15 ст. 1-5 Деяния |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Глава 16 Ст. 1-6| Глава 18 ст. 1-4 Деяния

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)