Глава 7 Деяния

Тогда первосвященник спросил Стефана: так ли это? Но он сказал: мужи, братья и отцы! Послушайте, Бог Славы открыл духовное значение Писаний Аврааму и сказал ему: оставь служение учению по букве, в котором ты был рожден, и иди по пути, которому тебя научит духовное значение Писаний.

Бог не дал Аврааму наследства ни на стопу ноги, а обещал дать ее во владение ему и потомкам его, когда он был бездетен – это значит, что Бог обещал Аврааму, что он и потомки его будут наследниками духовного значения учений Ветхого и Нового Заветов.

Потомки Авраама будут переселенцами, то есть будут рабами служителей учению по букве Писаний.

Учение по букве притесняет и порабощает праведников, которые служат духовному значению Писаний.

Четыреста лет – это время служения народа Израиля учению по букве Ветхого Завета от Авраама до Моисея.

Притеснение и порабощение народа Божия – это притеснение и порабощение служителей духовному значению Писаний служителями учению по букве Ветхого Завета.

Я, сказал Бог, произведу суд над тем народом, у которого они будут в порабощении, то есть Бог произведет суд над теми, кто служит учениям по букве и отнимает у детей Его свободу, которую дает духовное значение Писаний.

Обрезание – это освящение истиной Слова.

Бог дал Аврааму завет обрезания, то есть, чтобы рожденные от Авраама, обрезали сердце свое и впускали в него Духа Святого, Который открывает духовное значение Писаний.

Авраам родил Исаака и в восьмой день обрезал его, то есть Авраам наставил Исаака на служение духовному значению Писаний.

Исаак родил Иакова и двенадцать патриархов; патриархи по зависти своей, продали Иосифа в рабство Египетское; зависть – это плод служения учению по букве Писаний.

Египет – это учение по букве в Ветхом Завете.

Находится в Египетском рабстве – это значит пребывать в узах учений по букве Ветхого Завета.

Бог был с Иосифом, то есть Иосифу было открыто духовное значение Писаний, и мудрость Божия избавила Иосифа от всех скорбей, и ему даровано было благоволение царя Египетского.

Царь Египетский – это царь служителей учениям по букве Ветхого Завета.

Так как Иосиф открыл фараону духовное значение Писаний, то фараон поставил его начальником над всем Египтом.

Иосиф – это служитель духовному значению Писаний.

Иаков и его одиннадцать сыновей находились в земле Ханаанской; земля Ханаанская – это учение народа языческого, то есть учение по букве Нового Завета.

Когда наступил голод в земле Ханаанской, то Иаков услышал, что в Египте есть хлеб – это значит: когда были познаны все учения Нового Завета, то Иаков услышал, что в учении Ветхого Завета сокрыто духовное значение Писаний.

Хлеб, который был в Египте – это духовное учение Господа, которое сокрыто в учении по букве Ветхого Завета.

Одиннадцать сынов Иакова, познав учение Нового Завета и услышав, что в Ветхом Завете сокрыто духовное учение Господа, пришли в Ветхий Завет.

Когда сыны Иакова пришли за хлебом в Египет, то есть в учение Ветхого Завета для познания истины Слова Божия, то во второй раз Иосиф открыл им духовное значение Писаний.

Фараону стал известен истинный род сынов Израиля, то есть фараон познал служителей духовному значению Писаний.

Иаков и весь род его пришли в Египет и скончались там, и перенесены в Сихем и положены во гробе, который купил Авраам ценою серебра у сынов Еммора Сихемова; скончаться в Египте – это значит завершить служение Господу в Ветхом Завете.

Гроб, который находится в Сихеме – это учение по букве в Новом Завете.

Серебро, которое заплатил Авраам Сихему – это служение учению по букве Нового Завета.

Бог обещал Аврааму, что дети, рожденные от Исаака, числом будут как песок морской, то есть дети, рожденные в духовном значении Писаний, будут неисчислимы, но пока не исполнилось обетование Божие, народ возрастал и умножался в Египете. Но в Египте восстал иной царь, который не знал Иосифа.

Иосиф – это праведник, который рожден в Новом Завете, учение которого свидетельствует о духовном значении Писаний.

Царь Египта, который не знал Иосифа – это служитель учению по букве Нового Завета, который не знал духовное значение учения праведника.

Не знать Иосифа – это значит не знать духовное значение учения праведника.

Царь Египта, который знал Иосифа – это служитель Ветхого Завета, который ведал о духовном учении праведника.

Царь Египетский притеснял народ Божий, принуждая их бросать детей своих, чтобы не оставались в живых; притеснять народ Божий – это значит принуждать народ Израиля служить учениям по букве Писаний, а все, кто служит учению по букве Писаний, является мертвецом, ибо буква убивает, а духовное значение Писаний – животворит.

В это время родился Моисей и был прекрасен перед Богом; три месяца Моисей был питаем в доме отца своего, а когда был брошен в реку, взяла его дочь

фараона и воспитала его как сына, научив всей мудрости Египетской, и был Моисей силен в словах и делах.

Моисей – это учение Моисея в Ветхом Завете.

Дом отца Моисея – это учение Моисея, принимаемое буквально.

Дочь фараона – это учение по букве Ветхого Завета.

Мудрость Египетская – это мудрость, приобретаемая в учении по букве Писаний.

Когда же исполнилось Моисею сорок лет, решил он посетить братьев своих сынов Израилевых; сорок лет – это время служения учению по букве Ветхого Завета, сыны Изралевы – это служители Господу, свидетельства, молитвы, учения, пророчества, которых находятся в Писании.

Моисей увидел, как Египтянин обижал одного из сынов Израиля и поразил Египтянина – это значит, что Моисей увидел, как служитель учению по букве Ветхого Завета притеснял служителя учению Нового Завета и Моисей силой духовного учения Господа поразил служителя учению по букве Ветхого Завета.

Моисей думал, что братья поймут его, что Бог, через духовное значение Писаний дает спасение, но они не поняли, и когда некоторые из них дрались, он явился и склонял их к миру.

Израильтяне, которые дрались между собой – это противостояние между служителем учению по букве Нового Завета и служителем духовному значению учения Нового Завета.

Моисей склонял дерущихся Израильтян к миру – это значит, что учение Моисея свидетельствовало о духовном значении Писаний и склоняло заблудших Израильтян к служению духовному учению Господа.

Израильтянин, который упрекнул Моисея в том, что Моисей хочет убить его, как убил Египтянина – это служитель учению по букве Нового Завета, который упрекнул Моисея в убийстве служителя учению по букве Ветхого Завета.

Земля Мадиамская – это учение по букве в Ветхом Завете.

Быть пришельцем в земле Мадиамской – это значит пребывать в Ветхом Завете, но не служить учению по букве, а познавать духовное значение Писаний.

Два сына Моисея – это духовные дети Моисея, рожденные в духовном учении Моисея, имя одному Гирсам, а другому Елиезер.

Гирсам и Елиезер – это служители духовному значению Писаний.

Пустыня горы Синай – это учение по букве Ветхого Завета.

Горящий терновый куст – это учение по букве Нового Завета.

Ангел Господень – это служитель духовному учению Господа.

Сорок лет – это время служения учению по букве Ветхого Завета.

По истечении сорока лет явился Моисею в пустыне горы Синай Ангел Господень в пламени горящего тернового куста – это значит, что по окончании времени служения учению Ветхого Завета Моисей увидел в Ветхом Завете духовное значение Писаний.

Господь сказал Моисею, сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором стоишь есть земля святая – это значит: Господь сказал, чтобы Моисей оставил служение учению по букве Писаний, ибо духовное значение Писаний есть истинное учение Божие.

Учение по букве Писаний является нечистым и ложным учением.

Бог сказал Моисею, что Он видит притеснения народа Его в Египте и слышит

стенание его: Я пошлю тебя в Египет избавить народ Мой от рабства Египетского; притеснение народа Божия – это притеснение служителей духовному учению Господа служителями учениям по букве Писаний.

Притеснять народ Божий – это значит заключать служителей духовному значению Писаний в узы учения по букве.

Египет – это учение по букве Ветхого Завета.

Выйти из рабства Египетского – это значит освободиться от служения учению по букве Ветхого Завета.

Моисей вывел сынов Израиля из рабства Египетского путем чудес и знамений,

которые может увидеть человек, освященный Духом Святым, Который открывает духовное значение Писаний.

В Чермном море Бог потопил Египтян; Чермное море – это учение по букве Ветхого Завета, в котором погибли нечестивые грешники.

Египтяне умерли в учении лжи и греха, то есть в узах учения по букве Ветхого Завета.

Моисей водил сынов Израиля в продолжение сорока лет по пустыне; сорок лет – это время исследования учения по букве Ветхого Завета, пустыня – это учение по букве Ветхого Завета.

Моисей сказал сынам Израилевым: пророка воздвигнет вам Господь, как меня, Его слушайте; пророк – это Иисус Христос, то есть духовное значение учений Нового Завета.

Чтобы слушали и принимали учение Христово духовно, также как и учение Моисея, ибо Моисею Бог дал живые слова, чтобы передать их сынам Израиля; живые слова – это духовное значение Писаний.

Сыны Израилевы не приняли духовное значение Писаний и обратились к Египту, то есть к служению учению по букве Ветхого Завета, сказав Аарону: сделай нам богов, которые помогли бы нам, то есть идолов, которым поклоняются язычники. И Аарон сделал им литого тельца, то есть идола, на основании учения по букве Писаний.

Боги языческие – это идолы, созданные на основании учений по букве Писаний.

Поклонялись сыны Израиля идолу, творению рук своих, то есть: сыны Израилевы служили учению по букве Писаний, и оставил их Господь поклоняться воинству небесному.

Воинство небесное – это падшие ангелы, то есть учения по букве Писаний.

Приносили сыны Израиля в продолжение сорока лет жертвы идолам, то есть сыны Израилевы служили учению по букве Писаний; сорок лет – это время служения учению по букве Писаний.

В продолжении сорока лет приносить жертвы идолу – это значит служить учениям по букве Ветхого Завета.

Сыны Израиля приняли скинию Молоха и звезду бога Ремфана, изображение которого было сделано на основании учений по букве Писаний.

Бог наказал сынов Израиля, переселив их в Вавилон, то есть Бог заключил сынов Израиля в узы учения по букве Нового Завета.

Скиния свидетельства была у отцов Израиля в пустыне, через которую Бог говорил Моисею, чтобы сделали ее по образу, виденному им; пустыня – это учение по букве Писаний.

Скиния – это духовное значение Писаний.

Иисус Навин носил скинию, то есть книга Иисуса Навина свидетельствует о духовном значении Писаний.

Так было до дней Давида, то есть до свидетельств Давида, и Давид желал найти жилище Богу, но Соломон построил дом Богу, на основании учения по букве Писаний.

Всевышний не в рукотворных храмах живет – это значит, что нет Бога в храмах, созданных разумом человеческим.

Небо престол Его, то есть духовное значение учения Нового Завета является престолом Божиим.

Земля подножие ног Его, то есть пути, которым учит духовное значение Писаний, являются подножием ног Его.

Нерукотворный храм, в котором пребывает Бог – это Слово Божие в Духе Святом.

Жестоковыйные люди с необрезанным сердцем и умом, которые противятся Духу Святому, не слышат и не видят истину Слова Божия – это служители учению по букве, которые не видят духовного значения Писаний.

Отцы – это служители Ветхого Завета, которые гнали пророков, ибо принимали учения и свидетельства пророков буквально.

Свидетельства пророков и учение Иисуса Христа следует принимать духовно, а, приняв их буквально, человек становится гонителем и убийцей, ибо учение по букве Писаний искажает, гонит и убивает истину Слова Божия.

Стефан укоряет сынов Израиля, что они, приняв живые Слова, при служении Ангелов, не сохранили их; живые Слова – это духовное значение Писаний.

Ангелы – это служители духовному значению Писаний.

Слушая сие, они скрежетали на него зубами и рвались сердцами своими. Стефан же, исполненный Духа Святого, увидел Славу Божию, которая открывается в духовном значении Писаний и Иисуса, стоящего одесную Бога; Иисус – это духовное значение учений Нового Завета.

Скрежетать на Стефана зубами – это значит принимать свидетельство Стефана буквально.

Когда Стефан сказал, что он видит духовное значение учений Ветхого и Нового Заветов и Славу Господа, то они закричали громким голосом и затыкали уши, и, выведя Стефана за город, стали побивать его камнями; побивать камнями – это значит, проповедовать свидетельство Стефана буквально и тем самым убить духовное значение учений и свидетельств Стефана.

Затыкать уши – это значит принимать свидетельство Стефана буквально и не слышать духовное значение Писаний.

Свидетели же положили одежды свои у ног юноши, именем Савла и побивали камнями Стефана. Стефан же говорил: Господи Иисусе! Прими дух мой. И преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав, почил; одежды, которые положили у ног юноши Савла – это праведность, которую приобретает человек в посланиях Апостола Павла в служении учению по букве.

Человек по неведению своему принимает Писание буквально и тем самым грешит против праведников и Бога.

Побивать камнями Стефана – это значит принимать свидетельство Стефана буквально и тем самым убивать духовное значение учения праведника.

Савл – это послание Апостола Павла, принимаемое буквально.

Апостол Павел – это духовное значение посланий Апостола Павла.

Грех – это служение учению по букве Писаний.

Почить – это значит завершить свое служение Слову Господню.

Дата добавления: 2015-07-10