Глава 1. Деяния Святых Апостолов

ДЕЯНИЯ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ

Деяния Святых Апостолов – это вторая книга Апостола Луки.

Апостол Лука является членом тела Христова, то есть членом учения Нового Завета.

В Деяниях Апостолов – Лука свидетельствует о делах Апостолов, которые ходили по всему Писанию и благовествовали духовное значение учений Ветхого и Нового Заветов.

Глава 1

Феофил – это служитель Нового Завета, который освящен Духом Святым, и сведущ во всех учениях Ветхого и Нового Заветов.

В первой книге благовестник Лука писал о деяниях Иисуса, Который учил духовному значению Писаний в продолжение сорока дней; сорок дней – это время служения учению Нового Завета.

Как Иисус, собрав всех учеников, повелел им не отлучаться из Иерусалима, пока не получат обещанного от Отца Духа Святого, с помощью Которого им будет открыто духовное значение Писаний.

Иерусалим – это учение Ветхого Завета.

Иоанн крестил водою; крещение Иоанна – это освящение учением по букве Нового Завета, которое ведет грешника к покаянию.

Иисус крестил Святым Духом – Святый Дух, Который открывает духовное значение Писаний и разрушает все учения по букве.

Говорить о Царстве Божием – это значит свидетельствовать о духовном значении Писаний.

Когда ученики Его спросили: когда мы увидим Царствие Божие, то есть духовное значение Писаний, то Иисус ответил: не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец положил в Своей власти.

Отец – это Ветхий завет, который родил Новый Завет.

Сын – это Новый Завет.

Но в свое время вы получите силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и тогда вы будете свидетельствовать, доказывая и утверждая истину духовного значения Писаний.

Когда ученики Его смотрели на восхождение Его, то предстали им два мужа в белой одежде, и сказали им: что вы смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, каким видели вы Его восходящим на небо; два мужа в белой одежде – это Моисей и Илия, которые служат духовному значению Писаний.

Учения Моисея и Илии свидетельствуют о духовном значении учения Иисуса Христа.

Белая одежда – это праведность, приобретенная в служении духовному значению Писаний.

Вознесение Иисуса – это переход учения Нового Завета из буквы в духовность.

Ученики Его возвратились в Иерусалим с горы называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути; Иерусалим – это учение Ветхого Завета, гора Елеон – это Слово Божие, субботний путь – это время познания учений Нового Завета.

Собравшись вместе в горнице, все ученики Его находились единодушно в молитве и молении; горница – это учение Нового Завета; пребывать единодушно в молитве и молении – это значить пребывать в общении с Богом через Слово

Божие.

Петр, Иаков, Иоанн, Андрей, Филипп, Фома, Варфоломей, Матфей, Иаков, Симон и Иуда – это имена учеников Его, которые составляют с Ним одно тело, то есть, одно учение Нового Завета, так как свидетельства их и благовестия находятся в Новом Завете, что составляет одно Тело Христа.

Мать Христа – это учение Нового Завета.

Братья Христа – это служители Нового Завета.

Служители Нового Завета свидетельствуют о духовном значении Писаний.

Когда Петр, став посреди учеников в собрании, состоявшем из 120 человек, осудил действия Иуды, который являлся учеником Христа, но Иуда «приобрел землю неправедной мздою» – это значит, что Иуда проповедовал принимать учение Христа буквально, но когда Иуда увидел духовное значение учения Иисуса, то Он понял, что предал учение Христа на смерть, после чего удавился.

Удавиться – это значит свидетельствовать о том, что служение учению по букве Писаний является служением учению диавола, и все служители учению по букве являются мертвецами в очах Господа.

Чрево Иуды и внутренности его – это свидетельство Иуды в Новом Завете, которое принимается буквально.

Жители Иерусалима – это служители учениям по букве Ветхого Завета.

Земля крови – это учение по букве Нового Завета, которое извращает духовное учение Господа.

Пустой двор, где не будет живущего – это учение по букве Писаний, которому не служат праведники.

Петр сказал, что надо дополнить численность учеников до двенадцати и избрать того, кто находился с того времени, когда пребывал и обращался с нами Господь, то есть, от крещения Иоаннова до вознесения Иисуса, и был свидетелем воскресения Его; крещение Иоанново – это очищение в реке Иордан, то есть в учении покаяния.

Река Иордан – это учение по букве Нового Завета.

Воскресение Христа – это явление духовного значения учения Христа.

Поставили двоих: Иосифа, называемого Варсавою, который прозван Иустом, и Матфия, и бросили жребий, и выпал жребий Матфию, который также составил одно Тело Христа, то есть, свидетельство Матфия также находится в Новом Завете и служит духовному значению Писаний.

Дата добавления: 2015-07-10