Дар языков ограничен в использовании.

«Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, — все сие да будет к назиданию. Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй» (1 Кор. 14:26,27).

Как мы уже говорили ранее, на любом служении не должно быть более трех высказываний на языках, и каждое из них должно сопровождаться истолкованием. Я всегда считал, что поскольку Бог делает все очень четко, то Дух Святой, безусловно, может сказать все, что необходимо, и в трех сообщениях.

Подтверждение этому мы находим и в Первом послании к Коринфянам 14:33: «Потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых». Таким образом, использование даров регулируется не Самим Богом, но Церковью.

Еще раз обратимся к стиху 27: «Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй. В некоторых церквах я был свидетелем того, как два различных высказывания на языках истолковывали два разных человека. Но Слово Божье говорит: «...а один изъясняй». Как правило, на каждом отдельном служении давать истолкование должен один и тог же человек.

Так сложилось, что в Великобритании дары Духа всегда действовали лучше, чем в Соединенных Штатах. На конференциях, проходящих там, ведущий собрание обычно встает в самом начале и объявляет, кто сегодня будет истолковывать. И независимо от того, кто говорит на языках, истолкование дает один и тот же человек. Хотя в церкви может быть много истолкователей, но Библия говорит, что изъяснять на каждом отдельном служении должен только один.

В Первом послании к Коринфянам 14:28 сказано: «Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу». Это одно из наиболее четких указаний относительно порядка в церкви, какое ты вообще можешь найти в Библии. Если среди присутствующих нет истолкователя, и сам говорящий не обладает даром истолкования, то он должен молчать в церкви и говорить только «себе и Богу».

Это доказывает, что, действуя в духовных дарах, мы сами держим контроль над ситуацией, а не какая-то внешняя сила. Мы знаем из Библии, что Святой Дух никогда не будет силой принуждать человека к действию. Он предоставляет нам возможность, а использовать ее или нет — это наш выбор.

В Первом послании к Коринфянам 14:29-32 мы читаем:

«И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают. Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи. Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение. И духи пророческие послушны пророкам».

Если кто-то говорит: «Я не могу контролировать себя», то значит, его ведет не сила Святого Духа, но сила диавола.

Бог не заставляет человека идти на небо, как и не принуждает его жить праведно. Он не заставлял Люцифера, архангела, вернуться к послушанию, когда тот взбунтовался против Него. Бог не пытался заставить Адама жить праведно после грехопадения. Нигде во всей Библии ты не найдешь случая, когда Бог силой принуждал кого-то к праведной жизни.

Ты должен сам хотеть жить праведно и сам ревновать о дарах Духа. Бог не будет их тебе навязывать. Когда ты получаешь дары — относись к ним с уважением. Изучай, что Бог говорит о них, и тогда обретешь великую мудрость в использовании этих даров, и они будут пребывать с тобой. Поскольку не будет никакой причины, чтобы они ушли из твоей жизни.

Дата добавления: 2015-07-10