Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Правила социальной организации

Деятельностью ................................................ 95 | Глава II. Менеджмент в социокультурных | Глава I. Деятельность как социальная основа менеджмента | Научные идеи и теории деятельности | Мотивы деятельности | Саморегуляция и социальная направленность деятельности | Общественная энергия действия | Личностные качества субъекта | Свобода и ограничения субъекта | Взаимодействие структур и деятельности |


Читайте также:
  1. II. Организации общественного питания образовательных учреждений и
  2. II. Требования к размещению организации для обучающихся с ОВЗ
  3. II. Требования к размещению организации дополнительного образования и ее территории
  4. II. Требования к размещению организации дополнительного образования и ее территории
  5. II. Требования к размещению организации дополнительного образования и ее территории
  6. III. Требования к зданию организации дополнительного образования
  7. III. Требования к организации питания

 

Однако на этом анализ проблем, связанных с деятельностью, не заканчивается. Некоторые исследователи выдвигают теории, в которых человеческая деятельность, несмотря на разнообразные проявления и при всей своей оригинальности все же организуется и управляется. И происходит это в основном за

 

счет действия социально определенных правил, или даже систем

правил.

Данную теорию выдвинул шведский социолог Торгни Сегерштедт, представитель "школы Уппасалы" (Уппасале - город в Швеции). Он считает, что "каждый вид взаимодействия и коо­перации должен предполагать некоторые общие нормы. Лишь имея общие нормы и общезначимые символы, мы можем пред сказывать" (Природа социальной реальности. Стокгольм. 1966.),

Эти идеи развивает Том Берне и Елена Флэм в работе "Формирование социальной организации", опубликованной в 1987 году. Они подчеркивают сложную структуру социальных правил и подразделяют их на три типа "модулей":

1. Системы правил включают в себя правила, "зависящие от контекста и обладающие временной спецификой, - правила, применяемые для структурирования и регулирования социаль­ных взаимодействий, выполнения определенной деятельности, специфических заданий, или взаимодействие в социально обу­словленных формах".

2. Режимы правил поддерживаются социальными санкция­ми, органами власти и контроля и, следовательно, приобретают объективный, внешний характер в человеческом восприятии. Они близки к тому, что обычно называется инструкциями.

3. На индивидуальном уровне системы обращаются в "грамматику социальных действий", используемую для струк­турирования и регулирования взаимодействий друг с другом в определенных ситуациях или сферах деятельности.

Таким образом, все три типа "модулей": система правил, режим правил и грамматика рассматриваются как продукт чело­веческой деятельности, а не как данность. Люди изменяют пра­вила, формируют новые тремя способами: создавая, интерпре­тируя (встраивая в систему) и применяя их.

Эти процессы не проходят гладко, они являются причиной социальных конфликтов и борьбы, выступают своеобразной "политикой'5 формирования правил. Авторы этой теории спра­ведливо считают, что, возникая в человеческих действиях, пра­вила систем, в свою очередь, влияют на них.

Такая двойственность предопределяет, что, с одной сторо­ны, социальные правила систем организуют и регулируют такие социальные взаимодействия, как обмен, экономические, техно-

 

логические связи, определяют, кто допускается к участию, какие взаимодействия считаются законными, где и как они могут и должны выполняться и т.д.

С другой стороны, процессы взаимодействия служат осно­вой для последующего формирования и изменения систем пра­вил, а также для их интерпретации и применения.

Круг зарубежных ученых, внесших свой вклад в развитие теории деятельности, замыкает Маргарет Арчер. В своих рабо­тах " Культура и деятельность" (1988г.) и "Морфогенез соци­альной организации" (1989г.) она выдвигает тезис, который встраивает в процесс деятельности и культуру.

Положение о том, что "деятельность не только способству­ет структурным и культурным изменениям, но и сама изменяет­ся в ходе этого процесса", позволяет выделить гуманитарные черты деятельности - способность к размышлению и анализу, стремление к новациям, возможность реализации человеческих способностей к творчеству, познанию и т.д. Указанные черты в различных сочетаниях проявляются как у "первичных агентов" (личностей), так и у "корпоративных агентов" (групп).

Представленные научные идеи и теории деятельности мыс­лителей, разумеется, далеко не исчерпывают всего объема науч­ных и теоретических воззрений по данной проблеме. Она доста­точно подробно и глубоко исследована в работах современных социологов, политологов, философов и психологов, с которыми можно ознакомиться, обратившись к списку литературы соот­ветствующего раздела, приведенного в конце учебного пособия.

 

 

Вопросы для самопроверки

 

1. Мотивация деятельности во взглядах Аристотеля, Геге­ля, Ш. Монтескье, К. Маркса.

2. Классификация человеческих потребностей, мотиви­рующих деятельность.

3. Зарубежные психологи о социальных мотивах деятельности.

 

4. Деятельность как воплощение индивидуальных качеств личности.

5. Общество как саморазвивающаяся система.

6. Правила социальной организации.


Дата добавления: 2015-11-04; просмотров: 228 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Коллективная деятельность людей| Трансформации субъекта действия

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)