Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Будущая награда слуг Христовых

Труженики Фессалоникийской церкви | Почтительное отношение к руководителям | Понимание обязанностей членов церкви | Понимание обязанностей пресвитеров | Взаимоотношения пресвитеров и рядовых членов церкви | Епископы (блюстители) и пресвитеры | Коллегиальность | Причины установления в церкви совместного руководства | Некоторые практические преимущества совместного церковного управления | Будьте пастырями Божьего стада |


Читайте также:
  1. Августа (н.ст. 7 сентября) Церковь празднует Память святых исповедников Христовых, пострадавших в Едессе от ариан!
  2. Концепт - Моя будущая профессия
  3. Мы должны твердо знать и помнить эту истину, чтобы не подчинить веру свою тайным замыслам врагов Христовых, действующих через новых обновленцев из «Московской патриархии».
  4. О Святых Христовых Тайнах
  5. Однодневный мировой переворот. Казни. Будущая участь гоев — масонов.

Петр завершает свое обращение к пресвитерам Малой Азии напоминанием о славном дне триумфа, «когда явится Пастыреначальник» и когда они получат «неувядающий венец славы». День победы впереди! День заслуженной награды грядет! В тот день все труды, все жертвы и лишения пастырской жизни будут оценены по достоинству и щедро вознаграждены.

Петр не случайно называет Иисуса «Пастыреначальником». В соответствии с Новым Заветом есть только «одно стадо и один Пастырь» (Ин. 10:16), и Иисус Христос есть наш единственный, несравненный и незаменимый Пастырь. Во второй главе Петр говорит: «Ибо вы были как овцы, блуждающие [не имея пастыря], но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших» (1 Пет. 2:25). И действительно, Иисус есть «великий Пастырь» (Евр. 13:20) и «пастырь добрый» (Ин. 10:11, 14). Поскольку Он — Пастырь добрый, Он любит Своих овец. Он положил жизнью Свою за овец. Он знает каждую овцу по имени. Когда-нибудь Он вернется во всей славе, чтобы забрать Своих овец с Собой навеки: Он «будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их» (Откр. 7:17). И тогда «Пастыреначальник» щедро вознаградит Своих сопастырей за их труды.

Образ «Пастыреначальника» или «Архипастыря» (archipoimenos) выражает отношение Христа ко всем пастырям. Поскольку Он есть главный Пастырь, все остальные пастыри подчиняются Ему. Как Пастыреначальник, Он руководит и управляет всеми пастырями. Поэтому они должны действовать в полном согласии с Его волей и учением. Подобно своему любящему Пастыреначальнику, пресвитеры должны пасти Божье стадо добровольно и с усердием, являя собой пример благочестивой жизни. Пастыри не имеют права ни говорить с людьми, ни руководить ими так, как им хочется, ибо им за все придется отвечать перед Пастыреначальником. Все, что делают пастыри, будет оцениваться на основании их верности Богу. Говоря словами профессора Говарда Маршалла, «христианские руководители управляют церковью вместе со Христом и под Его началом»13.

Что способно воодушевить верных пастырей, которые сталкиваются со сложными проблемами, проходят через серьезные испытания и подвергаются гонениям, больше, чем радостное ожидание возвращения Христа как «Пастыреначальника» и возможность стать соучастниками в Его славе? Когда пресвитеры думают о Христе как о «Пастыреначальнике», ценность их труда увеличивается и Его возвращение становится еще более реальным.

Петр утверждает, что с возвращением Христа верные пастыри получат «неувядающий венец славы». В данном контексте «венец» символизирует награду или особые почести. Это награда за тяжелый, но почетный труд соработников, пасущих Божье стадо. Этот венец нельзя сравнить с земными венцами или коронами, сделанными из драгоценных металлов, потому что он «неувядающий». Он никогда не увянет, как лавровый венок, и не потускнеет, как золото. «Радости царского великолепия, брака и пиров, — писал архиепископ Роберт Лейтон (1611–1684), — как скоро они исчезают, подобно мечте!.. Но этот день станет началом торжества и пира, который никогда не прекратится, даруя чистую, вечно новую радость»14.

Этот венец никогда не увянет, потому что материал, из которого он создан, — божественная, небесная слава. В греческом переводе «слава» стоит в родительном падеже, и это означает, что венец «сделан» из славы. Слава — это реальность, а венец — метафора. Эта слава есть слава Христа, которая будет явлена в Его пришествие. Он даст этот «венец славы» пастырям, которые пасли Его овец.

Какую радость принесет появление Христа усталым, скромным пастырям, преданно заботившимся о Божьем стаде! Это будет час восстановления и торжества справедливости. Трудолюбивые и бескорыстные пастыри, быть может, не приобретут земных богатств, но наступит день, когда Пастыреначальник возвратится и щедро наградит Своих верных слуг. Их труд не останется незамеченным или неоцененным, ибо Он наградит их на глазах у всего воинства небесного. Он окажет им небесный почет и дарует им небесную славу. Всем пастырям следует терпеливо ждать Его прихода, ибо грядет день заслуженной награды!


Дата добавления: 2015-11-03; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Пасите Божье стадо, следуя примеру Христа| Молодым членам церкви необходимо подчиняться пресвитерам

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.011 сек.)