Мы должны твердо знать и помнить эту истину, чтобы не подчинить веру свою тайным замыслам врагов Христовых, действующих через новых обновленцев из «Московской патриархии».

Печальна наша современная церковная жизнь. Одна подделка, подмена православия, следует за другой. И одна другой искуснее и лукавее. Но еще печальнее для нас то, что эти церковные подлоги и подделки для многих верующих остаются пока незамечаемыми. Если православные люди не замечают вкравшегося в их веру врага, то это можно объяснить или маловерием, или же уж очень тонкими кознями демонов, которую иногда и подвижники благочестия не сразу обнаруживали. Но нам подмену Церкви «Московской патриархией» видно. И поэтому о тех маловерных, которые еще сего не познали, будем молиться усердно, да даст им Господь духовный разум к сему познанию. А козни вражьи, воздвигнутые против Церкви Христовой, нужно указывать всем неразумевающим их. Демоны и орудия их, в настоящее время, при помощи новых методов, воздвигли новые гонения на Русскую Православную Церковь. И это наступление на Церковь опять ведет обновленчество, еще более тщательно замаскированное во внешне-приличный православный облик. Враги Христовы в борьбе против Церкви пользовались таким орудием, как обновленчество. Теперь они производят «взрывы» через «Московскую патриархию». Зло не стоит на месте. Оно имеет способность расширяться и расти. Эту истину можно сказать, имея в виду отступничество от Христа, части бывшего православного духовенства, объединившегося теперь под знаменем «Московской патриархии». Эти отступники начинали свою работу с признания справедливости социальной революции и теперь кончают иудиным лакейством души. Они начали с крика — «кесарево — кесарю», и теперь кончают постыдно отдачей и всего Божьего этому «кесарю».

Что такое «мерзость запустения на месте святом?». Л. Тихомиров в своей книге «Апокалиптическое учение о судьбах и конце мира» приводит мнение одного современного нам богослова-епископа. Сей святитель считает, что «мерзость запустения на месте святом» означает павшее недостойное и неверующее священство, долженствующее стоять перед Престолом Божиим в последнее время.

Для нас несомненно, что таким павшим и неверующим священством в наше время злобные враги Церкви воспользовались для своих целей в самом широком масштабе. Ведь, помимо прямого и косвенного предательства всех истинных пастырей Христовых и верных сынов Церкви, помимо уничтожения храмов, монашества и монастырей «обновленцы от 1922г.», а теперь и деятели «Московской патриархии», составляющие с прежними обновленцами единое неделимое тело, повинны также в сознательном отравлении духа народа нашего и в подмене законной православной иерархии ряжеными в архиерейские ризы атеистами.

Обновленчество от 1922 г. русский православный народ распознал скоро. Велико было тогда его негодование, но люта была и злоба организаторов этого раскола. Многим, даже простым церковным людям, за обличение обновленчества тогда пришлось идти в тюрьмы и дальние ссылки. Теперь перед нами стоит глубокий мучительный вопрос: распознает ли наш народ новое лицо обновленцев, новый обновленческий раскол, особенно претендующий на православие после своего лжесобора в 1945 г. Этот новый раскол очень умно задуман и организован. Многих, не имеющих духовного рассуждения, он вовлек в свои недра.

Ввиду того, что нет теперь на Руси других открытых храмов, кроме храмов нового обновленчества, называемого «Московской патриархией», и ввиду того, что церковное противление «Московской патриархии» считается великим государственным преступлением, многим стало трудно разобраться: где теперь Истина Христова. Беда наша стала в том, что плевелы стали очень похожи на пшеницу, и что за искание пшеницы дерзновенных ввергают в огненную пещь искушений.

На лжесоборе 1945 г. новое торжествующее обновленчество утвердило новое положение об управлении русскою церковью. Этим положением народ православный лишен возможности протестовать против любых безбожных и антихристианских поступков «пастырей нового обновленчества». Все верующие, согласно этому положению, должны подчиняться настоятелю прихода. Не подчиняющиеся, должны предаваться в руки гражданских властей. Как же православному человеку теперь можно распознать похищение его веры, и какими методами и способами он может бороться против этого неслыханного духовного насилия? Трудно сие дело, очень трудно, но Господь наш сказал, что невозможное человекам возможно Богу.

Прежде всего, надлежит нам теперь горячая и усердная молитва к Пастыреначальнику и Совершителю веры нашей — Господу Иисусу Христу. Ни обновленцы, ни сергианцы, ни алексеевцы или карповцы ведут корабль церковный. Им правит и будет править Единый Могущий всё и всех управить ко спасению — Спаситель Мира, Христос Господь.

Сейчас особенно бушует буря моря житейского, особенно велико лукавство врагов церковных, ряженых в ризы церковные и не ряженых. Но мы знаем Христову жалость к людям. Мы знаем Его волю — чтобы не погиб ни один из рабов Его. Поэтому всею верою души нашей будем молиться: «Наставниче, спаси нас, ибо погибаем».

Дата добавления: 2015-10-28