Ритуальна дія п'ята.

- Отже, ми добралися до ритуальної дії п'ятої, - оголосив полковник. - Вихідним положенням для неї є упор лежачи прогнувшись. При цьому тіло опирається на долоні й подушечки пальців ніг. Коліна й таз підлоги не торкаються. Кисті рук орієнтовані строго вперед із зімкнутими разом пальцями. Відстань між долонями – ненабагато ширше плечей. Відстань між ступнями ніг - така ж.

- Починаємо з того, що закидаємо голову якнайдалі нагору-назад. Потім переходимо в положення, при якому тіло нагадує гострий кут, вершиною спрямований нагору. Одночасно рухом шиї притискаємо голову підборіддям до грудини. Намагаємося при цьому, щоб ноги залишалися прямими, а прямі руки й тулуб перебували в одній площині. Тоді тіло виявиться як би складеним навпіл у тазостегнових суглобах. От і все. Після цього повертаємося у вихідне положення - упор лежачи прогнувшись - і починаємо все спочатку.

- Через тиждень практики ця ритуальна дія стає найпростішою з п'яти. Коли ви цілком її освоїте, намагайтеся при поверненні у вихідне положення прогинати спину назад якнайбільше, але не за рахунок граничного зламу в попереку, а за рахунок розправлення плечей і максимального прогину в грудному відділі. Не забувайте, однак, що ні таз, ні коліна при цьому підлоги торкатися не повинні. Крім того, уведіть у вправу паузу з максимальним напруженням всіх м'язів тіла в обох крайніх положеннях - при прогині й при підйомі в "кут".

- Схема подиху в п'ятій ритуальній дії трохи незвична. Почавши з повного видиху в упорі лежачи прогнувшись, ви робите глибокий, наскільки це можливо, вдих при "складанні" тіла навпіл. Виходить деяка наближена подоба до так званого парадоксального подиху. Повертаючись в упор лежачи прогнувшись, ви робите повний видих. Зупиняючись у крайніх точках для виконання напруженої паузи, ви затримуєте подих на кілька секунд відповідно після вдиху й після видиху.

- Скрізь, де мені доводило викладати ритуальні дії "Око відродження", - продовжував свою розповідь сер Генрі, - їх спочатку називали ізометричними вправами. Частка істини в цьому є, оскільки один з аспектів їхнього впливу - розтягування тіла, надання йому еластичності й підвищення загального тонусу мускулатури. Але головна мета - нев цьому- ключовий ефект "Ока відродження"- у його впливі на динамічні характеристики вихорів тонкого тіла.

- У молодої здорової людини динамічні характеристики всіх семи головних вихорів однакові й гармонійно співвідносяться з характеристиками вихорів другорядних. У тонкому тілі звичайної людини середніх років основні вихори обертаються по-різному, гармонія між ними порушена. Про гармонію між основними й другорядними вихорами в цьому випадку вже не може бути й мови. Це, до речі, є основною причиною порушення обмінних процесів, що веде до сольового дисбалансу й різних поразок суглобів. Подальша неузгодженість динамічних характеристик вихорів і втрата ними енергії призводять до розвитку серйозних патологій і старечих змін фізичної частини організму людської істоти.

* * *

Полковник замовчав. Було схоже на те, що розповідь його закінчена. Поки він говорив, у моїй голові зібралась неабияка кількість питань, які я й почав задавати, скориставшись його мовчанням.

- Скільки раз варто повторювати кожну ритуальну дію? - таким було моє перше питання.

- Для початку, - відповів полковник, - я радив би виконувати кожну ритуальну дію три рази на день. Такий режим повинен зберігатися протягом одного тижня. Потім щотижня додають по два повторення. Таким чином, протягом другого тижня щодня робиться по п'ять повторень кожної ритуальної дії, протягом третьої - по сім, протягом четвертої - по дев'ять, і так далі доти, поки денна кількість повторень не досягне двадцяти одного разу. Якщо виконання всіх ритуальних дій у відповідній кількості викликає труднощі, можна розбити їх на серії й виконувати у два або навіть у три прийоми. Але в кожну серію обов'язково повинні входити всі п'ять ритуальні дії строго у відповідному порядку. Переставляти ритуальні дії "Ока відродження" місцями, так само як і розносити їх у часі не можна. Наприклад, замість одного, скажемо, ранкового тренування, що складається із двадцяти одного повторення кожної дії, ви можете провести дві - ранкову і вечірню, виконавши, допустимо, десять повторень ранком й одинадцять - увечері. Або ж - три тренування по сім повторень кожна: ранком, опівдні й увечері.

- Особливі проблеми часто бувають пов'язані з освоєнням першої ритуальної дії - обертання навколо своєї осі. Якщо ви з ними зіштовхнетеся, не втрачайте надію і не поспішаєте. Виконуйте обертання стільки разів, скільки зможете. Пройде час, і ви навчитеся легко повертатися навколо своєї осі всі запропоновані двадцять один раз. У мене був учень, якому на це потрібний був цілий рік. Інші чотири ритуальних дії проблем у нього не викликали. Тому їх він виконував по двадцятьох одному разі, а перше освоював дуже поступово. На результатах це ніяк не відбилося. А через рік він чудово міг обертатися навколо своєї осі стільки, скільки було потрібно.

- Буває, що людина взагалі не здатна обертатися навколо своєї осі, якщо в нього надзвичайно ослаблений вестибулярний апарат. У цьому випадку протягом декількох місяців варто виконувати всі інші ритуальні дії, починаючи із другого, а перше - пропускати. А потім поступово приступати до освоєння першого.

Дата добавления: 2015-10-28