Методы биоэнергетического лечения

При биоэнергетическом лечении важны 2 аспекта:

1.Перераспределение энергии.

2. Лечение добавочной энергией.

Многие заболевания связаны с неправильным распределением энергии по 10 основным внутренним органам. Нарушение содержания энергии в одном органе автоматически изменяет содержание ее в другом.

Для правильной ориентировки укажем на типичные варианты перераспределения энергии при патологии органов, связанной с нарушением содержания энергии в них.

При избытке энергии органа или его гиперплазии энергия между ним и другими органами распределяется следующим образом:

1.При избытке энергии желудка энергия уменьшается в мочевом пузыре, может уменьшаться в поджелудочной железе, увеличивается в толстом кишечнике.

2. Если энергия избыточна в поджелудочной железе, она уменьшается в почках, может уменьшаться в желудке, увеличивается в легких.

3. Избыток энергии в толстом кишечнике уменьшает ее количество в желчном пузыре, может уменьшать в легких, параллельно увеличивает в мочевом пузыре.

4. При избытке энергии в легких она уменьшается в печени, может уменьшаться в толстом кишечнике, увеличивается в почках.

5. Избыток энергии в мочевом пузыре сопровождается ее уменьшением в тонком кишечнике; возможно ее уменьшение в обеих почках. Имеет место увеличение энергии также в желчном пузыре.

6. Избытое энергии в почках сопровождается ее уменьшением в сердце; возможно ее уменьшение также в мочевом пузыре. Одновременно она увеличивается в печени.

7. При избытке энергии в желчном пузыре она уменьшается в желудке, может уменьшаться в печени, увеличивается в тонком кишечнике.

8. При избытке энергии в печени она уменьшается в поджелудочной железе, может уменьшаться в желчном пузыре, увеличивается в сердце.

9. При избытке энергии в тонком кишечнике она уменьшается в толстом кишечнике, может уменьшаться в сердце, увеличивается в желудке.

10.Избыток энергии в сердце сопровождается уменьшением ее количества в легких; энергия может также уменьшаться в тонком кишечнике, увеличивается в поджелудочной железе.

При дефиците энергии в органе она распределяется следующим образом:

1 При уменьшении энергии в желудке она также уменьшается в тонком кишечнике, может увеличиваться в поджелудочной железе, увеличивается в мочевом пузыре.

2. При уменьшении энергии в поджелудочной железе отмечается также ее уменьшение в сердце. Возможно уменьшение ее и в желудке. Количество энергии увеличивается в почках.

3. Если дефицит энергии имеет место в толстом кишечнике, она также уменьшается в желудке, может уменьшайся и в легких. Имеет место увеличение количества энергии в желчном пузыре.

4. Дефицит энергии в легких вызывает также уменьшение энергии в поджелудочной железе и увеличение ее в печени. Может иметь место увеличение энергии в толстом кишечнике.

5. При уменьшении энергии и мочевом пузыре она также уменьшаетея в толстом кишечнике и увеличивается в тонком кишечнике. Возможно увеличение энергии в почках.

6. Если количество энергии уменьшается в почках, имеет место ее уменьшение также в легких и увеличение в сердце. Возможно также увеличение энергии в мочевом пузыре.

7. Если количество энергии уменьшено в желчном пузыре, то имеет место ее увеличение в желудке. Она может также увеличиваться в печени. Количество энергии уменьшается при этом в мочевом пузыре.

8. Если энергия уменьшена в печени, она также уменьшается в почках и увеличивается в поджелудочной железе, может увеличиваться в желчном пузыре.

9. Дефицит энергии и тонком кишечнике сопровождается уменьшением энергии в желчном пузыре и увеличением ее в толстом кишечнике. Энергия может также увеличиваться в сердце.

10. Уменьшение энергии в сердце сопровождается ее уменьшением также в печени. Одновременно она увелнчивается в легких; может также увеличиваться в тонком кишечнике.

Вышеуказанные принципы распределения энергии установлены тибетской медициной и являются наиболее научно обоснованными и подтверждены многовековой практикой по сравнению с другими подходами и концепциями. Следует обратить внимание на то, что под «почкой» в тибстской медицине следует понимать почку вместе с надпочечником, так анатомически эти органы интимно соединены, хотя и выполняют разную функцию и имеют общую энергетику.

Тибетская медицина разделяет все органы на два вида: полые (яньские), к которым относится тонкий и толстым кишечник, желудок, желчный пузырь и мочевой пузырь, и плотные органы (иньские), к которым относятся сердце, легкие, почки, поджелудочная железа и печень.

Кроме циркуляции энергии по основным меридианам, соответствующим основным органам, энергия к яньскпм органам дополнительно поднимается от Муладхара-чакры вверх сзади позвоночного столба по заднему срединному меридиану и к иньским органам - от Свадхистхана-чакры, спереди, по срединной линии живота.

Если имеет место смещение энергетической оболочки в какую-либо сторону, лечение следует начинать с ее выравнивания или возвращения на свое прежнее физиологическое место.

Для этого руки врача необходимо привести в рабочее состояние, установив между ладонями биоэнергетическую связь. Ативную руку следует разместить со стороны выступающей части оболочки, а с противоположной стороны тела – пассивную руку. Затем ведущей рукой следует совершать толкающие, прессационные движения в сторону туловища. Одновременно пассивная рука совершает тянущие движения в свою сторону. В момент начала движений руками врачу легче совершать толчкообразный выдох. Движения повторять 5-10, а иногда и больше раз, до тех пор, пока энергетическая оболочка не разместиться правильно, симметрично по отношению к правой и левой половине тела. Обычно вместе с энергетической оболочкой заметно смещается умственная оболочка. Когда энергетическая оболочка устанавливается правильно, умственная оболочка автоматически стает на свое физиологическое место.

Следующий этап лечения — усиление или ослабление восходящего яньского или иньского потока.

Если, согласно диагностике, энергетика одного или нескоьких полых органов снижена, необходимо усилить яньский поток. Для этого сзади больного одну или обе ладони погружают в энергетическую оболочку в области кобчика, держа их ребрами к телу и впоперек к оси позвоночника. Дальше, сохраняя такую же позицию ладоней по отношению к оси позвоночника, необходимо передвигать их, не касаясь кожи, по направлению к голове. Погруженные в энергетическую оболочку ладони передвигают энергию по направлению к голове подобно веслам гребца. Около головы ладони отдаляются от туловища, выходя за пределы энергетической оболочки, и возвращаются к основанию.позвоночника. Таким образом усиливается восходящий яньский поток энергии, идущий по заднему срединному меридиану от кобчика к голове. Описанное выше движение ладоней от кобчика к голове и назад к кобчику составляет один раунд движений. Для лечения необходимо совершить 10-15 раундов.

При снижении энергии в плотных органах воздействуют на иньский передний срединный меридиан, совершая аналогичные движения спереди - от лобка к подбородку по серединной линии живота и груди, а потом, выйдя за пределы энергетической оболочки, возвращают руки назад к лобку. При этом усиливается восходящий иньский поток энергии, идущий от промежности к голове по переднему срединному меридиану. Необходимо также проделать 10-15 раундов.

При избытке энергии в полых органах движения кистями сзади проделывают в обратном порядке - от головы к крестцу в пределах энергетической оболочки, а за пределами ее переносят руки назад к голове. Необходимо сделать около 10 раундов. Для повышения эффективности воздействия после окончания раундов хорошо проделать в области крестца закрепляющие движения. С этой целью необходимо трижды над крестцом произвести «крестящие» движения. У женщин над крестцом кисть проводят вертикально сверху вниз, а потом - слева направо (по отношению к врачу, а также к больному, обращенному к врачу спиной); движения повторить трижды. У мужчин поперечные движения производить в противоположном направлении, т. е. справа налево. Указанные движения хорошо сопровождать накладкой мыслей. Для этого во время исполнения закрепляющих движений следует сосредоточенно думать, направив все внимание на область крестца: «Эти движения рук останавливают течение яньской энергии по заднему срединному каналу вверх. В этом месте течение энергии останавливается».

При избытке энергии в плотных органах движение ладонями также следует совершать в обратном порядке, от подбородка к лобку; следует также сделать 10 раундов, после чего также произвести закрепляющие движения трижды (по отношению к врачу также слева направо горизонтальное движение у женщин, а по отношению к больному, так как движения производят спереди от него, получается справа налево: у мужчин - движения в обратную сторону, как указывалось выше).

Следующий этап лечения: направление энергии от органов, переполненных энергией, к органам, лишенным энергии, и наоборот.

Необходимо хорошо продиагностировать энергетическое состояние органов. При диагностике лучше всего пользоваться диагностической рамочкой, давая подсознанию задание: «Вращение рамки над органом вправо — избыток энергии, влево — наоборот» (можно дать задание с вращением рамки в противоположном направлении, т. е. «вращение вправо - избыток энергии, влево – наоборот».

При диагностике удобно ориентироваться принципами распределения энергии тибетской медицины, приведенными выше.

Перераспределение энергии обычно производится следующим образом: при таком же положении кистей, как при воздействии на задний и передний срединные меридианы, т.е. ребрами ладоней к коже и перпендикулярно к линии, соединяющей переполненный энергией орган с органом с дефицитом энергии, в пределах энергетический оболочки, т. е. над кожей, совершают движении и направлении органа с дефицитом энергии, а потом, выведя кисти за пределы энергетической оболочки, опять переносят их к коже над переполненным энергией органом. Необходимо проделать 10-15 раундов, после чего снова с диагностической рамкой проверить энергетическое состояние органов. При необходимости лечебную процедуру повторить.

В легких случаях болезни этого достаточно для излечения больного, если указанные процедуры проводить ежедневно, около 7-10 лечебных сеансов.

Но чаще всего после перераспределения энергии возникает необходимость перейти непосредственно к лечению больных органов и тканей организма.

Лечение определенных органов и тканей организма чаще всего производят с помощью Праны как одного из пяти видов энергии, аккумулируя вначале ее в Манипура чакре, а в дальнейшем направляя в больной орган или ткань организма. Если начинающий экстрасенс не успел еще развить хорошую способность к визуализации, он может посылать Прану в больной орган без зрительною контроля (имеется в виду внутреннее видение с помощью третьего глаза), а результат лечения в таком случае достаточно оценивать с помощью диагностической рамки.

Перед началом лечебной процедуры необходимо провести зарядку энергией Манипура-чакры на протяжении 10-15 минут.

После зарядки энергией врач должен разместить свои руки над больным органом пациента. Руки при этом можно держать на границе энергетической оболочки или же размещать их непосредственно на коже.

Дальше необходимо очень спокойно и ровно дышать с силой дыхания на 4 пальца, применяя солнечное дыхание восходящего типа. Во время вдоха нужно представлять, что космическая прана входит вместе с воздухом в легкие и переходит в Манипура-чакру, откуда идет в руки, накопляясь в кончиках пальцев. При выдохе представлять, что, трансформированная в чакре, Прана, как один из пяти видов энергии человека, переходит из рук в больной орган, делая его здоровым. На одну лечебную процедуру следует сделать 15-20 вдохов и выдохов.

Перед окончанием лечебного сеанса следует совершать закрепляющие движения: вначале во время выдоха и перехода энергии из рук на больной орган нужно делать разглаживающие движения вдоль больного органа. При этом важна следующая накладка мысли: «Лечебное воздействие закрепилось надолго, навсегда. Лечебное воздействие очень сильное, очень стойкое». В самом конце процедуры желательно 3 раза совершить уже описанное выше крестообразное движение.

В процессе лечебной практики у экстрасенса постепенно развивается способность к визуализации. Этому же помогает регулярная практика медитации. Когда визуализация достаточно развита, следует визуализировать Прану белого или рубинового цвета. Здоровый орган представлять молочно-белым, чистым, прозрачным, больной орган - замутненным, непрозрачным, болезненные места - темными, черными. Нужно представлять образно, что Прана идет из рук в больной орган, делая его чистым, прозрачным, наполненным светом.

Во время лечения, особенно если орган болезнен, может спонтанно получаться визуализация, во время заполнения Праной больного органа, перехода мутных, темных пятен из больного органа на руку целителя. Нельзя допускать, чтобы эти темные пятна переходили выше локтя в сторону туловища, а тем более - на него. Как только патологическое биополе больного перешло на кисть врача, необходимо немедленно прекратить сеанс, встряхнуть руки, выдыхая прерывистыми толчками, ополоснуть руки под струей прохладной воды; сделать несколько медленных спокойных вдохов и выдохов, после чего продолжить лечение. Иногда указанные защитные действия необходимо повторять несколько раз на протяжении одной лечебной процедуры.

Имеется много различных техник лечения Праной. Их них представляет интерес техника Р. Хиттельмана, американца, ученика Шри рамана Махариши. Р. Хиттельман во время вдоха рекомендует держать кончики пальцев обеих рку на собственном животе напротив Манипура-чакры, представляя, что белый свет идет из вдыхаемого воздуха через Манипура-чакру в кончики пальцев рук. Во время небольшой задержки дыхания экстрасенс медленно переносит ладони с визуализированныи белым светом в кончиках пальцев на больное место у себя или у пациента. Во время выдоха необходимо представлять,.что белый свет идет в больной орган и исцеляет его.

В конце сеанса проделать такие же закрепляющие движения, как и при вышеуказанной лечебной технике.

При использовании любой лечебной техники важно усиливать лечебный эффект пспхоэнергетическим воздействием. Психическая энергия - особый вид энергии, который, при овладении им, действует намного сильнее любой праны и из которого все праны образуются. Но и генерировать психическую энергию труднее. В основе ее генерации лежит сильный волевой процесс и непоколебимая уверенность в своих силах.

Наиболее простой метод психоэнергетического воздействия: посылать приказы клеткам органов. Обычно необходимо мысленно назвать орган и твердо приказать ему исполнить приказ, сосредоточив при этом всю свою волю.

Различные органы требуют некоторых нюансов приказа. Желудок, почки, мочевой пузырь требуют уверенного спокойного приказа. К сердцу следует обращаться вежливо, с уважением, добавляя слово «пожалуйста». Печень строптива и упряма, и ей надо приказывать резко и непреклонно. Кишки многострадальны и терпеливы, очень добросовестны. Они исполнительны и точны, но могут вначале неправильно понять приказ выполнить его наоборот. В таком случае нужно приказ повторять несколько раз, пока они не поймут его правильно.

Более совершенный метод лечения, по сравнению с лечением одной лишь Праной, - использование выборочно необходимого вида праны.

Если, к примеру, у пациента больна прямая кишка, то следует использовать Апана праиу. Для этого нужно медленно медитировать над Муладхара-чакрой, повторяя мантру Лам, дыша нисходящим лунным дыханием на 12 пальцев и представляя, что при вдохе космическая энергия идет в Муладхара-чакру, а при выдохе аккумулированная в чакре Апана прана переходит через левую руку целителя (ведущая та рука, какая ноздря дышит) на прямую кишку. Рука при этом расположена над промежностью. Энергию визуализировать в белом или желтом цвете.

И аналогично действовать при болезнях любых органов, используя соответствующую чакру и вид праны (см. глава III. ОСНОВНЫЕ ЧАКРЫ И КОНТРОЛЬ НАД НИМИ).

После лечения любым видом праны следует делать обычные закрепляющие движения.

Благодаря регулярной практике медитации, экстрасенс овладевает методами психоэнергетического воздействия без использования контакта целителя с оболочками человека.

Р. Хиттелман рекомендует применять наиболее доступную, легко визуализируемую технику такого воздействия. Для этого необходимо представить, что больной орган пациента начинает сиять. Успех лечения зависит от силы воображения, степени визуализации и концентрации внимания на образе. Как только удастся отчетливо представить сияние больного органа, наступает излечение.

Мы рекомендуем лечить психические расстройства и неврозы аналогично, визуализируя возникновение и устойчивое удерживание у больного здоровых цветов умственной оболочки.

Например, у больного с депрессией в умственной оболочке отмечаются темные, черные, коричневые пятна и полосы. Экстрасенс должен визуализировать ровный, белый, слегка желтоватый цвет умственной оболочки пациента, который постепенно заполняет всю умственную оболочку, растворяя, уничтожая все темные и коричневые тона. Как только врачу удалось стойко визуализировать желто-белый ровный цвет умственной оболочки больного, тот сразу начинает чувствовать себя здоровым.

Сейчас некоторые экстрасенсы высокого класса применяют лечебный метод, называемый психоэнергохирургией.

Психоэнергохирург визуализирует на энергетической оболочке больного лептонный каркас больного органа и больное место, например, связанное с абсцессом в поджелудочной железе. Затем с помощью белого луча психической энергии он «вырезает» на больном органе пораженное место, представляя в глубокой медитации его отчленение. Потом «сшивает» края раны, а вырезанное больное место сжигает белым лучем. Обычно после такой лечебной процедуры спустя небольшое время, обычно через 3-5 часов, исчезают все болезненные проявления.

При лечении на больших расстояниях можно лечить больного Удана праной или же психической энергией.

Для генерирования Удана праны нужно медитропить над Вишуддха-Чакрой, повторяя необходимую мантру и дыша соответствующим образом (см.гл.ІІІ). Далее, глядя на фотографию больного или, если он знаком врачу, представляя его, необходимо визуализировать его энергетическую оболочку и больное место, куда нужно посылать Удана прану, визуализируя се в белом цвете. Удана прана, войдя в пределы энергетической оболочки больного, легко трансформируется в Прану и излечивает больного.

Другой способ лечения - психоэнергетический. Техника лечения - вышеописанная, например, метод Р. Хиттелмана, так как при психоэнергетическом лечении расстояние не играет роли. Необходимо лишь также, ориентируясь по фотографии или по личным воспоминаниям, представлять образ больного и визуализировать его больные места, представляя их сияние.

При лечении всегда надо обращать внимание на состояние чакр, так как этим связано происхождение многих заболеваний.

В «Сахадж йоге» доктор Нигаи указывает, что плохое состояние Муладхара-чакры приводит к геморрою, запорам, иногда - в гинекологическим болезням, к простатитам.

Свадхистхана-чакра имеет 2 половины. При полноценной работе ее левой половины человек получает чистое знание. Если он много думает, планирует наперед, то блокирует правую часть чакры, которая управляет поджелудочной железой, почками, женскими половыми органами. В связи с этим возникают гинекологические болезни, диабет, заболевания почек, гипертоническая болезнь.

Манипура-чакра в первую очередь управляет работой печени, функция которой нарушается при загрязнении чакры, особенно в связи с перееданием. Плохое состояние левой половины Манипура-чакры вызывает снижение потенции мужчин, а правой - приводит человека к финансовым проблемам.

Состояние Анахата-чакры зависит от взаимоотношения с людьми. Плохое состояние правой половины указывает на плохие взаимоотношения с отцом, а левой - с матерью. Если правая половина чакры в плохом состоянии, то человек ошибается в действиях, делает не то, что надо. Если повреждены и правая и левая половина Анахата-чакры, то человеком овладевает постоянное чувство тревоги.

Если у человека повреждена левая половина Вишуддха-чакры, то он испытывает гиперболизированное чувство собственной вины. Если же повреждена правая половина чакры, то человек ругается, кричит на других людей, угрожает им словами.

Если заблокирована Аджна-чакра, что чаще случается у эгоистичных и высокомерных личностей, то при этом отмечается высокое артериальное давление крови, головная боль, болезни сердца.

Для очистки Муладхара-чакры Сахадж йога рекомендует больному сидеть на земле, касаясь ее позвоночником. Если такой возможности нет, то достаточно сидеть на скамейке или стоять, касаясь босыми ногами земли около 15-20 минут.

Все последующие чакры, до Вишуддха включительно, имеют четкое разделение на левую и правую половину; в Анахата-чакре также выделяется центральная часть.

Для очистки левой половины вышеуказанной группы чакр следует напротив каждой чакры сзади от позвоночника слева вращать зажженную свечу по часовой стрелке, делая один оборот возле каждой чакры. Над верхушкой головы в конце необходимо сделать закручивающее или завязывающее в узелок движение горящей свечой. В начале движения свечой она будет коптиться напротив пораженной чакры. В таком случае движения повторять до тех пор, пока копчение свечи не прекратится.

Правая сторона Свадхистхана и Манипура-чакры очищается водой. Для этого нужно обе ноги опустить на 10-15 минут в таз с теплой соленой водой. Указанное очищение обеих чакр очень эффективно при сахарном диабете.

Правая половина Анахата-чакры очищается любовью к людям, особенно к родственникам, детям при наличии конфликта в общении.

Центральная часть Анахата-чакры хорошо очищается Анулема вилома пранаямой (см. гл. III).

Правая половина Вишуддха-чакры очищается благодаря созерцанию голубого чистого неба при медленном, спокойном и ровном дыхании. Существует еще один способ очищения данной чакры. Для этого нужно смазывать топленым сливочном маслом с добавленным к нему камфорным маслом (на 100 г сливочного масла - 2-3 капли камфорного масла) область яремной вырезки и область, 7-го шейного позвонка сзади. Также по 2 капли подогретой смеси сливочного и камфорного масла ввести в каждую ноздрю.

Аджна-чакра очищается созерцанием пламени свечи, света.

Приведение указанными рекомендациями всех чакр в нормальное состояние значительно облегчает основную задачу энерготерапевта: исцеление больного.

Глава IX

Дата добавления: 2015-10-28