Каменные джунгли» человеческой души

Планируется, что к новым вершинам азиатского капиталистического будущего страну поведет «новая сингапурская семья». На нее надеялись сингапурские власти еще на заре создания государства, и ее же пытались «структурировать» в конце 70-х — начале 80-х годов прошлого века. Тогда впервые стали поощрять браки между наиболее интеллектуально одаренными гражданами Сингапура, с тем чтобы в «светлое будущее» отправить продвинутое и талантливое молодое поколение.

Но вот что в итоге из всего этого «семейно-планового хозяйства» получилось? За последние несколько лет каждый четвертый молодой сингапурец нашел себе подходящую пару вовсе не дома, а за границей, чего даже в помине не было каких-нибудь 15–20 лет назад. С чего бы это? Что, в самом Сингапуре даровитым и прилично зарабатывающим сингапурцам некого взять в жены? Или состоявшиеся дамочки-профессионалки, получающие ничуть не меньше давно уже финансово не бедствующих местных мужчин, сами не желают брать в мужья себе сингапуроподобных?

Давайте разберемся. Есть у меня один сингапурский знакомый по имени Ли Йео. Парень он хоть куда. Ему 43 года, зарплата у него — более 100 тысяч долларов в год, работает в солидной фирме по промышленному дизайну, ездит в командировки то в Австралию, то в Европу, то в Канаду с Америкой, имеет свою квартиру и престижную, по местным меркам, автомашину. Но вот с личной жизнью у него, прямо скажем, не сложилось.

Долго он рассылал свои резюме в различные брачные агентства и даже «выставлялся» на электронный просмотр потенциальным невестам с других континентов. Он свято верил в то, что стоящие женщины родной страны его непременно заметят, оценят и, разумеется, не пройдут мимо — по крайней мере в Интернете.

Но не тут-то было. Почему же сингапурские женщины им так и не заинтересовались? Сам Йео считает, что все дело в его внешней неказистости (ростом он всего чуть выше полутора метров) и отсутствии харизмы (как будто не в женихи он подавался, а в премьер-министры). И тогда обиженный на свою сингапурскую судьбу Йео решил попытать счастья за кордоном и предложить себя заграничным дамам. Ему не раз говорили, что за границей есть барышни, которым хотелось бы жить в уютной и процветающей стране, с состоятельным и состоявшимся мужем. Ну, а если повезет — то произвести на свет «продвинутое сингапурское потомство».

В итоге уже через пару месяцев после подачи своей заявки на «симпатичную девушку, желательно азиатку» мистер Йео выбрал себе подходящую пару — 23-летнюю жительницу вьетнамской деревушки без гроша за душой. Теперь же мадам Йео живет в Сингапуре, ни в чем себе не отказывает и уже родила своему супругу первенца.

Ежегодно, согласно местному управлению статистики, примерно 5–6 тысяч сингапурцев связывают себя брачными узами с иностранцами. И это, кстати, без учета тех сингапурцев, которые женятся за границей и в национальную статистику не попадают. При этом интеллектуальный и образовательный уровень сингапурцев-мужчин, обращающихся в брачные агентства, все время повышается. В то время как аналогичный показатель потенциальных жен для них из числа местных гражданок регулярно снижается.

Что здесь немаловажно. Согласно проведенным опросам, каждый второй сингапурец в возрасте от 30 до 45 лет, который обращается в брачное агентство в поисках пары, в первую очередь обращает внимание не на личные качества будущей супруги (рост, расовая принадлежность, интеллект, образованность), а на ее желание присматривать за пожилыми родителями суженого (прежде всего — за матерями).

Дело в том, что, продолжая заниматься карьерой, сингапурец физически не имеет сил и времени на домашние дела. Да и стареет новоявленный супруг, который женится в возрасте 40–45 лет, куда быстрее, чем молодая супруга. В итоге «правильный и прагматичный» сингапурский мужчина думает не только о продолжении своего рода, но и о своей старости, а также об уходе за своими престарелыми родителями.

А еще сингапурские мужчины считают, что филиппинки, вьетнамки или китаянки более чувствительные, терпеливые, заботливые, чем поглощенные карьерой и профессиональным ростом сингапурки. Для среднестатистического сингапурского мужчины очень важно, чтобы будущая супруга на первый план ставила заботу о семье и муже, а уже потом мечтала о кондоминиуме, машине и заграничном отдыхе.

К тому же мало найдется молодых женщин в Сингапуре, которые захотели бы переехать жить к своему супругу, который в 3–4-комнатной квартире живет с родителями да еще парой братьев или сестер. А вот иностранки на подобные варианты соглашаются без раздумий. Потому как у себя во Вьетнаме или на Филиппинах они живут в куда более стесненных условиях и имеют совершенно другие финансовые возможности.

Жены-иностранки приоритетными считают такие требования к сингапурским мужьям: обязательно уделять им внимание и не «гулять на стороне». Также им хочется, чтобы их «не колотили» (что сплошь и рядом встречается в их собственных странах) и не жадничали, когда дело касается покупок, посещения магазинов модной одежды или семейного отдыха.

Немало способствуют желанию сингапурских мужчин найти себе супругу за границей (а в стране действует около 40 брачных контор, которые специализируются именно на поиске невест за рубежом) их довольно частые — по сравнению с сингапурскими женщинами — поездки в другие страны в командировки.

Добавлю к этому тот факт, что свыше 80 тысяч сингапурских мужчин, согласно статистике, ищут себе жен за границей с помощью Интернета и отправляются в тот же Китай или на Филиппины, после того как весьма продолжительно «виртуально общаются» с потенциальными невестами.

Как опять-таки свидетельствует статистика, наибольшим спросом у сингапурских мужчин пользуются женщины из Малайзии, Индонезии (что вполне естественно — это ведь ближайшие соседи) и Китая. В последние пару лет значительно вырос спрос у них на невест из Вьетнама, Филиппин и Таиланда. Возрастной разброс при этом бывает следующим: сингапурский мужчина, ищущий супругу за границей, — это, как правило, состоявшийся профессионал в возрасте от 35 до 45 лет. А вот «заказывают» такие женихи себе будущую супругу возрастом не старше 25–26 лет (но и не моложе 18–19 лет).

А как же на все это смотрят и реагируют сингапурские женщины? Интересуют ли их мужчины из-за рубежа? Здесь вновь на первый план выходят семейные традиции, которые сингапурки — особенно китайская их часть — не просто свято соблюдают, но и ставят их во главу угла в отношениях с мужчинами, особенно иностранцами.

К примеру, для сингапурской женщины вовсе не проблема развестись (или попросту перестать встречаться с мужчиной, если они не были ранее расписаны) с молодым человеком из другой страны, если он вдруг захочет по каким-то причинам покинуть Сингапур, что, соответственно, лишит сингапурку возможности часто навещать своих пожилых родителей или братьев-сестер (мужчина при этом — дело десятое по степени важности).

Между тем число сингапурок, которые вышли замуж за иностранцев, за прошедшие пять лет выросло примерно на четверть (это около 1,5–2 тысяч в год). Кстати, если посмотреть на социальный профиль тех, кто заключает в Сингапуре браки, и тех, кто остается одиноким, то выясняется вот что. Больше всего холостяков встречается среди мужчин с низким уровнем образования (по сингапурским, разумеется, меркам — то есть без университетского диплома) и женщин, имеющих высшее образование.

Особенно много в Сингапуре незамужних женщин в возрасте 26–35 лет, только что закончивших университет и начавших профессиональную карьеру. Если сингапурские мужчины сравнительно легко находят себе жен в странах, где уровень жизни значительно ниже сингапурского, то для сингапурских женщин подобный путь поиска спутника жизни является абсолютно неприемлемым.

Ко всему прочему, образованная и прилично зарабатывающая сингапурка, имеющая стабильную и перспективную работу, вовсе не собирается менять все это на весьма сомнительную возможность быть замужем или иметь детей.

Одна моя сингапурская знакомая Мэри, имеющая прилично оплачиваемую работу, как-то откровенно призналась: «Я просто не хочу выходить замуж за банкомат и кредитную карточку. Я хочу романтики, ухаживаний, человеческой поддержки, схожести чувств мужчины и женщины. Но ничего подобного в сингапурских мужчинах мне пока встретить не довелось».

Поэтому неудивительно, что стабильно растет число сингапурских молодых женщин, которые выходят замуж, оказавшись за границей на учебе или на профессиональной стажировке (больше всего таких браков заключается в США, странах Западной Европы и Австралии).

В той же Америке больше всего подобных браков приходится на штаты Калифорния и Гавайи (то есть там, где процент азиатского населения достаточно велик). А в Европе — это Швейцария, Люксембург и Австрия, то есть небольшие, но в то же время финансово процветающие государства, где приехавшая из Сингапура работница банка или менеджер чувствует себя весьма комфортно и спокойно. Да и потенциальный супруг — выходец из благополучной страны — вряд ли позарится в случае брака на банковский счет будущей жены.

Если еще 20 лет назад сингапурки встречались с иностранцами крайне редко, то сейчас подобным уже никого не удивишь. Более того — все больше сингапурок считают, что породниться с европейцем, американцем или австралийцем куда интереснее, экзотичнее и перспективнее, чем выйти замуж за своего китайского и малайского соотечественника.

Замечу попутно, что почти все сингапурки, с которыми мне доводилось встречаться и беседовать на подобные темы за время моих многократных посещений этой страны, считали, что настоящий мужчина прежде всего не должен быть «маменькиным сынком» (деньги, карьера и все остальное для них в «настоящем мужчине» — на втором плане). И с ним должно быть надежно и безопасно. А если среди своих соотечественников они подобных вариантов найти не могут, то без каких-либо комплексов эти эмансипированные и самостоятельные молодые женщины обращают свои взоры к загранице.

Те же, кто женится в Сингапуре «на своих», соблюдают строгие и давно уже устоявшиеся правила организации свадеб и дальнейшей жизни молодоженов. По своим личным впечатлениям могу утверждать, что очень красиво и элегантно проводят национальные брачные церемонии в индийских и малайских кварталах. Но наиболее типичными для Сингапура все-таки являются свадьбы китайские, проводимые по старинным канонам.

Безусловно, традиционная китайская свадьба сильно видоизменилась за последние десятилетия, но каждый ее элемент по-прежнему предельно символичен, ритуально строг и несет в себе глубокий философский смысл. Сингапурцы очень тщательно подходят не только к выбору супруга, но и к таким вроде бы мелочам, как дата свадьбы (ее определяют согласно лунному календарю и в зависимости от знака зодиака новобрачных).

Все важнейшие атрибуты свадебного торжества, включая приглашения, рассылаемые гостям, подарки, упаковку колец и свадебного платья невесты, должны быть (исключительно для будущего счастья новобрачных) красного цвета. С ним у китайцев ассоциируется процветание и крепкая любовь. Обычно сингапурец должен в день свадьбы посетить дом невесты и выкупить ее у подруг, вручив каждой из них красный конверт с «отступными» деньгами.

Само же бракосочетание всегда проводится во второй половине часа для того, чтобы по жизни молодожены шли всегда только вверх к новым свершениям — как это делают стрелки часов. На свадьбе у сингапурской невесты должно быть как минимум три платья: белое — для самой свадебной церемонии, китайское традиционное для свадебного приема, и еще одно надевается перед тем, как невеста уходит с приема, чтобы вступить в новую для себя супружескую жизнь.

Для сингапурской свадьбы самым главным считается не процесс «расписывания», а прием гостей, где родне жениха и невесты ну никак нельзя ударить лицом в грязь. Считается к тому же, что от того, как это мероприятие пройдет, во многом зависит и семейное счастье молодоженов. Меню свадебного стола обязательно в Сингапуре должно включать 12 блюд, и каждое из них специально подбирается так, чтобы доставить радость не только самим молодоженам, но и всем приглашенным гостям.

С подарками на сингапурской свадьбе тоже все заранее определено: родители должны подарить молодоженам кровать с комплектами постельного белья, а все остальные, включая близких и дальних родственников, приносят красные конверты с деньгами. Причем сумма должна обязательно включать цифру «8» — китайский символ счастья и процветания. Кто и сколько денег принес на свадьбу — не принципиально, но считается, что, чем презентовать бесконечное количество ваз, шкатулок, наборов посуды или одежду, лучше вручить новобрачным деньги, а они сами уже разберутся, что на них приобрести.

Так что же получается: человеческая душа настоящего сингапурца — это сплошные потемки для иностранца? И вроде бы существует она сама по себе, в полном отрыве от того, что человека в этой стране окружает? Так оно и есть, но не совсем. Да, внутренний мир сингапурца на самом деле достаточно закрыт от постороннего взгляда. Но зато через внешний облик этого города о сингапурцах и об их стране можно узнать много любопытного.

Дата добавления: 2015-10-24