Послойный подход. Связывание частей.

Послойный подход включает совпадение использования телесных подходов, скажем, технику Фельденкрайза или рольфинг и психотерапевтический метод. Этот подход не так четко обрисован в литературе, но он ясно виден в реальной работе психотерапевтов, послойный подход занимает промежуточное положение между работой с "личностью, как с частями" и работой с "личностью как целым",

Послойность сначала кажется объединением. Терапевт может инициировать диалог с клиентом и развивать его В соответствии с работой гештальттерапии с полярностями, например, диалог между частями "Я". Одновременно терапевт работает над присвоением тела клиента и помогает уменьшить мускульное напряжение, работа представляет собой изящный дует, два параллельных, но разных голоса образуют общую мелодическую линию, физический и психологический методы остаются отдельными голосами, хотя работают вместе. Для неопытного глаза работа кажется объединенной, и временами она действительно может таковой быть, но для изощренного глаза ясна граница между соматическими и психологическими процессами.

Несмотря на изящный дуэт послойная работа продолжает рассматривать личность, как состоящую из отдельных элементов. Как и в чередующем подходе, виден некоторый разрыв между методами, нарушающий единство физических и психологических процессов. Можно осуществлять одновременно физическую и психологическую работы, которые не имеют обшей темы и не переплетаются с опытом клиента точно так же, как когда вы сидите в парикмахерской и ведете разговор о погоде, в то время, как вам подстригают волосы Совпадение методов не гарантирует совпадения опыта. Может быть, именно едва неуловимое несовпадение ощущения клиентом телесного "Я" и его "думающего Я" и разрушает интеграцию "Я" как целого.

Как было упомянуто выше, способность к обновлению работы с телом и психологической работы также содействует разделению «Я». Мы часто чувствуем свое тело объектом, а не своим «Я». И что бы то ни происходило с телом, когда оно осознанно ощущается и переживается, это легко отделяет его от «Я» (self). Послойная работа не обращается к процессам расхода и к рассмотрению тела как объекта, и тем самым не обладает методом восполнения между слоями работы.

Другая потенциальная проблема послойного подхода состоит в том, чтофизический и психологический методы могут происходить из разныхтеоретических и философских источников. Например, клиент-центрированная терапия (Роджерс, 1951) и транзактный анализ (Берн, 1964) невключают ясного понимания телесных феноменов в свою теорию и метод.Использование этих подходов вместе с телесными методами привело бы ксохранению слоев физической и психологической работы параллельными иразъединенными. Нет ясного понимания важности или связи телесныхфеноменов и эмоциональных процессов, и это означает, что нетметодологически ясного пути всех слоев работы.

Хуже того, последний подход не исключает использования двух методов, противоречащих друг другу философски и теоретически. Например, гештальт-терапия и рольфинг по-разному смотрят на природу напряжения как сопротивления. Это справедливо и по отношению к райхианской и гештальттерапии, которые часто используются вместе (обычно, Райхианская техника используется как телесный компонент, а гештальт-терапия как вербальный), но их взгляды на личность резко расходятся.

Эти два несовместимых подхода означают, что: либо а) терапевт должен игнорировать разницу между ними и тем самым поставить клиента в затруднительное положение, например, разница между райхианским взглядом и взглядом гештальт-терапии состоит в том, что первый стремится снять сопротивление, а второй, напротив, считает его необходимым; либо б) терапевт должен основательно изменить один из подходов, чтобы тот ничем не походил на исходный. Таким образом, можно законным путем чередовать рольфинг и гештальт-терапию, но только если кто-то решается использовать их вместе, то он либо не должен будет строго придерживаться теории и духа рольфинга, либо теории и духа гештальттерапии, или обоих. По настоящему объединенный подход стремится к целостности и в методологии и во взгляде на личность.

Дата добавления: 2015-10-02