Читайте также:
|
|
В модели развития человека, созданной гештальтгерапией, рост и формирование Я (зе!!) происходит в результате контактов (взаимодействия) с окружающей средой. Через эти контакты мы ищем и находим то, что нам требуется для выживания и развития, усваиваем новый опыт, который может быть использован для роста и изменения, и отвергаем то, что не может быть ассимилировано (Перлз, 1947-1969). В процессе взаимодействия, роста и развития некоторые аспекты или качества "Я" могут стать проблематичными в определенной физической или социальной окружающей среде. Например, выражение потребности ребенка а любви может быть встречено отказом, его агрессия - наказанием, уязвимость - жесткостью, любопытство - защитной реакцией или скудостью информации. Человеческая натура так же эластична, как и упорна, и единственный случай отказа или наказания едва ли нанесет значительный ущерб личности. Мы не требуем идеальной окружающей среды для роста, но только ту, которая, перефразируя Винникота (ТУтЫсоН), "лишь достаточно хороша" для здорового развития. Однако бывают отклики со стороны окружения, эффект которых далеко не целебный. Часто повторяющийся ответ такого рода, как, например, постоянная критика и дезориентация со стороны окружающих может оказать негативное воздействие на развивающуюся личность. Случаи, когда естественные импульсы ребенка встречаются с опасностью отказа в необходимой опеке, могут также иметь нежелательный эффект. Например, плач голодного ребенка, который вызывает полный ненависти взгляд озабоченного родителя. К этому добавляется "двойная ловушка", например, когда родитель наказывает малыша за естественную сексуальную игру как за "грязную и отвратительную", в то же время украдкой кокетничая и соблазняя его, что может также оказать негативное влияние на формирующееся Я". Подобные условия требуют, чтобы человек разрешил противоречие между потребностью в выживании и качествами развивающегося "Я". Как неусваиваемые аспекты окружающей среды отторгаются организмом, так и аспекты "Я", отвергаемые окружающей средой, отчуждаются. Качества "Я" - побуждение к проявлению любопытства, желание любви, склонность к уязвимости, сексуальные переживания, - все это отвергается, отчуждается от "Я" (зе1г).
Отвержение самых существенных аспектов вашего "Я", будь то потребности, способности или поведение, выглядит так, как будто вы не хотите, чтобы в вашем доме была какая-то комната, но вы не можете избавиться от нее, потому что ее существование необходимо для целостности всего здания; все, что вы можете сделать - это заколотить ее дверь досками и притвориться, что ее не существует. Мы можем отослать какие-то части своего "Я" в наглухо "заколоченную" тьму бессознательного, но они будут продолжать существовать, несмотря на наши старания считать их "неважными". Я могу обуздать себя и скрыть свои эмоции, я могу показать, что эмоциональность не входит в образ моего "Я", но я не могу реально удалить эмоции из моего существования. Они (уже не "Я") функционируют вне моего сознания, но все же продолжают функционировать.
Что же происходит с "отверженными" аспектами нашего организма -чувствами, потребностями, выражениями, движениями и образами? Как они хранятся вне сознания? Где и как эти функции "Я", а теперь уже "не-Я", осуществляются?
Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Я» как интегратор опыта | | | Отделение "Я" от тела. |