Читайте также:
|
|
В результате мы приходим к различным альтернативным точкам зрениям на природу пространства и времени, которые называются «концепциями пространства и времени». Все они могут быть сведены в следующую таблицу:
Таблица 2
Объективизм –пространство и время существуют вне и независимо от сознания человека (материализм) | Субъективизм – пространство и время – способы нашего восприятия вещей (субъективный идеализм) |
Креационизм – пространство и время творятся Богом, находящимся вне вре-мени и пространства (христианство) | Этернализм (от фр. Eternel – вечный) – пространство и время бесконечны и существуют вечно (марксизм). |
Субстанциальная– пространство и время – отдельные субстанции, не зависящие от материи и друг от друга (И. Ньютон) | Реляционная– пространство и время зависят от материи, в частности, от скорости движения и силы тяготения (Г. Лейбниц, А. Эйнштейн) |
Динамическая – время необратимо, машина времени невозможна (И. Пригожин, синергетика) | Статическая – время обратимо, машина времени возможна (индийская философия вед) |
В истории философии и науки отмеченные концепции находились в постоянной борьбе, попеременно беря верх друг над другом. Например, в Средние века теологи были убеждены в сотворенности пространства и времени, однако в XVI веке Джордано Бруно обосновал положение о бесконечности Вселенной во времени и пространстве. Эта точка зрения была господствующей до начала XX века, но в 1922 году советский математик Александр Фридман (1888 – 1925) установил, что наша Вселенная не может быть стационарна, а через семь лет американский астроном Эдвин Хаббл (1889 – 1953) обнаружил «красное смещение» в спектрах звёзд далёких галактик, что в итоге привело к утверждению теории «Большого взрыва», предполагающей наличие «начала отсчёта времени» и «рождения пространства почти что из ничего» (точнее, из вакуума).
Аналогичным образом до начала XX века в философии и науке господствовала субстанциональная концепция, обоснованная еще И. Ньютоном. В ней пространство и время трактовались как отдельные субстанции, независимые друг от друга и от материи, всегда равные самим себе: время течет всегда равномерно, пространство однородно и изотропно. При жизни Ньютона эту точку зрения критиковал Лейбниц, но его голос не был услышан, и только благодаря А. Эйнштейну утвердилась противоположная, реляционная концепция. Заслуга Эйнштейна состояла в том, что он сумел показать, как именно связаны пространство и время друг с другом и с движущейся материей, и дать этой связи количественное математическое выражение.
Специальная теория относительности показала, что, во-первых, коль скорость света – предельная для любого материального взаимодействия, то не может быть одновременности в абсолютном смысле, не может быть часов, отсчитывающих единое вселенское время. Во-вторых, количественные характеристики пространства и времени изменяются в зависимости от относительной скорости движения тел, а именно: при околосветовых скоростях время относительно покоящегося наблюдателя замедляется, а пространственные размеры тел относительно сокращаются (во столько же раз), при этом также с ростом скорости движения тела растёт и его масса.
Общая теория относительности связала гравитацию и геометрию пространства-времени: вблизи тяготеющих масс происходит искривление пространства (его отклонение от евклидовой метрики) и замедление хода времени.
Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Движение как атрибут материи. Формы движения материи | | | Виды пространства и времени |