Читайте также:
|
На наш взгляд, существуют два основных пути познания бытия. Первый можно назвать аналитическим. Он связан с разложением бытия на отдельные формы. Идущий по этому пути философ напоминает ребенка, который ради познания понравившейся игрушки разбирает её на части. То же самое делает философ, но не в реальном, а в идеальном, мысленном плане – разделяет бытие на уровни, формы, виды, справедливо полагая, что изучив каждый вид бытия по отдельности, он сможет получить более полное и богатое представление о бытии вообще. В ходе такой аналитической работы «бытие» дифференцируется на отдельные формы (виды), среди которых наиболее часто выделяют материальное и духовное, естественно-природное и рукотворное, социальное и человеческое бытие.
Второй путь – диалектический – связан с прояснением диалектики (взаимоотношения, взаимодействия) бытия и не-бытия. Идя по этому пути, философ стремится познать бытие через его иное, в качестве которого выступает, конечно же, не-бытие.
В истории философии реализовывались оба подхода – и аналитический, и диалектический. В дальнейшем мы рассмотрим как трактовалось понятие «бытия» в философии и его отношение с «не-бытием», каким образом вычленялись, дифференцировались формы бытия у отдельных мыслителей.
Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 203 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| ВВЕДЕНИЕ | | | Постановка проблемы бытия у Парменида |