Читайте также: |
|
V1 | Өзін-өзі жетілдіру – бұл: |
Бұрын қолынан келмеген іс-әрекеттерді меңгеруге ұмтылуы. | |
Өзінің «сыртқы Менін» қанағаттандыруға ұмтылу. | |
Өзінің «ішкі Менін» тежей білу. | |
Физиологиялық қажеттілігін қанағаттандыруға ұмтылу. | |
Органикалық қажеттілігін қанағаттандыруға тырысу |
Сұрақ № 171
V1 | Өзін-өзі дамыту – бұл: |
Өз өмірінің нағыз субъектісі болуға түбегейлі қабілеті. | |
Өзін-өзі ынталандыру қабілеті. | |
Өзінің қылықтарын басқару қабілеті. | |
Әлеуметтік ортада өмір сүруге даярлану қабілеті. | |
Айналадағы заттарды субъективті бейнелендіру қабілеті. |
Сұрақ № 172
V1 | Тұлғаның есеюінің көрсеткіші және оған қол жеткізудің маңызды шарттары: |
Өзін-өзі дамытуға, жетілдіруге, танытуға қажеттілік. | |
Өзін-өзі жоғары ұстауға ұмтылу. | |
Өзін қайткенде де сыйлатуға ұмтылу. | |
Өз беделін арттыруға қажеттілік. | |
Өзін-өзі тежей білуге тырысу. |
Сұрақ № 173
V1 | Шығармашылық – ол: |
Стандартты дүниелердің ауқымындағы жаңаның тууы. | |
Ар-ұят, ұждан сияқты қасиеттердің дамуы. | |
Маңызды әлеуметтік қажеттілік. | |
Өзгелердің кейбір қылықтарына байланысты көңіл-күйін білдіру. | |
Өзгелермен қарым-қатынасқа қажеттіліктің бірі. |
Сұрақ № 174
V1 | Шығармашылыққа оятатын күш болып табылады: |
Қалыптан тыс стимул мен жағдаяттардың тууы. | |
Түзетпей, асығыс қорытынды жасамай тыңдаудың қалыптасуы. | |
Тәртіп пен ережені бұлжытпай сақтауға дағдылану. | |
Ішкі сезіміне сенімнің пайда болуы. | |
Дене әрекетсіздігінің ұзаққа созылуы. |
Сұрақ № 175
V1 | Кез келген іске шығармашылықпен қарау мүмкіндік тудырады: |
Өзінің жан дүниесін ашуға. | |
Заттар мен құбылыстардың сырын ашуға. | |
Ерлікке тәрбиелеуге. | |
Адалдық пен әділеттілікке баулуға. | |
Өзіндік санасын өзгелерге мойындатуға. |
Сұрақ № 176
V1 | Адамның өзін-өзі тануында білімнің рөлін атап көрсеткен қазақ ағартушы-ғалымдары: |
А.Құнанбаев, Ш.Уәлиханов, Ы.Алтынсарин. | |
Ө. Жолдасбеков, И.Тайманов, Ы. Ноғайбаев. | |
Қ.Сәтбаев, Ә. Қастеев, Ш. Айманов. | |
М. Өтемісұлы, Д.Нұрпейісова, А.Ғалымбаева. | |
Б. Момышұлы, Н. Құлжанова, Ә. Шәріпов. |
Сұрақ № 177
V1 | Оқушы мен мұғалімнің кәсіби саутты қарым-қатынас стилі: |
Демократиялық | |
Авторитарлық | |
Либералдық | |
Зұлымдық | |
Либералдық-демократиялық |
Сұрақ № 178
V1 | Сүйікті ісіңізбен айналысу мүмкіндік тудырады: |
Тез арада өз салаңызда озық маман болуға. | |
Тез арада билікке қол жеткізуге. | |
Тез арада лауазымыңыздың өсуіне. | |
Өзіңізді бәрінен жоғары сезінуге. | |
Өзіңізді бәрімен теңдей сезінуге |
Сұрақ № 179
V1 | Мен - тұжырымдамасы - болуы мүмкін: |
Жағымды, жағымсыз, екіұшты. | |
Сәтті, сәтсіз. | |
Әділетті, әділетсіз. | |
Бейтарап. | |
Икемсіз. |
Сұрақ № 180
V1 | Адамның ішкі жан дүниесі өзінен өзі пайда болмайды, ол - |
Сыртқы дүниенің ерекше формасының бейнесі. | |
Өзінің саласы бар. | |
Өзінің сферасы бар. | |
Өзінің көлемі бар. | |
Өзінің аясы бар. |
Сұрақ № 181
V1 | Адамның ішкі жан дүниесінің мазмұнын құрайды: |
Сана, бейсана, тұтастай психика. | |
Тітіркену, бейімделу. | |
Қимыл-қозғалыс, жүріс-тұрыс. | |
Қобалжу, мазасыздану. | |
Ойлану, қиялдау |
Сұрақ № 182
V1 | Өмір сүру үшін және өмірге қуану үшін адам: |
Қоршаған шындықты оңды қабылдауы,өз күшіне сенуі қажет. | |
Өзінің мүмкіндігіне сын көзбен қарауы керек. | |
Өзінің сезімдеріне ерік беруі қажет. | |
Өз шамасын білуі, өзгелерге үміт артуы қажет. | |
Айналасындағыларды таңдап қабылдауы керек |
Сұрақ № 183
V1 | Махаббат мүмкіндік береді: |
Барлық жағымды шығармашылық күштің оянуына. | |
Адамда идентификацияның пайда болуына. | |
Адамда инстинкттердің сақталуына. | |
Адамда интуицияның оянуына. | |
Адамда шартты рефлекстің қалыптасуына. |
Сұрақ № 184
V1 | Бенедикт Спиноза бостандықты байланыстырды: |
Санамен, оқу-ағартумен, адамның білімділігімен. | |
Мотивпен, мотивациямен, мінез-құлықпен. | |
Мен-бейнесімен, Мен-тұжырымдамамен. | |
Әрекетпен, іс-әрекетпен, қимыл-қозғалыспен. | |
Санаастымен, бейсанамен. |
Сұрақ № 185
V1 | Н.А. Бердяевтің пікірі бойынша адамды азат, ерікті жасайтын: |
Таңдауға, шығармашылыққа мүмкіндігі. | |
Мансапқа қол жеткізуге мүмкіндігі. | |
Қарым-қатынас жасауға мүмкіндігі. | |
Органикалық қажеттілігін өтеуге мүмкіндігі. | |
Сүюге мүмкіндігі. |
Сұрақ № 186
V1 | Абайдың пікірінше, руханилық - адам бойына |
Кітаптар, халық аңыздары мен өнер, рухани тәжірибе арқылы сіңеді | |
Органикалық, биоогиялық қанағаттанумен сіңеді. | |
Материалдық заттар, көңіл-күйлер арқылы сіңеді. | |
Қызықты құбылыстар арқылы сіңеді. | |
Іс-әрекет, қимыл-қозғалыс арқылы сіңеді. |
Сұрақ № 187
V1 | Ш.Уәлихановтың пікірінше, халықтың, адамның адамгершілігі жоғары болады: |
Бостандық, теңдік, тәуелсіздік алған кезде. | |
Денсаулығы мықты болған кезде. | |
Материалдық байлыққа жеткен кезде. | |
Автономдық алып, билігін жүргізген кезде кезде. | |
Өзгеге арқа сүйеген кезде. |
Сұрақ № 188
V1 | Ш.Уәлихановтың пікірінше, халықтың, адамның адамгершілік қасиеттері толықтай көріне алмайды: |
Әділетсіздікпен үнемі езгіге душар болып отырғанда. | |
Үнемі қақтығыстар болып отырғанда. | |
Өзара қарым-қатынас тапшылығында. | |
Жиі табиғи апаттарға ұшырап отырғанда. | |
Денсаулығы төмен болған жағдайда. |
Сұрақ № 189
V1 | Адам өзінің ішкі дүниесін көрсетеді: |
Қылықтарымен, сөзімен, әрекеттерімен. | |
Тақпақ жаттауымен, өлең айтуымен. | |
Ойын ойнауымен. | |
Би билеуімен. | |
Аң аулауымен. |
Сұрақ № 190
V1 | Тұлғаның руханилығының қалыптасуында ерекше рөл атқарады: |
Өнер, ғылым, діни сенім. | |
Экономика, саясат. | |
Кездейсоқ жағдаяттар. | |
Ерік күші. | |
Іргелес ассоциациялар |
Сұрақ № 191
V1 | Адамдар арасындағы қарым-қатынастың мәні: |
Келісімде өмір сүре алу және соған талпыну. | |
Өзінің материалдық байлығымен бөлісу. | |
Лауазымын өсіруге талпыну. | |
Байлықта өмір сүруге талпыну. | |
Әлеуметтік жағдайын жақсартуға талпыну. |
Сұрақ № 192
V1 | Дәстүрлі қазақ мәдениетінде қарым-қатынасқа қажеттілік анық көрінеді: |
Тату көршіліктен, қонақжайлылықтан, тілектестіктен. | |
Тұйықтықтан, қабылдамаудан. | |
Бытыраңқылықтан, жүзге, руға бөлінулен. | |
Сенімсіздіктен. | |
Агрессивтіліктен |
Сұрақ № 193
V1 | Қазақстандағы қарым-қатынас мәдениеті жақын: |
Тұлғааралық, эмоциялық қатынастарды құруға және толеранттылыққа. | |
Ресми немесе бейресми қарым-қатынасқа. | |
Тұғырлық қарым-қатынасқа. | |
Рөлдік қарым-қатынас мәдениетіне | |
Іскерлік қатынастарды құруға. |
Сұрақ № 194
V1 | Адамдар арасындағы түрлі қашықтықта қарым-қатынас зонасы (аумағы): |
Көпшілік және жеке зона, әлеуметтік және интим зонасы. | |
Ыңғайсыз және ыңғайлы зона. | |
Мәдени зона және ресми зона. | |
Арнайы зона. | |
Бейресми зона. |
Сұрақ № 195
V1 | Кез келген дау-дамай жағдаятында болады: |
Жеңімпаздар, жеңілгендер. | |
Табыстылар, бақылаушылар. | |
Бақылаушылар, жәбірленушілер. | |
Бақылаушылар, келісушілер. | |
Жеңімпаздар, бақылаушылар |
Сұрақ № 196
V1 | Қарым-қатынастың, тілдесудің жемістілігін қамтамасыз ететін маңызды шарттар: |
Адамның назарын аудару, достық ниетте болу. | |
Адамның көңілін аудармау, өзіне қаратпау. | |
Адамға назар аудармау. | |
Өзінің ұлттық салт-дәстүрін сақтау. | |
Түрлі ниетте болу. |
Сұрақ № 197
V1 | Жанжалдың жағымды нәтижесі болуы мүмкін: |
Прогресс, конструктивті шешім, альтернатива. | |
Регресс. | |
Кеңейту, тереңдету. | |
Қирату. | |
Деструктивті шешім.. |
Сұрақ № 198
V1 | Қарым-қатынас мәдениеті өзіне ендіретін механизмдер: |
Тыңдау, есіту, қарау, көру, рефлексия, эмпатия. | |
Эмпатия, қайталау, кінәләушылық. | |
Көру, есіту. | |
Қарау, тыңдау. | |
Рефлексия, қайталау. |
Сұрақ № 199
V1 | Адамның рухани өсуі мен қабілеттерінің дамуы көп жағдайда байланысты: |
Бауыр басуға қажеттіліктің қанағаттандырылуына. | |
Табысты мансапқа. | |
Біржақты қарым-қатынасқа. | |
Сүйіспеншіліктің молдығына. | |
Альтруизмге. |
Сұрақ № 200
V1 | Отбасында сүйіспеншілікке бөленген адамда дамитын сапалар: |
Қажеттілік» комплексі, альтруизм, мейірімділік, эмпатияға қабілеттілік. | |
«Қажетсіз адам» комплексі, толымсыздық комплексі. | |
Мүсәпірлік комплексі. | |
Эгоизм, агрессия | |
Біреуді сүюге қабілетсіздік |
Сұрақ № 201
V1 | Туыстық байланыстар басты рөл атқарады: |
Өз отбасын құруда, өмір жолын таңдауда, қиын жағдаяттарда. | |
Болашақ жарын таңдауда, некені бұзуда. | |
Өзіне дос таңдауда. | |
Достарымен көңіл көтеруде. | |
Еңбек ұжымында әріптестермен қарым-қатынаста. |
Сұрақ № 202
V1 | Отбасындағы ардақты ананың рөлі: |
Әрқашан өз баласын түсінеді, елдің баласы етіп тәрбиелейді. | |
Әрқашан өзін құрбан етуі керек. | |
Өз баласын кейбір кезде ғана түсінеді. | |
Тек әкеге қосымша болып табылады. | |
Ісі де, сөзі де әрқашан дұрыс. |
Сұрақ № 203
V1 | Отбасындағы асқар таудай әкенің рөлі: |
Кез келген проблеманы жете түсінетін, арқа сүйейтін тірек, ақылшы. | |
Өз принциптеріне бағынуды талап етеді. | |
Тек материалдық молшылықты қамтамасыз етеді. | |
Өзіне сөзсіз бағынуды талап етеді. | |
Өзінікін әрқашан дұрыс деп есептейді. |
Сұрақ № 204
V1 | Нағыз махаббат тек қана болуы мүмкін: |
Жоғары адамгершілікті, құрбан болушы, асқақтатушы. | |
Бағындырушы | |
Ыңғайға көндіруші. | |
Жағымпазданушы. | |
Жауапсыз. |
Сұрақ № 205
V1 | Достықты білдіретін маңызды қатынастардың түрлері: |
Рухани жақындық, бірлескен іс-әрекеттегі тең құқықтылық. | |
Тәндік жақындық және тек жолдастық қатынастар | |
Кейбір қатынастарда теңсіздікті ұғыну. | |
Бірлескен іс-әрекетте билік жүргізу. | |
Серіктестік қатынастар. |
Сұрақ № 206
V1 | Достықтың қалыптасуына әкеледі: |
Өмірге ортақ көзқарастардың болуы. | |
Өмірге көзқарастардың алшақтығы. | |
Тек бір түрлі ұлтқа қатыстылық. | |
Тек бір жынысқа қатыстылық. | |
Жеке-дара іс-әрекет, өзара жарысқа түсу |
Сұрақ № 207
V1 | Достықтың негізінде жатады: |
Өзара ұнату, көңіл ауу, тұлғалық қасиеттеріне сыйластық сезімі. | |
Өзара ниеттердің сәйкес келмеуі. | |
Өзара сенімнің көмескілігі. | |
Адамның лауазымына сыйластық сезімі. | |
Адамның әлеуметтік жағдайына сыйластық сезімі. |
Сұрақ № 208
V1 | «Мен қазақпын!» дей алатын азаматқа қойылатын шарт: |
Ағайын жұртын, жеті атасын білу, кіндік кескен ата жұртын қастерлеу. | |
Өзінің жекжаттарын білу. | |
Парасаттылық таныту, шешендік өнерді меңгеру. | |
Төрт түлік малдың жайын жақсы білу. | |
Жоғары білімді болу. |
Сұрақ № 209
V1 | Қазақстанда өзара толеранттылық пен құрметті нығайтудың ізгі жолы: |
Қазақ ұлтының бай тарихи жолы мен мәдениетінің төлтумалылығын танып,білу. | |
Қазақстандағы барлық ұлттардың тарихын білу. | |
Көп ұлттың тілін білу. | |
Әр ұлттың өз мәдениетін артық санауы. | |
Төлқұжатта ұлтын көрсетпеу. |
Сұрақ № 210
V1 | Қазақстан қоғамының мәні - |
Түрлі ұлт өкілдерінің өзара түсіністігі, төзімділігі. | |
Ұлттардың бәрінің тарихын білуі. | |
Түрлі ұлт өкілдерінің күншілдігі. | |
Ұлттардың бір-бірінің тілін білуі. | |
Түрлі ұлттардың өзара некелесуі. |
Сұрақ № 211
V1 | Педагогикалық іскерлік түрлері: |
Гностикалық, құрастырушылық. ұйымдастырушылық, қолданбалы | |
Гностикалық, педагогикалық, шығармашылық | |
Қарым, қатынас, әлеуметтік, психологиялық | |
Педагогикалық, спихологиялық, әлеуметтік | |
Дамытушылық, тәрбиелеушілік |
Сұрақ № 212
V1 | Түрлі бейімдегі маманның мағызды құзіреттілігі болып табылады: |
Өзара түсінуге деген қабілеттілік | |
Дау- жанжалды | |
Көшбасшылық сапалары | |
Қарым-қатынас жасай білу біліктілігі | |
Қарым-қатынастағы белсенділік |
Сұрақ № 213
V1 | Қазақстандағы қарым-қатынас мәдениеті жақын: |
Тұлғааралық қарым-қатынас | |
Ресми қарым-қатынас | |
Ұстанымды қарым-қатынас | |
Рөлдік қарым-қатынас мәдениетіне | |
Ритуалды қарым-қатынас |
Сұрақ № 214
V1 | Оқытушының педагогикалық елестетулері -бұл |
Өз ісінің нәтижесін көре білу біліктілігі | |
Мәдени сөйлей білу | |
Балаларға тіл табыса білу | |
Психологиялық бақылау | |
Өз ойын нақты әрі түсінікті жеткізе білу |
Сұрақ № 215
Дата добавления: 2015-10-24; просмотров: 427 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
4 страница | | | 6 страница |