ПОКЛОНЕНИ Е БОГУ. таког о род а ответ ы и указани я давал и напряму ю пророк и (см

таког о род а ответ ы и указани я давал и напряму ю пророк и (см. 3 Царст в 20:13-

14; 22:6; 4 Царст в 3:11-19).

• Более обще й обязанность ю священ ­ нико в было дават ь инструкци и (Тора) п о вопросам, связанны м с культом. Он и ре ­ шали, является т о или ино е место, чело­ ве к или предме т чисты м ил и нечистым, священны м ил и профанным, и таки м об ­ разо м руководил и верующим и (см. Ле ­ ви т 10:8-11; 13:1-58; Иезекиил ь 22:26; 44:23; Агге й 2:11-14). Некоторы е учены е полагают, чт о священник и таки м обра ­ зо м вменял и народ у и моральны й закон, в частности, Десят ь заповедей. Посл е изгнани я левит ы взял и н а себ я обязан ­ ност ь учить, однак о их «Тора» отличалась о т боле е раннег о наставлени я священ ­ ников, поскольк у тепер ь он и зачитывал и вслу х раздел ы записанно й еврейско й Библи и (см. Нееми я 8:7-9). Священники, ка к м ы говорил и в предыдуще й главе, могл и такж е отправлят ь юридически е должности. Он и участвовал и в жертво ­ приношениях. Убит ь животно е долже н был са м верующий, н о священни к пояс ­ нял, каки м должн о быт ь жертвоприно ­ шени е в то м ил и ино м случае, и тольк о священни к (как «святой» человек) возно ­ си л кров ь н а алтарь. В это м случа е о н выступал как посредник, связующи й лю ­ де й с Богом, а Бог а с людьми.

• Священни к мо г такж е выступат ь по ­ среднико м межд у Бого м и людьми, отве ­ чая о т имен и Бог а н а и х молитв ы (см.

1 Царст в 1:17) и благословля я их (см. Числа 6:22-26). Именн о рол ь посредник а наиболе е характерн а дл я священника.

Священни к выделялс я и з всег о народ а дл я общени я с Богом, о н мо г подсту ­ питьс я к внушающе й трепе т святыне. Чере з посредств о священник а Бо г и на ­ ро д могл и общатьс я дру г с другом.

Дата добавления: 2015-08-27