Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Творческое меньшинство и инертная масса

Марксизм | Критика европоцентризма. | Культурно-исторические типы и различия между народами | Жизненный цикл культурно-исторических типов. | Взаимодействие культур | Славянский культурно-исторический тип | Душа и прасимвол культуры | Цивилизация как умирающая культура. Закат Европы | Цивилизации | Отличие цивилизаций от примитивных обществ |


Читайте также:
  1. Аппараты для наружного массажа сердца.
  2. Выражая свое творческое начало
  3. Высокая нравственность, творческое отношение к жизни, гармония с окружающим миром, любовь и вера являются _________основой здоровья.
  4. Высокая нравственность, творческое отношение к жизни, гармония с окружающим миром, любовь и вера являются _________основой здоровья.
  5. Высокая нравственность, творческое отношение к жизни, гармония с окружающим миром, любовь и вера являются _________основой здоровья.
  6. Высокая нравственность, творческое отношение к жизни, гармония с окружающим миром, любовь и вера являются _________основой здоровья.
  7. Высокая нравственность, творческое отношение к жизни, гармония с окружающим миром, любовь и вера являются _________основой здоровья.

Ответ на вызов — это творческий акт. Но к творчеству способны лишь немногие выдающиеся личности. Новации, с которыми они выступа­ют, встречают сопротивление инертной нетворческой массы. Во вся­ком обществе существует неустранимое «духовное размежевание между Личностью и Толпой».

Если творческий порыв гения не найдет отклика в обществе, дело его (а часто и он сам) погибнет. Но если творцу удастся преодолеть инертность и враждебность социальной среды, то в обществе начи­нается «мутация» — процесс освоения и распространения нового. Творческая личность становится эталоном для подражания, и миме-сис направляется на воспроизведение нового образа действий. В ре­зультате общество движется вперед по пути роста цивилизации. Од­нако этот процесс обычно проходит болезненно, потому что даже в растущих цивилизациях подавляющее большинство с трудом адап­тируется к новому.

Таким образом, Тойнби разделяет всех членов цивилизованного общества на две части: творческое меньшинство и инертное большин­ство.

Именно творческое меньшинство «вдыхает в социальную си­стему новую жизнь», выводит общество из состояния стагнации и дает импульс к росту цивилизации. Но наличие сильной творческой личности — фактор необходимый и достаточный лишь для зарождения мутации.

Для развития же этого процесса в обществе нужно побудить инертное большинство следовать за активным меньшинством. А это требует усилий и со стороны творцов, и со стороны нетворче­ской массы, которая должна стать готовой к восприятию вводимых ими новаций. Движется вперед лишь такое общество, в котором эти встречные усилия сливаются воедино.


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 70 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Вызов-и-Ответ| Судьбы цивилизаций

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)