Истина о Боге

«Ты подумал, что Я такой же, как ты», – говорит Господь (Псалом 49:21). «Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыс- лей ваших» (Исаия 55:9). Мы имеем дело со «Святым Израилевым, Сильным Иаковлевым». Он Тот, Кто сказал, и небеса сотворились, Кто проговорил к надменным вол- нам и поставил им пределы, говоря: «Доселе дойдешь и не перейдешь». Это тот Бог, Который поверг в смятение народы у Вавилонской башни, перевернул Египет с ног на голову, провел Свой народ через пустыню, ниспроверг могущественную Ассирию и великий Вавилон. Это тот Бог, Который поднял языческого царя Кира, чтобы отправить Божий народ обратно на родину и восстановить храм. Этот тот Бог, Который делает все, что пожелает (см. Пса- лом 113:11; 134:6).

СТРЕМЛЕНИЕ К СВЯТОМу

Наш Бог есть Тот, Кому воскликнул Моисей: «Кто, как Ты, Господи, между богами? Кто, как Ты, величествен святостью, досточтим хвалами, Творец чудес? Ты про- стер десницу Твою: поглотила их земля» (Исход 15:11­ 12). Он первый, и Он последний. Он знает конец от начала. Он вечный, неизменный, всемогущий, бесконечный, Бог, не имеющий ни начала, ни конца. Он есть Скала вечности, Он – Тот, в Ком нет ни тени перемены (Иакова 1:17).

Наш Бог есть Отец славы, Отец света, Отец Духа, и Он

– наш Небесный Отец. Он всепревосходящий, гораздо выше всякой мысли и всякого разума. Господь высок над народами, и Его слава превыше небес (Псалом 112:4). Му- дрость и могущество принадлежат Ему; Он поднимает ца- рей, и Он их низводит (Даниил 2:20­21). Он приклоняется, чтобы обозревать небо и землю (Псалом 112:6). Он вос- седает над кругом земли, и перед ним народы как капля воды в ведре (Исаия 40:15) и как саранча (Исаия 40:22). Он – Тот Бог, Который восседает на небесах и смеется над теми, кто сговаривается против Него (Псалом 2:4). Его цар- ствованию и господству нет конца (Даниил 4:31). Кто по- добен нашему Богу? Кто может научить Его чему­нибудь?

Кто исчерпал воды горстью своею и пядью из- мерил небеса, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах весовых хол- мы? … С кем советуется Он, и кто вразумляет Его и наставляет Его на путь правды, и учит Его знанию, и указывает Ему путь мудрости? (Исаия 40:12,14)

Нам необходимо понять, с Кем мы имеем дело. В гла- вах 38­42 книги Иова описывается Бог, бросающий вызов человеку истиной о том, Кто Он такой и на что способен. Он сказал Иову: «Препояшь, как муж, чресла свои: Я буду спрашивать тебя». Бог задал Иову сто десять вопросов о Себе, великом Я ЕСМЬ. Эти вопросы были откровением Божьей природы. Сердце Иова сокрушилось от того, что

ПОЛЕ БИТВы

он не имел истинного познания Бога и был неспособен го- ворить о Нем правильно. В результате этого нового осоз- нания величия Божьего и собственной убогости Иов ска- зал: «Так, я говорил о том, чего не разумел, о делах чуд- ных для меня, которых я не знал… Я слышал о Тебе слу- хом уха; теперь же мои глаза видят Тебя» (Иов 42:3,5).

Исаия отреагировал точно так же после того, как встре- тился с Богом в Храме. Он увидел Господа Саваофа, сидя- щего на престоле, окруженного серафимами и наполня- ющего Храм Своей славой. Исаия воскликнул: «Горе мне! Погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами … и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа» (Исаия 6:5). Реакция Исаии вовсе не означала, что он страдал сквернословием. Однако после того как он увидел славу и силу Господа, то осознал, что был не в состоянии говорить о Боге правди- во. Ему понадобился сверхъестественный уголь, – огонь с небес, – который коснулся его уст и дал способность го- ворить о Всевышнем правдиво. Такое откровение о Боге является единственным лекарством от нашей надменно- сти и гордости, как в личной, так и в коллективной жизни. Наш Бог «Высокий и Превознесенный, вечно живущий,

– Святый имя Его» (Исаия 57:15). И вместе с тем Он сми- ренный. Он одновременно и могущественный, и нежный. Тот Бог, Который превыше небес, стал младенцем в яслях. Псалмопевец говорит:

Высок над всеми народами Господь; над небеса- ми слава Его. Кто, как Господь, Бог наш, Кото- рый, обитая на высоте, приклоняется, чтобы призирать на небо и на землю; из праха подни- мает бедного, из брения возвышает нищего. (Псалом 112:4­7)

Иногда Бог кажется нам недосягаемым, но именно эта особенность делает столь значимым откровене Христа – Слово, ставшее плотью (см. Иоанна 17:3). Иисус, по сути, сказал: «Вы думали, что Бог другой, но Я пришел, чтобы

СТРЕМЛЕНИЕ К СВЯТОМу

ясно показать, каков Он на самом деле». Когда Иисус при- касался к беднякам, блудницам, грешникам, Он тем са- мым говорил нам: «Вот каков наш Бог». Когда Он исцелял, когда освобождал, когда говорил, то являл единого ис- тинного Бога. Когда Он обличал фарисеев, то показывал, к чему на самом деле был расположен Бог. Почему Иисус подчеркивал все это? Потому что Он знал, что та битва, которая бушует в наших мыслях, душе и эмоциях, проис- ходит из­за природы Бога. Те притчи, которые Он расска- зывал, и те слова, которые Он произносил, были больше, чем просто классные истории, которые мы рассказываем шестилеткам в воскресной школе. Каждая история и каж- дое слово – это Божественное вхождение и Божественное приглашение в вечные глубины несотворенного Бога. Они являются дверью в сердце Отца.

Дата добавления: 2015-08-17