Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Поведение: изнутри наруЖу или снаруЖи внутрь — вулканы им приливы?

Общий обзор | Вступление | Геи и лесбиянки | ПОНИМАНИЕ «актерского» сексуального типа | САМОАНАЛИЗ для ОПРЕДЕЛЕНИЯ «АКТЕРСКОГО» ТИПА | РАННИЕ КОРНИ «АКТЕРСКОГО» СЕКСУАЛЬНОГО ТИПА | ПЕРЕСМОТР собственных ожиданий | ПРЕОБРАЗОВАНИЕ ваших интимных отношений | Актерские» сексуальные игры | Озабоченность деталями |


Читайте также:
  1. а окнами престижной пятизвездки бушевала стужа, кончики ночных гуляк быстро замерзали. Непогода касалась всего мира, мира снаружи, но внутри отеля стояла райская теплынь.
  2. аким образ ковчег был затворен снаружи?
  3. Америка начинает загнивать изнутри
  4. Башенная бойница пыхнула огнем, как открытая стенка фонаря. Стрелок упал внутрь, горящий по концам лук — наружу. Покувыркался в воздухе и шлепнулся к ногам торжествующей Лиары.
  5. Верес ждал меня у приоткрытой двери. Я без лишних слов толкнула его лапами в грудь, загоняя внутрь.
  6. ВЗГЛЯД ВНУТРЬ СЕБЯ
  7. ВОЦАРЕНИЕ ГОСПОДА ВНУТРЬ НАС

Большинство из нас представляют себе собственное по­ведение направленным изнутри наружу — наши поступки, зарождаясь в неком сокровенном ядре, известном как лич­ность, изливаются из него наружу, подобно бурлящей лаве, выплескиваемой под давлением из жерла проснувшегося вулкана. Мы считаем, что наша личность, располагаясь в глубинах мозгового командного центра, руководит нашим поведением, как авиадиспетчер, отдающий распоряжения всем приземляющимся и взлетающим самолетам. Посколь­ку каждому из нас нравится ощущать себя командиром собственного самолета, самостоятельно определяющим на­правление своей жизни, эта «теория вулкана» представля­ется нам логичной и пользуется широкой популярностью.

Однако в этой точке зрения усомнились некоторые изу­чающие модели поведения психологи (и среди них покой­ный Б. Ф. Скиннер), отстаивающие теорию о противопо­ложной направленности поведения — снаружи внутрь. Они утверждают, что люди вынуждены поступать так, а не иначе под влиянием внешних факторов, а не вследствие собствен­ных желаний. По этой причине, например, юмористы не шутят на похоронах. По этой же причине ваше сердце начинает учащенно биться, когда автоинспектор останав­ливает вас за превышение скорости. В подобных ситуаци­ях ваше поведение определяется внешними обстоятель­ствами. Притяжение Луны своим воздействием на океа­ны вызывает в них приливы — соответственно и поведе­ние человека можно рассматривать как 'результат влия­ния внешних обстоятельств на его личность.

Так кто же прав? Психологи, придерживающиеся клас­сической «версии вулканов» и настаивающие на том, что каждый из нас управляет своим поведением с помощью некого контролирующего центра? Или сторонники «тео­рии приливов», убежденные, что все мы являемся залож­никами внешних факторов? Вы сами можете сделать вер­ный вывод (и в этом вам поможет ваш здравый смысл), что в равной степени правы и те, и другие. На наше пове­дение огромное влияние оказывают как внутренние побу­дительные мотивы, так и внешние обстоятельства. В каж­дой конкретной ситуации и внутренние, и внешние факто­ры формируют и определяют наши поступки.

Д. Шапиро (1965) проиллюстрировал это смешение внутренних и внешних влияний следующим образом:

«Предположим, что мы наблюдаем за странным танцем, старательно исполняемым индейцем, с культурой которо­го мы не знакомы....Следя за его резкими движениями, мы отмечаем, что стоит засуха, а наш индеец принадлежит к племени земледельцев. Исходя из этого, мы выдвигаем предположение, что он исполняет ритуальный танец, ста­раясь с его помощью вызвать дождь и вместе с тем обра­тить на себя внимание богов. Приглядевшись к его жес­там внимательнее, мы, вероятно, сможем даже дать им разумные объяснения, подтверждающие нашу догадку. Несомненно, что на этой стадии мы достигли относитель­но высокой степени понимания наблюдаемого действа. Однако вся ограниченность нашего понимания становит­ся очевидной, когда мы замечаем, что рядом стоит еще один крестьянин, не индеец, который так же страдает от засухи, но не торопится принять участие в танце. Ему в голову не приходит повторять эти ритуальные движения; он вместо того понуро идет домой, чтобы в одиночестве горевать над своей судьбой. Индеец танцует не только потому, что стоит засуха, но также и потому, что он индеец» (с. 16).

Понятие типа достаточно широко, чтобы охватить им как «субъективную», так и «объективную» точки зрения на теорию поведения. В. своем стремлении понять различные личностные типы мы будем рассматривать людей и ситуации, в которых они оказываются, чтобы получить максимально полную картину их интимных взаимоотно­шений. Любой другой подход к проблеме будет неполным, так как отношения людей — это не вещь, а взаимодей­ствие, динамичный способ связи.

Чтобы правильно понять сексуальный тип человека, мы должны четко представлять себе, что он определяется как индивидуальными, так и ситуативными факторами. Про­иллюстрируем этот тезис на следующем примере.

Двое мужчин среднего возраста приезжают домой в пят­ницу вечером после долгой трудовой недели. Один из них, руководитель крупной корпорации, возвращается в свой загородный особняк, где его жена уже приготовила утку по особому рецепту и ждет его за столом со свечами и бутылкой первоклассного вина. Второй наш: герой, плот­ник, весь день вставлял рамы в новых домах. Его жена, усталая и измученная, вернется домой только через не­сколько часов, когда у нее закончится вторая смена на фабрике. И тот и другой, что называется, «в настроении», однако вечер они едва ли проведут одинаково. Руководи­тель корпорации поужинает, выпьет вина, понежится в джакузи и займется с женой любовью, тогда как плотник задумчиво раскроет последний номер «Пентхауза» и, ле­ниво переворачивая страницы, будет размышлять, не зас­тавят ли его жену задержаться на работе после смены. Как видим, оба они испытывают одинаковые сексуальные потребности, однако обстоятельства и личностные типы пре­доставляют им диаметрально противоположные возмож­ности для их удовлетворения.

В каждом человеке можно обнаружить самые разнооб­разные комбинации того, как он воздействует на ситуа­цию и как ситуация воздействует на него. Тип всегда пред­ставляет собой некую смесь. Люди «плывут» по жизни в смешанных «потоках» поведения, подобных воде, которая поступает к крану на кухне по двум шлангам, а из него выливается уже единой струей. Эта струя состоит из го­рячей и холодной воды — и точно так же ваш сексуальный тип складывается как из внутренних, так и из вне­шних факторов.

Сексуальные типы индивидуальны и уникальны, как снежинки, среди которых не бывает двух совершенно оди­наковых. Каждая снежинка обладает уникальной формой, определяемой законами кристаллизации, в которых одно­временно взаимодействует множество таких внешних факторов, как температура, влажность, ветер и т.д. Боль­шинство из нас часто не обращает внимания на это удиви­тельное разнообразие снежинок, воспринимая их всего лишь как снег. Однако эскимосы, лыжники и метеороло­ги умеют тонко распознавать малейшие особенности, де­лающие снег всегда разным. Подобно этому и я надеюсь обострить вашу чувствительность, которая позволит вам различать множество типов сексуальности и находить в каждом из них такое же множество неповторимых нюан­сов. Понимание типа вашего партнера будет отличным началом для более глубокого понимания его души.

На последующих страницах вы прочтете о том, как воз­действуют на ваш сексуальный тип ваша собственная лич­ность и внешние обстоятельства, и узнаете, как вести себя с партнером, если нынешнее положение дел вас не устраивает.


Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 55 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Определение типа личности своего партнера| Сексуальный тип определяется личностным типом

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)