Часть 8. Заправив самодельную кровать и натянув сапоги, я сделала шаг на­встречу яркому дню

Заправив самодельную кровать и натянув сапоги, я сделала шаг на­встречу яркому дню. Воздух был так невероятно свеж, что первый же вдох заставил меня успокоиться и вновь почувствовать себя счастли­вой. Небо было покрыто пушистыми белыми облаками, на верхушках окружающих меня елей громко распевали птицы, а далекие горы выгля­дели так, как будто они были нарисованы на красивой открытке. Все, казалось, несло в себе послание о том, что в некоторых отдельных мес­тах на земле жизнь еще может быть гармоничной. И я была рада, что судьба подарила мне возможность побывать в одном из таких мест.

"Привет!" - донесся до меня мужской голос с соседнего крыльца нашего дома.

- Привет, - ответила я, прислушиваясь к своему голосу: изменился ли он из-за вчерашних ночных экспериментов.

- Меня зовут Виктор, - он говорил по-русски без акцента, что ука­зывало но то, что он такой же гость в этой деревне, как и я. "Хозяин дома сказал, что прошлой ночью здесь должна была ночевать старая женщина, и просил нас не удивляться, если что-нибудь произойдет. Но неужели вы и есть та самая женщина, старая и ужасная? Мы и не пред­полагали, что за стеной у нас такая привлекательная компания!"

- Почти, - ответила я. "Меня зовут Ольга".

Что-то в его словах, в выражении его лица, в тоне его голоса заста­вило меня насторожиться. Несмотря на всю свою красоту, Сибирь все-таки была очень отдаленным местом. И приезжие здесь были не частым явлением, в особенности одинокие странницы. Свободная женщи­на, без мужа, без семьи была здесь уязвима, и зачастую ей приходилось быть осторожной, чтобы не попасть в неловкое, а иногда и в опасное положение.

К счастью, мой психиатрический опыт принес мне много полезного. Будучи молодой и работая в основном в мужском окружении, необходи­мость научила меня трансформировать мужской интерес ко мне в друж­бу без какого-либо романтического или сексуального подтекста. Ин­стинктивно я чувствовала, что этот грубо сложенный чужак, большой и мускулистый, с низким мужественным смехом, почувствует смущение при моем упоминании о достаточно интимных функциях организма и это не даст ему развить другие имеющиеся у него темы для разговора.

"Знаете, мне сейчас очень нужно в туалет" - сказала я, - "Есть здесь где-нибудь туалет, которым я могла бы воспользоваться?"

Он указал на маленькую узкую кабинку позади дома, и я поспеши­ла туда удалиться. Виктор ждал моего возвращения. Его взгляд был дружеским и выражал желание защитить меня. Он представил мне своего друга, стоящего рядом с ним. Его звали Игорь. Он был совсем не такой как Виктор, не высокий, худой, с острыми чертами лица. Они пригласили меня позавтракать с ними, выпить чашку горячего чая. Перспектива предстоящей еды оказалась слишком хороша, чтобы от­казаться.

Войдя в дом, я была крайне удивлена, поскольку обстановка, кото­рая меня встретила, оказалась совершенно иной. Эта часть дома выгля­дела как нормальный семейный очаг. Здесь было тепло, и во всем чувствовался вкус, в разных местах были развешены и расставлены пред­меты, сделанные вручную. На столе лежала белая скатерть, вышитая цветами. По середине стоял большой медный самовар. Прозрачные ситцевые занавески через маленькие окна пропускали в комнату свет. Там даже были настоящие фарфоровые чашки старинного русского стиля, из которых можно было пить. Все здесь напоминало мне дом, и я слегка расслабилась.

"Неужели вы вдвоем создали эту красоту? Трудно представить, что такие скалолазы как вы, могли так изысканно здесь все расставить". Я решила их подразнить.

- А вы, наверное, та самая ведьма, о которой нам говорили вчера, -рассмеялись они. - На самом деле, только вон те вещи наши, - добавил Игорь, указывая на угол, в котором я уже заметила груду скалолазного снаряжения. "Мы просто снимаем эту комнату как базу для наших вы­лазок в горы".

Чай, которым они меня угостили, был очень горячим и возможно самым крепким, какой только можно приготовить. И у них было мое самое любимое варенье, облепиховое. Они намазывали его на твердое печенье, похожее на маленькие хрустящие крекеры. После удивитель­ного вчерашнего опыта, все было достаточно вкусным, чтобы рассла­биться и обмениваться добродушными шутками. Я знала, что мне бы­ло дано слишком много всего за такое короткое время, и размышления на эту тему сейчас не пошли бы мне на пользу.

Ягоды облепихи растут на деревьях, которые можно встретить только в Сибири. О них сложено множество легенд, их так часто рас­сказывали мне в детстве. Облепиха используется для всего, начиная от лечения простых порезов, и заканчивая чудесным исцелением рака. В ней содержится бессчетное количество витаминов. Мне она особенно нравится благодаря своему уникальному, ярко-оранжевому цвету. Каждую осень мы всей семьей ездили в деревню собирать эти ягоды.

Нам приходилось быть исключительно осторожными, собирая их, чтобы не повредить тонкую кожицу, которая очень, легко, надрыва­лась, и, тогда по рукам стекал сладкий липкий оранжевый сок, иссле­дуя каждую трещинку на пальцах. Собирать ягоды было не легко еще и потому, что ветки облепихи ужасно колючие. Мои пальцы всегда в конце сбора украшались пятнами от уколов и многочисленными зано­зами, кусочками колючек, впивавшихся в мое тело. Я никогда не забуду бесконечные попытки закончить сбор урожая без заноз и без липко­го оранжевого сока, что являлось для меня непростым испытанием.

Я поняла, что мои новые знакомые разговаривали и шутили между собой, в то время я как меня охватили воспоминания. Я вытащила себя опять в настоящее. Они, казалось, даже не заметили моей временной рассеянности и продолжали рассказывать мне свои истории о походах в горы. Слушая их, я поняла, что они настолько увлечены своим спор­том, что существует совсем немного тем, которые рано или поздно не возвращались бы вновь к рассказам о том, что они испытали в горах. За короткое время мне в деталях объяснили все значительные и незначи­тельные отличия гор Кавказа и Центральной Азии, вместе с Игорем и Виктором я пережила почти все трудности, возникавшие у них на пути. С энтузиазмом, дополняя друг друга, они рассказывали мне о друзьях, погибших в горах, и о трудных перевалах. И, конечно, они много гово­рили о возлюбленных ими горах Алтая.

Тем не менее, даже в этом уютном раю с двумя рьяными рассказ­чиками я чувствовала себя эмоционально отрешенной. В другое время я, может быть, была бы больше увлечена их рассказами, но сейчас в мыслях я постоянно возвращалась к волнующим событиям вчерашне­го дня. Единственный раз, когда их рассказ действительно захватил все мое внимание, был тогда, когда они упомянули о Беловодье. Об этом месте я слышала множество легенд. Рассказывали, что Беловодье, то есть земля белых вод, - это мистическая страна, которую находили и в которой побывали лишь некоторые избранные. Многие считают, что она находится в горах Алтая. Некоторые верят, что Беловодье - это другое название Шамбалы, священной страны, упоминаемой во мно­гих индийских и тибетских мифах. По легенде в этой стране живут свя­тые и оттуда они правят миром.

"Вы слышали, что даже Далай Лама недавно сказал: он верит, что Шамбала находится на Алтае?" - спросил меня Виктор.

- Я ничего не знаю о местоположении Шамбалы, - сказал Игорь, - Но я уверен, что Беловодье находится в горах Алтая. Я покорил много вер­шин на земле, но нигде больше я не видел таких белых рек. Ученые, воз­можно, могли бы дать научное объяснение, что цвет происходит из-за не­обычного состава местной почвы, но я верю, что это из-за Беловодья. Бо­лее того, если бы я был духом, которому нужно было бы управлять ми­ром, то я бы точно выбрал делать это, живя в горах Алтая. Если уж на то пошло, это единственное место, откуда можно править всем миром".

Виктор тоже решил поделиться своими мыслями: "Вы знаете, по всему Алтаю в земной коре проходят огромные трещины, открывая пласты возрастом в миллионы лет. Говорят, что радиация выходит из земли через эти трещины на поверхность по всему Алтаю, покрывая его как зонтиком. Наверное, поэтому Алтай, так не похож ни на какие другие места на земле. И даже такие ленинцы-материалисты как мы ве­рят, что чудеса в этих краях возможны".

"Вы не могли бы рассказать еще что-нибудь о мистической стра­не?" - попросила я. Рассказ Виктора о Беловодье меня глубоко тронул.

Вновь заговорил Игорь: - Никто практически ничего не знает об этой стране. У местных народов есть древние легенды о том, как люди сталкивались с духами и священниками из затерянной страны. Мы са­ми никогда не встречали их, но мы верим, что они существуют.

- Жители Алтая называют их шаманами? - спросила я, размышляя о Николае и о нашем недавнем разговоре.

"Здешние люди никогда ничего подобного нам не говорили. Вы можете сами спросить у них. Не уверен, что шаманы до сих пор суще­ствуют. Но, кто знает?" - по всей видимости Виктор не очень интересо­вался шаманами, и он быстро сменил тему разговора.

"Если вам интересно знать больше на эту тему, вы можете прочи­тать вот это," - Игорь протянул мне брошюру примерно в 15 страниц, на обложке которой большими буквами было написано "Беловодье".

Они продолжали разговаривать, а я открыла книгу и начала читать.

В 987 году Великий князь Владимир Красно Солнышко решил най­ти новую религию для Руси. На поиски он отправил шесть посланни­ков в разные далекие страны и снабдил их великими богатствами. Их задачей было разузнать и привезти назад верования этих земель, для того, чтобы Красно Солнышко мог выбрать самые лучшие.

Вскоре Великого Князя посетил странствующий святой. Великий князь рассказал ему о сне, который снился ему каждую ночь, в течение нескольких месяцев. Во сне с ним разговаривал старец. Он говорил о том, что нужно снарядить седьмую экспедицию, только ничего не ска­зал, куда ее следует направить. Поэтому князь попросил странника пойти в мир и в семь дней узнать, куда седьмой посланник должен от­правиться.

Святой погрузился в глубокую медитацию и постился семь дней. На седьмой день во сне к нему пришел монах из монастыря, который он посетил перед этим в Греции. Монах напомнил страннику древнюю легенду о Беловодье, об удивительной стране вечной красоты и мудро­сти, которая находится где-то на Востоке. Только те, кто призван свы­ше - немногие избранники - смогут попасть туда.

Странник рассказал об этом Великому князю. Великого Князя ох­ватило волнение. Чтобы найти эту страну, он решил снарядить экспе­дицию на восток под предводительством святого странника Сергия. Шесть мужей из благородных семей, вместе с прислугой и носильщи­ками, были даны Сергию в помощники. Число отправившихся в поход составило триста тридцать три, и им нужно было вернуться с новостя­ми через три года.

В первый год много вестей доходило до Великого Князя, что все­ляло великую надежду. Во второй год ничего не было слышно о по­сланниках. В третий, тоже ничего. Прошло семь, десять, двенадцать лет, и опять никаких новостей. Вначале люди пытались узнать что-либо о них, желая получить хорошие вести, которые наверняка сопро­вождали экспедицию. Затем люди стали бояться, что со странниками случилось самое худшее, и они перестали искать их. Многие молились и жалели, что отправили их на поиски Беловодья. На двадцать девятый год люди начали забывать, что такой поход когда-либо был. Затем время унесло с собой все воспоминания.

Прошло сорок девять лет, и в конце концов, в Киев из Константи­нополя прибыл старый монах. Позже, чувствуя, что жизнь его подхо­дит к концу, старый мудрец решил рассказать тайну. Она может пере­даваться только из уст в уста от монаха к монаху, поскольку это свя­щенное знание. Он сказал, что тайна когда-нибудь станет достоянием всех людей на земле, но только тогда, когда придет время. Это будет время начала новой эры.

И он рассказал: "Я тот самый отец Сергий, которого пятьдесят шесть лет назад Великий князь Владимир Красно Солнышко отправил на поиски Беловодья. Первый год был спокойным и безопасным. Мы прошли через многие земли и пересекли двое морей. Во второй год мы вошли в пустыню и нам становилось все трудней и трудней идти вперед. Многие люди и животные погибли. Дороги теперь были не проходимы. Мы не могли найти ответы на наши вопросы, и люди все больше и боль­ше разочаровывались.

Чем дальше мы шли, тем больше мы находили костей людей и жи­вотных. В конце концов мы пришли туда, где все было усыпано костя­ми, и люди отказались идти дальше. Мы приняли решение, что только двое будут дальше сопровождать меня. Все остальные вернуться до­мой. Под конец третьего года, мои два товарища заболели, и им при­шлось остаться в ближайшей деревне.

Дальше я пошел один. По пути в разных деревнях я находил про­водников, которые говорили мне, что время от времени странники проходили через их земли в поисках мистической страны. Некоторые называли ее Закрытой страной, другие - Страной белых вод и высоких гор или Страной светлых духов. Третьи говорили, что эта Страна жи­вых богов. Легенда о Беловодье действительно проникла в такие дале­кие страны.

Наконец, один из проводников сказал мне, что с того места, на ко­тором мы стоим, до таинственной страны осталось два дня пути. Мой спутник мог довести меня только до границы. После этого я должен бу­ду идти один, потому что он может умереть войдя в мистическую стра­ну. И мы пошли.

Дорога, идущая в горы, была так узка, что нам приходилось идти по одному. Нас окружали высокие горы, вершины которых были покрыты снегом. После третьей ночи мой спутник сказал, что теперь я должен бу­ду идти один, и что через три из семи дней моего пути к вершине, если я действительно избранный, передо мной предстанет деревня. Если нет, то лучше мне не знать о своей дальнейшей судьбе. С этими словами проводник покинул меня. Я стоял и смотрел, как его шаги постепенно раство­рялись в пустоте.

Восходящее солнце заливало белые вершины гор, и в один момент они превратились в ревущие языки пламени. Посреди всего этого вели­колепия я был один. Я был один с моим Богом, который привел меня сюда после такого долгого путешествия. Неописуемое чувство незем­ного восторга наполнило все мое существо. Я знал, что был окружен святым духом, который обнимал и принимал меня. Я лег на землю и стал целовать каменную почву, всем сердцем и разумом смиренно бла­годаря Бога за его милость. Затем я отправился в путь.

Вскоре я дошел до перекрестка. Обе дороги, казалось, вели к самой высокой части горы. Я выбрал правую, которая вела к сияющему солн­цу. С молитвой и песней я продолжал идти. В первый день на моем пу­ти повстречалось еще два перекрестка. В первый раз по одной из дорог ползла змея, как будто преграждая мне путь, поэтому я выбрал другую дорогу. Во второй раз одна из дорог была загромождена камнями, и я выбрал ту, которая была свободна".

Во второй день, был всего лишь один перекресток. На этот раз до­рога разделялась на три части. Над одной из них летала бабочка, и я выбрал ее. После полудня тропа привела меня к озеру.

На третий день лучи восходящего солнца осветили белую, покры­тую снегом вершину самой большой горы и окружили ее языками пла­мени. Моя душа наполнилась благоговением при виде всего происхо­дящего. Все это в одно мгновение стало частью меня. Душа моя соеди­нилась с пламенем, окружавшем гору, и огонь ожил. В нем стали замет­ны белые фигуры, летящие к вершине в потоке пламени, кружившиеся в прекрасном хороводе. Потом солнце вышло из-за горы, и это гипно­тическое видение исчезло.

Я прошел через три развилки на третий день. Рядом с первой про­текал красивый, бурлящий ручей изумительного изумрудного оттенка, покрытый белой пеной, танцующей на мириадах камней. Я тут же вы­брал дорогу, по которой он протекал.

Около полудня я дошел до следующей развилки. Три дороги от­ветвлялись от нее. Одна из них проходила около скалы, похожей на ги­гантского идола, охраняющего путь. Не раздумывая, я пошел по этой тропе. На следующей развилке также три дороги уходили вперед. Я выбрал ту, которая была ярче всего озарена солнечными лучами.

С наступлением темноты на третий день, я услышал странные зву­ки. Вскоре на одной стороне холма я увидел жилище, освещенное по­следним уходящим лучом света. Я подошел к маленькой хижине преж­де, чем мир успел погрузиться в темноту, вошел в это убежище отшель­ника и с благодарностью уснул.

На утро меня разбудили голоса. Двое мужчин стояли передо мной и разговаривали на незнакомом мне языке. Странно, но мое "внутреннее я" каким-то образом понимало их, равно также, как и они понимали меня.

Они спросили меня, не нуждаюсь ли я в пище. Я ответил: "Да, но только в духовной".

Я проследовал за ними в деревню, где я прожил некоторое время. Там мне рассказали о многих интересных вещах, дали мне определен­ные обязанности и работу, которую я должен был выполнить. Я испы­тывал огромное удовлетворение. Затем, однажды, мне сказали, что пришло время мне отправляться в путь.

Когда я пришел в следующую деревню, ее жители встретили меня как дорогого, возлюбленного родственника. И вновь, когда пришло время, я пошел дальше.

Я потерял счет времени, поскольку не знал, как его отмерять. Каж­дый день приносил мне нечто-то новое, нечто удивительно мудрое и прекрасное для меня. Время шло так, как будто я спал и видел чудес­ный сон обо всем хорошем, что со мной происходило. Наконец, мне сказали, что настал момент, и мне пора возвращаться домой, что я и сделал.

Теперь, когда я готов покинуть этот мир, я рассказываю тебе то, что мне позволено рассказать. Я не рассказал о многом потому, что че­ловечество еще не готово принять все, что я там видел и слышал.

Страна Беловодье - это не фантазия. Это реальность. В народных легендах ее называют по-разному. Там живут Великие Святые сущест­ва, помощники Высших сил. Они все время работают вместе с небесны­ми Светлыми Силами, оттуда они направляют все человечество. Там находится царство Чистого Духа, несущего в себе пламя, полное чару­ющих тайн, радости, света, любви, легкости и невообразимого величия.

Каждые сто лет только семи человекам со всего мира позволяется проникнуть в эту страну. Шесть из них вернулись со священным знани­ем, как это сделал я, а один остался.

В Беловодье люди живут столько, сколько им хочется. Время оста­навливается для каждого, вступившего в это царство. Они слышат и видят все, что твориться в мире. Ничто не скрывается от них.

Когда мой дух стал сильнее, мне дали возможность научиться ви­деть за пределами своего тела, посещать разные города, знать и видеть все, чтобы я ни пожелал. Мне поведали судьбу нашего народа и нашей страны. Нас ожидает великое будущее".

Я медленно переворачивала страницу за страницей, восхищаясь этой причудливой, но вместе с тем удивительно правдивой историей. В конце брошюры было дано примечание, в котором говорилось о том, что текст был записан в 1893 году точно со слов умирающего монаха в монастыре. Я была поражена сознанием того, что предание передава­лось из уст в уста с 987 года, когда Великий князь впервые отправил по­сланника на поиски, и не забылось до 1893 года, когда оно наконец бы­ло записано на бумаге.

Меня охватило странное волнение от того, что я держу в руках книгу, написанную почти сто лет назад. Повертев ее, я не смогла найти никаких упоминаний ни об авторе книги, ни об издательстве. Я спросила своих новых друзей об этом, но они тоже ничего не смогли мне сказать.

"Единственное, могу добавить," - сказал Виктор, - "что один мой друг, профессиональный фотограф, иногда приезжал сюда фотографи­ровать. Он был настолько впечатлен Алтаем, что в итоге решил здесь остаться. Он убежден, что Беловодье - здесь, у него даже имеется своя теория на этот счет. Он видел несколько глубоких трещин в горах, вни­зу которых был только лед. Он рассказывал, что когда солнце освеща­ет эти места, то можно видеть огонь. Это зрелище настолько ни с чем не сравниться, что он абсолютно уверен, что здесь и есть местонахож­дение Беловодья".

Виктор посмотрел на часы, и я поняла, что приближается полдень. Удивительно, как много прошло времени, и теперь я начала беспоко­иться об Анне и Николае. Я поблагодарила моих новых знакомых, по­прощалась с ними и направилась к яркому свету дня, чтобы отыскать дом Анны, в котором она исчезла вчера.

Дата добавления: 2015-08-02