Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Гостиная 2 страница

Дом Сердца Твоего | Гостиная 4 страница | Гостиная 5 страница | Гостиная 6 страница | Гостиная 7 страница | Гостиная 8 страница |


Читайте также:
  1. 1 страница
  2. 1 страница
  3. 1 страница
  4. 1 страница
  5. 1 страница
  6. 1 страница
  7. 1 страница

 

Действенным словом данного предложения является слово Я. Господь, исцеляющий. Целительным может быть лекарство, больница либо ветвь могучего дуба, но Он всегда Тот, Кто обезвредит яд. Он - Яхвэ-целитель.

 

Кроме того, Он - Яхвэ Нисси, Господь знамя моё. В разгар сражения воины боялись оказаться отрезанными от своего войска. Поэтому в гущу боя посылался знаменосец, чтобы поднятое знамя сигнализировало, где должен был находиться воин. Когда Амаликитяне (большие плохие парни) напали на Израильтян (маленьких хороших парней), Моисей взошёл на вершину холма и молился. Пока его руки были подняты Израильтяне одолевали врага. Но когда Моисеевы руки опускались, одолевали Амаликитяне. Моисей быстро сообразил в чём дело - и рук больше не опускал. Поэтому Израильтяне выиграли сражение, Амаликитяне бежали с поля боя, а Моисей устроил жертвенник Господу и выбил на камне имя: Яхвэ Нисси, Господь знамя моё. (см. Исх.17:8-16)

 

Вот об этих именах, характеризующих Бога, я хотел рассказать. Подумайте над ними, поскольку вам, возможно, понадобится каждое из них в день грядущий. И позвольте мне пояснить свою мысль.

 

Если вас беспокоит будущее, идите к Яхвэ-раа, вашему заботливому пастырю. Если вас волнует ваше положение, поговорите с Яхвэ-ире, Господь усмотрит. Возможно, испытания слишком велики? Тогда ищите помощи у Яхвэ-шалом, Господь мир. Вы больны? Ваш дух слаб? Вас будет лечить Яхвэ-роф, Господь целитель твой. А может вы чувствуете себя, как солдат, оставшийся за вражеской линией? Найдите убежище у Яхвэ Нисси, Господь знамя моё.

 

Размышления над именами Господа напомнит вам о характере Бога. Возьмите с собой эти имена и сохраните их в ваших сердцах.

 

Ибо Бог -

Пастырь, направляющий,

Господь, усматривающий,

Голос, приносящий мир во время бури,

Целитель, излечивающий больного и,

Знаменосец, ведущий воинов.

 

Но больше всего, Он... сущий.

 

 

Обсерватория

Неземная Любовь

 

Отче наш, сущий на небесах!

 

Утром, несколько дней тому назад, я бегал трусцой вокруг своего и соседних домов. Надо сказать, что я могу забыть те или иные знаменательные даты. Но тот день нельзя было забыть. Это был первый день занятий в школе. Всё напоминало о нём: репортажи по радио и телевидению, гордый вид родителей, желтые школьные автобусы, проснувшиеся от летней дремоты и тарахтящие вдоль по улицам. Да и накануне моя семья тоже провела весь вечер в сборах портфелей.

 

Так что ничего удивительного не было в том, что я увидел симпатичную девчушку в отутюженном новом платье, выходящую из дома с портфелем в руках. По все видимости, ей было не более шести, и она гордо шагала к обочине тротуара, где её поджидал школьный автобус. "Поздравляю с первым школьным днём и желаю удачи". - приветствовал я её, пробегая мимо. Она остановилась и посмотрела на меня так, будто я вытащил из кармана кролика. "Откуда ты знаешь?!"

 

Она была поражена. С её точки зрения я был волшебником, постигшим каким-то чудесным образом, почему она встала так рано и куда направляется. И она была изумлена.

 

"Да, просто знаю". - крикнул я её в ответ. (Не стоило лишать её иллюзий)

 

Ну, вас-то удивить не так просто. Вам известно, откуда я знаю. Вы понимаете, чем отличается ребёнок от взрослого. Мир взрослых так разниться мира детей. Вспомните, как вас удивляли родители. Разве вас не изумляла мамина способность превращать муку, молоко и яйца в торт? Когда мои верующие родители обсуждали воскресную проповедь, я вспоминаю свои мысли. Ни слова не понял из того, что было сказано в церкви.

 

В чём дело, в чём отличие? Очень просто. На основании жизненного опыта, образования взрослые находятся как бы в другом измерении. И как это верно по отношению к Богу! Возьмите разницу между взрослым и той девчушкой, помножьте её на миллион и вам станет виден контраст между человеком и Отцом Небесным. Трудно себе представить, чтобы Господу нашему не задавался вопрос той самой девочки: "Откуда ты знаешь?"

 

Только для того, чтобы найти прощение, уже дарованное нам, мы просим о милости. (Господи, Ты ведь знаешь, что я грешен?)

 

Только для того, чтобы найти хлеб наш насущный, уже приготовленный для нас, мы просим о нём. (Господи, Ты ведь знаешь, что я голоден?)

 

Только для того, чтобы найти ответы в Предвечной истории Божией, мы просим о духовном водительстве. (Господи, Ты ведь знаешь, о чём я прошу?)

 

Бог обитает в другом царстве. "Потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков". (1Кор.1:25) Он пребывает в другом измерении. "Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших". (Ис.55:8-9)

 

Обратите внимание на слово "не" (не похожие). Божии мысли - не наши мысли, они даже не похожи на наши. Они даже не соседствуют близко. С чем мы обращаемся к Богу? "Храни меня"; с чем Господь обращается к нам? "Спаси душу твою". Мы мечтаем о реанимировании зарплаты, Ему нужно воскрешение мёртвой души. Мы ищем покоя и избегаем страданий. Он даёт покой через страдания. "Я буду жить, а потом умру". - уверены мы. "Умри, чтобы мог жить". - учит Он. Мы любим тленное. Он любит то, что пребудет вечно. Мы радуемся успехам. Он радуется раскаянию. Мы указываем детям на преуспевающих мира сего и говорим: "Стань похожим на них". Господь указывает на распятого плотника с окровавленными губами и зияющей раной в боку и говорит: "Стань похожим на Христа".

 

Наши мысли не похожи на мысли Божии. Наши пути не похожи на Его пути. Это две большие разницы. Мы живём в другом измерении. Он обитает на другом уровне, и имя ему - первая строчка из Господней молитвы: "Отче наш, сущий на небесах".

 

ОБСЕРВАТОРИЯ

 

Итак, показав надёжный фундамент и гостиную, наполненную духом умиротворения, Иисус ведёт нас дальше. Мы поднимаемся на самый верх, останавливаемся перед массивной дубовой дверью и принимаем Господне приглашение войти в Его обсерваторию.

 

Телескоп этой комнате не нужен. Стеклянный потолок, будучи таковым, приближает вселенную. И вот вы, поднятые над землёй, чувствуете, как всё звёздное небо надвигается на вас, ниспадая вокруг звёздным фейерверком. И в этот момент у вас начинает слегка кружиться голова. Побыть хотя бы минутку на каждой планете, да ведь одной жизни не хватит!

 

А Иисус ждёт, пока мы привыкнем к этому великолепию и потом мягко напоминает: "Отче наш, сущий на небесах".

 

Помню в детстве, знакомые мальчишки хвалились отцами. У того отец был судьёй, у другого врачом, а у одного - городским главой. Вообщем-то, в таком заштатном городишке как наш, такая должность - не предмет хвастовства. Но тем не менее парнишка имел авторитет выше, чем у большинства из нас - ведь он мог с гордостью заявить: "У моего отца отдельный кабинет в здании суда".

 

Представляете, мы можем сказать: "Мой Отец управляет вселенной".

 

"Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передаёт речь, и ночь ночи открывает знание. Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их. По всей земле проходит звук их, и до пределов вселенной слова их". (Пс.18:1-5)

 

То есть, наш с вами мир - Его мастерская. В небесах Божие продолжение. И вселенная - Его визитная карточка. Захотите узнать, что есть Бог, и что Он может, взгляните на любое Его творение. Станет любопытно, насколько Он велик, нанесите визит по адресу: Небеса, проспект Миллиарда Звёзд, дом 1. Заинтересуетесь Его необъятностью, выйдете ночью взглянуть на звёзды, чей свет послан нам миллионы лет тому назад, и прочтите стих 6 из Второй книги Паралипоменон, глава 2: "И достанет ли у того силы построить Ему дом, когда небо и небеса небес не вмещают Его?"

 

Он непорочен грехом,

неподвластен ходу истории,

не знает телесной усталости.

 

Управляющее нами, не управляет Богом. Беспокоящее нас, не беспокоит Бога. Утомляющее нас, не утомляет Бога. Разве орлу докучает наземный транспорт? Нет, он поднимается выше его. А киту причиняет неприятность ураган? Нет, он погружается в глубину. Будет ли лев суетиться по поводу мыши, оказавшейся у него на пути? Нет, он перешагнёт её.

 

На сколько же выше Господь может подняться в высь над мирскими тревогами, глубже погрузиться в их суть и дальше отстоять от них?! "Человекам это невозможно, Богу же всё возможно". (Мат.19:26) А вопросы, подчас задаваемые нами Богу, выдают нашу полную неосведомлённость.

 

- Как Бог может быть сразу и везде?

- А кто говорит, что Он связан телесной оболочкой?

- Как Бог может услышать все обращённые к Нему молитвы?

- Возможно, у Него не такие уши, как у нас.

- Как Бог может быть и Отцом, и Сыном, и Духом Святым?

- Возможно, у небес другие законы физики, отличные от земных.

 

Нам трудно понять, как может Господь Святый простить меня там на небесах, если люди не могут простить здесь на земле. (Вот тут-то, всё как раз наоборот. Господь всегда может даровать милость, когда мы, люди, не умеем этого делать - Он её создатель).

 

Представьте как живительны будут молитвы, вооружись мы знанием того, что Бог, сущий на небесах. Молитвы маловерного будут мелки, пусты, слабы, но стоит провести какое-то время в небесной мастерской и увидеть сделанное Богом, как молитвы начинают подпитываться энергией.

 

Продолжая разговор о мастерской Бога, позвольте мне рассказать, как я попал в неё в возрасте восьми лет.

 

МАСТЕРСКАЯ БОГА

 

Пик моей карьеры юного техника пришёлся на гонки самоходных тележек, сделанных из деревянных ящиков. Есть люди, взбирающиеся на такие ящики произнести речь, чтобы на них обратили внимание. А мы, юные моделисты, забирались внутрь таких ящиков, чтобы получить приз. Условия состязания были просты. Смастери безмоторную деревянную самокатную тележку, приходи с ней на склон холма и участвуй. Некоторые модели были просто фантастика - с полным рулевым управлением и раскрашенным кузовом. У других - ничего, кроме сидения на деревянном шасси с четырьмя колёсами и верёвкой для управления. В моих планах было создание настоящего окрашенного в красный цвет карта. Такой двухместный с открытым верхом дорожный карт я видел в журнале для юных умельцев. Вооружившись пилой, молотком, досками и большими амбициями, я принялся за работу, чтобы стать новым Генри Фордом.

 

Не знаю, долго ли отец наблюдал за мной прежде, чем прервать мою работу, наверное нет, поскольку мои потуги выглядели жалкими - то пилу заедало, то доска прогибалась, а гвозди то и дело гнулись, и детали не подходили друг к другу. В какой-то из этих моментов отец милостиво вмешался в мою работу. Похлопав меня по спине, он попросил пойти за ним во двор.

 

Там в маленьком белом сарае было отцовское владение. Я слышал жужжание пилы, стук молотка и посвистывание довольного работника, но никогда по-настоящему не интересовался, чем там отец занимается. Да, я хранил там свой велосипед, но не замечал инструментов. И потом, я никогда прежде не пробовал что-либо мастерить. В течение следующих двух часов того дня отец познакомил меня с удивительным миром дрелей, линеек, угольников и верстака для распиливания досок. Он показал мне, как делать чертёж и разметку. Объяснил, почему правильнее сначала работать молотком, а потом кисточкой. Я был поражён - невозможное для меня, для отца было обычным делом. До вечера мы построили довольно приличное транспортное средство. И хотя я остался без приза, но остался в полном восхищении от отца. Почему? Ведь какое-то время я провёл в его мастерской.

 

Вы следите, к чему я клоню, не так ли? Показывая нам небеса, Иисус показывает нам мастерскую Отца Своего Небесного. Иисус, наблюдая, как мы то и дело ударяем молотком по пальцам, слегка похлопав нас по плечу, говорит: "Отец твой Небесный может помочь тебе". И для доказательства приводит в мастерскую Господа. Распахнув широко руки, Он гордо провозглашает: "Отче наш, сущий на небесах".

 

Полюбуйтесь на солнце! Каждый квадратный сантиметр его поверхности постоянно выделяет энергию в 130 000 лошадиных сил. А ведь наше солнце, каким бы великим оно не казалось, - одно из малых звёзд среди 100 миллиардов небесных светил, образующих нашу галактику Млечный Путь. Удостоверьтесь, как она велика. Зажмите монетку в руке, вытяните руку вперёд и вверх, а потом закрыв глаз, другим посмотрите на монетку так, чтобы она закрыла от вас небо, так вот, вы закрыли от своего видения 15 миллионов звёзд.

 

А теперь обратимся к земле! Вес нашего глобуса составляет шесть секстиллионов тонн (шесть с двадцать одним нулём). К тому же Земля имеет угол наклона в двадцать три градуса, и любое отклонение в ту или иную сторону привело бы к изменению климата и к потопу от таяния полярных льдов. И хотя наша Земля движется по орбите в среднем со скоростью около 1800 км/час или 43000 км/день, или около 17 000 000 км/год, Земля остаётся на орбите. Наш Господь, который "распростёр север над пустотою, повесил землю ни на чём" (Иов 26:7), кроме того, создал невидимую нить гравитации, чтобы обеспечить нам безопасность.

 

И вот сейчас, когда вы находитесь в обсерватории, оглядывая мастерскую Господа, позвольте мне задать несколько вопросов. Если Бог может разместить звёзды на своих местах, а небо подвесить как занавес, как вы думаете, не совсем исключено, что Он может управлять вашей жизнью? Если Бог достаточно могущественен, чтобы зажечь солнце, может быть, Он способен осветить вам путь? И если Богу есть дело до колец планеты Сатурн или блеска Венеры, имеется ли хотя бы совсем небольшая вероятность, что Ему есть дело до ваших нужд? Или как говорит Иисус:

 

"Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец наш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?... И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут, ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!" (Мат.6:26-30)

 

Почему Он так поступил? Можно было обойтись и без такого шика. Зачем было давать птицам песню, а горам заснеженные вершины? Его кто-нибудь просил разлиновывать зебру и награждать верблюда горбом? И какая была бы нам разница, не знай мы, что закаты могут быть алыми, а не серыми? Зачем нужно, чтобы сверкали звёзды, а гребни волн были такие белоснежные? Кто просил дарить бабочке кардиналу пурпур, а кита белугу окрашивать в белый цвет? Зачем это великолепие Его творениям? Зачем пускаться в траты на такие подарки?

 

А почему вы так поступаете? Ведь вы делаете тоже самое. Вспомните, как вы ищите подарки. Вы обходите множество магазинов и накручиваете километры вдоль прилавков. Речь идёт не о дежурных подарках, то есть не о том, что покупается для мало знакомого человека в последнюю минуту по дороге на случайный день рождения. Я не об этом. Я говорю об особенно дорогом человеке и о совершенно особенном подарке для него. Я говорю о том, как вы из месяца в месяц выкраиваете из семейного бюджета небольшие суммы, чтобы купить своему любимому особо модные туфли. Вы разглядываете тысячи колец, чтобы подарить любимой самое красивое из них. Вы ложитесь далеко за полночь накануне для рождения сына, собирая велосипед для него. Зачем вы это делаете? Так ведь глаза расширятся и рот откроется от удивления, ведь от радости зайдётся сердце и раздастся крик изумления: "Это для меня?"

 

Вот почему мы так поступаем. Вот почему так поступает Бог. В следующий раз, когда красота заката пленит ваше сердце, или вы онемеете, увидев луговые цветы, не торопитесь, не говорите ничего, а прислушайтесь к шёпоту небес: "Тебе нравиться? Я сделал это именно для тебя".

 

Сейчас я вам скажу то, во что вам, возможно, будет трудно поверить. Вы сейчас услышите мнение, которое, возможно, расширит ваш кругозор. Вы не обязаны соглашаться со мной, но я бы хотел, чтобы вы поразмышляли вместе со мной. Если бы вы были единственным человеком на земле, земля была бы точно такой же. Гималаи всё также бы поражали своим величием, а озёра привлекали бы своим очарованием, всё так же вечерами садилось бы солнце за горизонт. Да будь вы одиноким скитальцем на этой земле, и тогда бы Господь ни на йоту не уменьшил её красоты.

 

Он сделал всё это для вас... и Он ждёт, когда вы найдёте Его дар. Он ждёт, когда вы, потерев со сна глаза кулаками, наткнётесь на ярко-красный велосипед, приготовленный специально для вас. Господь ждёт, чтобы у вас глаза округлились от изумления, а сердце запрыгало от восторга. Он ожидает именно такого мгновения перед фонтаном ваших эмоций, когда в создавшейся тишине, наклонившись, можно прошептать: "Это для тебя".

 

Трудно поверить, что можно найти такую любовь? Да, конечно. Помните ту маленькую девочку, которой трудно было понять, от куда я знаю, что она идёт в школу? Однако тот факт, что она не могла понять этого, вовсе не означал, что я этого не знаю. И только потому, что мы не можем представить себе Бога, дарящего нам закаты, не думайте, что Он этого не делает. Божии мысли - выше наших. Божии пути - неисповедимы для нас. И по Своей великой мудрости Отче наш, сущий на небесах, преподносит нам часть небес просто для того, чтобы показать, что Он любит нас.

 

 

Домашняя часовня

Здесь Полагают Руку На Уста

 

Да святится имя Твоё

 

Как-то, ещё живя в Бразилии, я пригласил маму и её подругу полюбоваться водопадом Игуасу. Надо сказать, что за несколько недель до этого, прочитав статью в журнале Нэшенэл Джиогрэфик, я стал "экспертом" по водопадам. Естественно, полагал я, мои гости будут счастливы, что я - их гид.

 

Чтобы достичь смотровой площадки водопада, нам, туристам, нужно было идти по лесной тропинке, змейкой поднимающейся в гору. Я воспользовался этим подъёмом, чтобы прочитать маме и её подруге лекцию о водопаде Игуасу. Поскольку меня распирали полученные сведения, то мой словесный водопад не прекращался ни на минуту. Однако, спустя какое-то время, я поймал себя на мысли, что мне приходится говорить громче и громче, поскольку что-то, шумевшее вдали, вынуждало меня повышать голос. С каждым поворотом тропинки мне приходилось всё больше напрягать голосовые связки. Я старался перекричать нарастающий шум, вызывавший к тому же моё раздражение. Что это за шум, и хорошо бы, он прекратился, чтобы я смог окончить свою лекцию.

 

Но только выйдя на открытое место, я наконец-то осознал, что слышанный нами шум, это и есть водопад. Мои слова тонули в ярости и мощи того, что я пытался описать. Меня больше не было слышно. Но, если бы и можно, мне некому было рассказывать. Даже моя мама предпочла любоваться великолепием водопада, а не слушать моё описание. И я закрыл рот.

 

Бывают моменты, когда произнесение речей является насилием над происходящим... а молчание олицетворяет наивысшее уважение, иначе это называется почтительностью. И слова молитвы в этот момент - "Да святится имя Твоё". А местом для такой молитвы является часовня.

 

Если и есть у той часовни стены, вы их не видите. Если и есть скамьи, они вам не нужны. Ваши глаза прикованы к Богу, и вы встали на колени. В центре часовни престол, где преклоняют колени. Здесь только вы и Господь. И вы догадываетесь, что Престол - Божий. В такой момент заботятся не о правильности слов, а о чистоте сердца. Ведь не красноречия ищет Он, но искренности.

 

ВРЕМЯ МОЛЧАТЬ

 

Таков был урок, полученный Иовом. Если у него и был враг, то это был его язык - он слишком много говорил.

 

Дело не в том, что кто-то мог поставить это ему в вину. Просто беда набросилась на Иова, как львица на стадо газелей. А когда разгул стихии закончился, то не осталось ни стены, стоящей, ни любимых в живых; враги уничтожили волов и ослиц Иова; молния опалила его овец; большой ветер похоронил детей под развалинами дома.

 

И это только в первый день.

 

Даже времени Иову не хватило, чтобы обратиться за помощью в государственную службу содействия, как проказой покрылись кисти его рук и волдырями его тело. И жена в меру своего сочувствия сказала: "Похули Бога и умри". И навестили его трое друзей, и сострадание их было как у старшины на плацу, и говорили они, что справедлив Господь, а болезнь - результат греха. И как дважды два - четыре, так и Иов, должно быть, скрывает что-то преступное в прошлом своём, если таковы его страдания.

 

И у каждого из троих было своё мнение о Боге, и каждый говорил долго и громко о том, что есть Бог, и почему Он так поступает. Но они были не единственными, рассуждающими о Боге: в паузах Иов вставлял свои ответы. И летали слова туда-сюда...

 

И открыл Иов уста свои... (3:1)

И отвечал Елифаз Феманитянин... (4:1)

И отвечал Иов... (6:1)

И отвечал Вилдад Савхеянин... (8:1)

И отвечал Иов... (9:1)

И отвечал Сафар Наамитянин... (11:1)

 

Этот словесный пинг-понг продолжается двадцать три главы. Наконец, Иов решает, что с него хватит этих "отвечает". Больше не будет никаких перепалок - настало время для основного обращения. И вот, сжав в одной руке микрофон, а другой вцепившись в амвон, он начинает наступление. Целых четыре главы Иов вещает о Боге. На этот раз главы начинаются: "И продолжал Иов", "И продолжал Иов", "И продолжал Иов". Он даёт определение Богу, объясняет, что такое Бог, даёт рецензию на то, кто такой Бог. И создаётся впечатление, будто Иов знает о Боге больше, чем Тот о Себе! Тридцать семь глав книги уходит на такие разговоры прежде, чем, прокашлявшись, говорит Господь. Глава тридцать восьмая начинается именно с таких слов: "Господь отвечал Иову".

 

В моей и в вашей Библии в этом стихе ошибка, т.е. слова прекрасны, но вот, наборщик ошибся с размером букв. Этим словам следует выглядеть так:

 

ГОСПОДЬ ОТВЕЧАЛ ИОВУ!

 

Господь говорит. Лица Иова и друзей обращены к небу. Большой ветер клонит деревья. Всё живое старается спрятаться: коты на деревьях, собаки в кустах. Соседи забираются в укрытия от бури: "Дорогая, смотри какой сильный ветер. Не лучше ли снять простыни с верёвки".

 

Господь лишь открыл рот, а Иов уже знает, что ему было бы лучше помалкивать.

 

Я буду спрашивать тебя, и ты объясняй Мне. Где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. Кто положил меру ей, если знаешь? Или кто протягивал по ней вервь? На чём утверждены основания её, или кто положил краеугольный камень её при общем ликовании утренних звёзд, когда все сыны Божии восклицали от радости? (38:3-7)

 

Вопросы Господа так и сыпятся с небес, и Иову ничего не остаётся, как уразуметь, что только Бог должен разъяснять смысл Бога. Впервые Иов умолкает, онемевший от шквала вопросов. А Господь растолковывает ему: "Чтобы читать, нужно знать буквы. Куда тебе до небесной науки, ты даже азбуки её не знаешь".

 

Нисходил ли ты во глубину моря и входил ли в исследование бездны..? Входил ли ты в хранилища снега и видел ли сокровищницы града..? Ты ли дал коню силу и облёк шею его гривою? Можешь ли ты испугать его, как саранчу? Твоею ли мудростью летает ястреб и направляет крылья свои на полдень? (38:16,22; 39:19-20,26)

 

Иов едва успевает согласиться с одним вопросом, а уже задаётся другой. Прозрачен намёк Отца Небесного: "Сначала сумей справиться с такими простыми вещами как пополнение запаса звёзд или вытягивание шеи у страуса, а потом поговорим о страдании и боли. А до тех пор и без твоих подсказок Мы обойдёмся".

 

Как по вашему, не является ли это посланием Иову? Я полагаю, да. Послушайте, что Иов отвечает.

 

"Вот, я ничтожен; что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои". (39:34)

 

Отметьте изменения. До того, как Иов услышал Бога, он не мог достаточно наговориться. После того, как Иов услышал Бога, он вообще не мог говорить. Единственным достойным ответом в тот момент было молчание.

 

В жизни писателя Томаса а'Кемписа тоже однажды настал момент, когда он закрыл рот рукой. Томаса, плодовито писавшего об образе Божиим, Господь однажды поставил перед лицом такой святой милости, что с того момента все слова, написанные Томасом ранее, "показались ему трухой". Руку свою положил он на уста свои, отложил перо в сторону и больше не написал ни строчки.

 

Поведение, достойное такого момента, - почтительность.

Место, достойное такого момента, - часовня.

Слова, достойные такого момента, - "Да святится имя Твоё".

 

СИЯЮЩИЙ В ВЫШИНЕ

 

"Да святится имя Твоё" - ходатайство, а не свидетельствование. Прошение, а не заявление. Да святиться имя Твоё. Мы входим в часовню и молимся: "Святый, Господь. Исполни всё, чтобы осветить мою жизнь. Сядь одесную трона Господня. Превознесись. Прославься. Восславься. Ты - Господь, и я нем".

 

Слово святиться происходит от общеславянского слова svetъ (свет), означающее сияние, т.е. яркий свет, излучаемый кем-то или чем-то. Итак, "светиться" значит быть ярким, необычным. Помните, чему мы научились в обсерватории Божией? Святый Божий обитает в другом отличном (необычном) от нашего мире. Пугающее нас, не пугает Его. Тревожащее нас, не тревожит Его.

 

Я скорее сухопутная крыса, чем моряк, но я достаточно много раз выходил на морскую прогулку на яхте, чтобы понять простой секрет, как отыскать берег в шторм... Ваш ориентир - не другое судно, и уж конечно, не бессмысленное разглядывание волн. Вы устремляете взор на объект, который не пострадает от ветра, - свет на берегу - и держите курс прямо на него. Свет не подвластен шторму.

 

Находясь в часовне, вы делаете то же самое. Устремив взор на Бога, мы сосредотачиваемся на Том, Кто сияет нам в любой шторм, преподносимой жизнью.

 

И, как у Иова, боль стихает.

 

И, как Иов, мы останавливаемся и закрываем рот рукой.

 

"Остановитесь и познайте, что Я - Бог". (Пс.45:11)

 

В этом стихе - заповедь и обетование.

 

Какая заповедь?

 

Остановитесь.

 

Закройте рот рукой.

 

Преклоните колени.

 

Какое обетование?

 

Вы "познаете, что Я - Бог", и корабль веры плывёт по тихим волнам. Вера парит на крыльях надежды.

 

Задержитесь в часовне. Почаще задерживайтесь в часовне. В суматохе жизни найдите время, чтобы остановиться и устремить взор на Него. Пусть Бог будет Богом. Позвольте Ему окунуть вас во славу Его, чтобы зашёлся дух и смыло тревоги ваши. Остановитесь. Станьте открытыми и послушными: тогда вы познаете, что Бог есть Господь и уста ваши исповедают: "Да святится имя Твоё".

 

Престол

Что Трогает Сердце Царя

 

Да приидет Царствие Твоё

 

Недавно моя семья отправилась в магазин на поиски письменных столов. Мне нужен был новый стол в кабинет, да и дочерям я уже давно обещал по письменному столу. Особое нетерпение выражала одна из них. Знаете, что она делала, когда приходила домой из школы? Она играла в школу! Я, когда был ребёнком, никогда такого не делал. Я старался поскорее забыть о школе, и уж тем более не играть в неё. Но жена успокоила меня, объяснив, что у девочек и мальчиков разный психологический объём внимания. Итак, мы отправились в мебельный магазин.

 

При покупке мебели у моей жены две крайности: либо что-то антикварное, этакое хрупкое, либо что-то до того новое, что даже еще не окрашено. На этот раз мы остановились на отделе неполированной мебели.

 

Дочери быстро выбрали себе столы, и я отправился сделать то же самое для себя. Но где-то в середине процесса ко мне подходит моя дочь, сильно расстроенная новостью, что сегодня мы не будем забирать столы домой. Я объяснил, что столы нужно прокрасить, и их привезут через четыре недели. С таким же успехом я мог сказать, что их привезут через четыре тысячи лет.

 

Глаза дочери наполнились слезами. "Но, папочка, я хочу забрать свой стол сегодня".


Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 53 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Гостиная 1 страница| Гостиная 3 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.04 сек.)