Читайте также:
|
1. Парадигмально-методолгичекие основания выражающие условия и содержательные моменты креативных (смыслопорождающих, событийных) ситуаций в историческом исследовании, науке, познании, социуме.
2. Познавательная ситуация как пространство возможного смыслообразования. Принцип открытости.
3. Познавательная ситуация как креативное пространство. Принцип презентативной целостности.
4.Эпистема как доконцептуальная форма организации знания и мышления.
Основная литература:
Зубова И.Л. Историческое познание и знание в различных типах рациональности. Дис.канд.филос.наук: 09.00.08 / Ульяновский гос.техн.ун-т.–Ульяновск, 2004.– С.97-109.
Зубова И.Л. Современное состояние исторической науки: о некоторых результатах поиска новых парадигмально-методологических ориентаций. Вторые санкт-петербургские чтения по теории, методологии и философии истории: Фигуры истории или «общие места» историографии
СПБ, 2005. С.57-65.
Зубова И.Л. Специфика исторического познания и его роль в определении социального статуса науки.// Известия Самарского научного центра Российской академии наук.
Специальный выпуск «Философия, отечественная история, право, педагогика,
политология, культура, лингвистика, 2006. С.3 –13.
Зубова И.Л. Формы организации исторического знания в различных типах рациональности. Проблемы российской истории. Вып.VI. – М.; Магнитогорск: ИРИ РАН; МаГУ, 2006.
Копосов Н.Е. Как думают историки. М., 2001.
Методологические проблемы истории: учеб пособие для студентов, магистрантов и аспирантов ист. и филос. Специальностей, обеспечивающих получение высш. образования; под общ. Ред.В.Н. Сидорцева. – Мн., 2006.
Репина Л.П. Междисциплинарность и история//Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. Вып.11.М.,2004. С. 5-17.
Смоленский Н.И. Теория и методология истории: учеб. Пособие для студ. Высш. Учеб. Заведений. – М., 2007
Фуко М.Археология знания. СПб., 2004.
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук.- СПб.: Acad, 1994.
Фуко М. Порядок дискурса // Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. - М., Касталь, 1996.
Дополнительная литература:
Дорошенко Н.М. Российская методология истории. СПб., 2005.
Вен П. Как пишут историю. Опыт эпистемологии.- М.:Научный мир,2003.
Мегилл А. Историческая эпистемология: Научная монография. М., 2007.
Тош Дж. Стремление к истине. Как овладеть мастерством историка. – М.: Издательство «Весь Мир», 2000.
Фейерабенд П. Против методологического принуждения. Очерк анархисткой теории познания. Б.: БГК им. И.А.Бодуэн де Куртенэ, 1998.
Контрольные задания:
1.Как решается вопрос о классификации методов исторического познания и исторического исследования в неклассической и постнеклассической рациональности?
2. Какая роль в познании отводится дисциплинарно организованному методологическому знанию в неклассической и постнеклассической рациональности?
3. Какие условия и содержательные моменты ситуации возможного находят выражение в принципе открытости научной мысли?
4.Какие условия и содержательные моменты креативной ситуации находят выражение в принципе презентативной целостности научной мысли?
6. Охарактеризуйте эпистему как форму организации знания в доконцептуальной форме. Почему только такая форма создает условия для рождения мысли и как при этом проявляет себя процедурное знание?
7. На каком языке говорит сознание в ситуациях возможного и креативных ситуациях?
8. Какую роль играет случайность и субъективность в трансформации ситуации возможного в креативную ситуацию?
9. Как осуществляется синтез знания, в том числе и междисциплинарного, в рождении научной мысли?
10. Что становится событием и фактом истории в креативном измерении исторического познания и социума?
Проблемные вопросы:
? Почему историческое познание, в известной мере, оказалось в авангарде поиска новых форм организации научной Мысли?
? Какую метафизику исторического познания выражают принципы открытости и презентативной целостности научной Мысли?
Упражнения:
• Проанализируйте высказывание В. Феллера, о том, что если историк работает в «историографическом режиме», а не в «режиме истории как позитивной науки», «то он в своей основной работе по репрезентации, интерпретации и объяснению исторических событий и «картин» лишь в самой малой степени связан с правилами и формулами и скорее чувствует себя богом и царем, чем членом сообщества ремесленников».
• Приходилось ли вам переживать событийные ситуации в познании? Что спровоцировало возникновение открытой неравновесной ситуации? Что спровоцировало превращение ее в креативную ситуацию? Вспомните и опишите состояния своего сознания в таких ситуациях?
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 36 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Тема: Логоцентристская методология исторического познания | | | Тема: Концептуализация в историческом исследовании |