Читайте также:
|
1.Модели истории греко-римской историографии.
2.Модели истории в средневековой историографии.
3.Модели истории в историографии эпохи Возрождения.
4.Модели истории эпохи Просвещения. «Идея прогресса». История как научно обоснованный проект.
Источники:
Августин А. Исповедь (любое издание).
Августин А. О граде Божьем (любое издание).
Аристотель. Политика. Афинская полития. – М.: Мысль, 1997.
Боден Ж. Метод легкого познания истории. М., 2000
Вико Дж. Основание новой науки об общей природе наций. М.; Киев: 1994.
Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. М.: Наука, 1977.
Геродот История. В 9 кн.- М.: ООО «Издательство АСТ», «Ладомир»,
Макиавелли Н. Государь (любое издание).
Платон. Государство / Диалоги. – Харьков: Фолио, 1999.
Платон. Законы. – М.: Мысль, 1999.
Фукидид. История. - М.: «Ладомир», ООО «Фирма и Издательство АСТ», 1999.
Основная литература:
Барг М.А. Эпохи и идеи. Становление историзма. М.:"Мысль", 1987
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры // Избранные труды. Том 2. Средневековый мир. М. –СПб.: Университетская книга, 1999.
Кесседи Ф.Х. Была ли у древних греков идея истории?//К истокам греческой мысли. –СПб..: Алетейя, 2001.
Коллингвуд Р. Дж. Идея истории. Автобиография / Пер. с англ. М.: Наука, 1980.
Лосев А.Ф. Античная философия истории. СПб.: Алетейя, 2000.
Нисбет Р. Прогресс: история идеи. М., 2007.
Репина Л.П. История исторического знания: Пособие для вузов/ Л.П.Репина, В.В. Зверева, М.Ю. Парамонова. – М.: Дрофа, 2004. С.50-152.
Дополнительная литература:
Гречко П.К. Концептуальные модели истории. М.: Логос, 1995.
Губин В.Д., Стрелков В.И. Власть истории. Очерки по философии истории. М.:2007.
Кроче Б. Теория и история историографии. Алетейя, 2000.М.
Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. (любое издание)
Майнеке Ф. Возникновение историзма. М.: РОССПЭН, 2004.
Мегилл А. Историческая эпистемология: Научная монография. М., 2007.
Семенов Ю.И. Философия истории. (Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней). М.,2003.
Хёйзинга Й. Осень Средневековья. М.,2004.
Контрольные задания:
1.Что мы понимаем под онтологическими схемами истории? Каково их происхождение? Что, в конечном счете, они выражают? Как можно определить количество онтологических схем?
2. Что такое теоретические модели истории? Как соотносятся количества онтологических схем и теоретических моделей истории?
3. Какие онтологические схемы истории можно выделить в различных типах рациональности? Как онтологические схемы соотносятся между собой?
4. Охарактеризуйте историчность представленную в античной культуре на основе космоцентрического миропредставления. Что нового вносит она в понимание историчности, характерной для архаических культур?
5.Как возникает «идея истории» в античности?
6. Как представлена «идея истории» в греко-римской историографии?
7. Охарактеризуйте понимание историчности в средневековой христианской культуре? Что нового вносит в понимание «идеи истории» и историчности средневековая европейская христианская культура?
8. Как в исторических представлениях эпохи Возрождения нашло свое выражение антропоцентристское мировидение?
9. Что нового вносит эпоха Просвещения в понимании «идеи истории? Какие другие представления об историчности существовали в эту эпоху?
Проблемные вопросы:
? Почему вопрос о наличии у древних греков «идеи истории» является дискуссионным? Какова ваша позиция в дискуссии по этому вопросу?
? Как вы понимаете смысл высказывания «История перед судом разума и Разум перед судом Истории»?
Упражнения:
•Выберите и прочитайте из списка источников по данной теме наиболее интересного для вас автора. Опираясь на текст, покажите наличие многомерности в понимании историчности как характеристики общественного развития присущее конкретному мыслителю и эпохе, которую он представляет.
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 35 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Упражнения. | | | Тема: Прогрессистские модели истории |