|
Читайте также: |
Мистик всегда остается по ту сторону Тайны: не Дух касается Тайны, а Тайна касается Духа и заставляет его отбросить все формы, которые он пытался охватить.
Тайна не относится к миру иррационального, она ра(циональна, она заставляет пройти путь от постановки проблемы к Бытию.
Во Христе все присутствует, как призыв, рост, ис(тинные знаки, — все есть Таинство, через все проходит нить медитации — начинания — обещания и обладание: рождение в страданиях.
Для чего мы стали миссионерами? Для Христа, для то(го чтобы достичь Христа, чтобы его Воплощение стало всеобщим, чтобы Христос однажды вернулся к Отцу во всей Своей полноте.
Теология и духовность миссионеров
Церковь не будет всеобщей, не станет полным Телом Христа, пока она не включит в себя все цивилизации, все культурные и духовные богатства всего мира.
Апофатизм и апавада
Все культуры суть человеческие и находятся на свое(образной горизонтали имманентности. Слово Божие яв(ляется их печатью, оно рассуждает их и определяет их кризис.
Матери
Бог абсолютен в своем единстве и абсолютно прост, не сливаясь с миром: будучи трансцендентным, Он не со(здает с ним двойственности, его отношения с творением суть адвайта, и трансцендентность творения может сохранить чистоту Божества, не упраздняя мира.
ПУТЬ САТЧИТАНАНДЫ
Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 61 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Святой Бенедикт (деталь вимана храма «Сатчитананда Ашрама»). | | | Индия и мистическая медитация |