Множество народов с большим аеалом расселения.: эвенки, ульчи, орочи, удэгейцы, ороки и т.д. У них писменность появилась не так давно, поэтому данные в основном из наблюдений путешественников и этнографов. Разнообразные мифы сильно отличались, но одно для всех было было общим - шаманизм. Подробно не буду в теорию шаманизма, ключевые понятия: камлание, три мира (верхний наднебом, земной и нижний), камлание, духи, шаман ходит в другие миры, БУБЕН.
Представления о мире: три мира, вход в верзний - полярная звезда, в нижний - расщелины и водовороты. У эвенков миры соединены рекой. Иногда соединиялось деревом. У орочей мир - огромная лосиха, части тела - земные объекты (шерсть - леса, блохи - звери или люди и т.д.). Хозяйка вселенной - лосиха-олениха, либо старая женщина. Выше верхнего мира звёзды, солнце и т.д. Представление о солнце и луне разные - старики, брат с сестрой, муж и жена. У эвенков Солнце (Дылача, Сигун) податель тепла (что, согласитесь, весьма нетипично и даже подозрительно) и благ. Каждый день посылает сына нести свет людям средней земли. Хозяин грома у них - старик Агды - многоликое пляшущее существо с медвежьей головой. Он - шаманский дух помощник, его могли наслать на чужой род (так объяснили тунгусские метеорит, например). Миф об охотнике Хадау (культ. герой), сбившем лишние солнца и нормализовавшем жизнь на земле. В мире мёртвых люди также живут (охотятся, рыбу ловят и т.д.), есть свои шаманы, а так там всё наоборот со срединным миром, хорошее = плохое и т.д. (поэтому все вещи хоронящиеся с покойным ломаются). Создание среднего мира. У эвенков - она была маленькой, пока мамонт Хэли и змей Лябдар не осушили немного моря во время драки, потом они провалились в нижний мир и стали духами - охранителями входа в нижний мир. Жизнь человека вохможно если у него есть душа. Точнее не душа, а оми(я) - жизненная сила и обозначение образа человека - ханян(видна как тень или в воде отражение, например). До рождения оми находятся в мире нерождённых душ, у всех народов разное представление об этом (птички на мировом дереве, рыбки в дельте мировой реки и т.д.). А ханян появляется с рождением, её могут украсть (болезнь), во сне путешствует и т.д. Важное место - духи-хозяева мест, и духов покоровителей промыслов и т.д., имели собственные имена истории т.д. Злые духи - без имён, только групповые названия. Были, которые жили в своих местах и гадили людям, а были души убитых насильственно людей. Все боятся грозы. Были духи помощники, необходимые шаману для всяких камланий
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Маньчжуры | | | Тюркская мифология (древние тюрки, тюрки Сибири и Средней Азии). |