Читайте также:
|
~i. Блаватская указывала в «Разоблаченной Изиде»: «Между 1,вумя столкнувшимися титанами — наукой и теологией — находится >балдевшая публика, быстро теряющая веру в бессмертие человека ц:акое-либо божество, быстро спускающаяся до уровня чисто животного уществования».
Красноречивый монах-католик Ф. Феликс Нотр-Дамский в своем наступлении на переполненном слушателями Кафедральном соборе в 789 году назвал науку «антихристианством». Блистательный оратор, [адежда Рима, произнес блистательную речь, небольшой отрывок из второй мы приводим ниже:
«Чтобы противодействовать развитию христианства, нам было >рошено зловещее слово — наука. Таково грозное заклинание, которым;отят устрашить нас. На все, что мы можем сказать в поддержку;ристианства, у них всегда готовый ответ: «Это не научно». Мы оворим «откровение» — откровение не научно. Мы говорим «чудо» — [удо не научно... Таким образом, антихристианство, верное своей радиции, а теперь более, чем когда-либо, пытается убить нас наукой, •удучи принципом мрака, оно грозит нам светом. Оно провозглашает ебя светом» 13.
По похожему сценарию действовали и многие другие священники: [аука провозглашалась ими дьявольской ветвью знания. Мы не можем >суждать их сегодня, поскольку не знаем, каково пришлось бы нам, •кажись мы воплощенными в те времена в телах богослужителей. 1мели бы мы в арсенале достойные аргументы, дабы отстоять честь елигии?
Люди видели в происходящем противоречие: с одной стороны -
чевидная в их глазах полезность целого ряда научных изобретений,
аких, например, как поезд или электрическая лампочка, а с другой -
риклеиваемый на все без разбора ярлык дьявольщины. Духовенство
;сех государств не было подготовлено к натиску атеистической
>антасмагории, подкрепленной «аэропланными» аргументами.
Вы можете потрогать изобретенные нами аэропланы собственными
уками, а если у вас есть деньги, мы даже поднимем вас в воздух!» -
оворили людям ученые. «Это гораздо реалистичнее, чем
редставлять себе в уме летающих по небу ангелов с крыльями и йогов а коврах-самолетах».
Постепенно духовенство проиграло бой науке, утверждающей, что &е открытия опровергают религиозные представления. Следствием поражения стало небывалое проникновение философии материализма в среду представителей Бога. Так уверенность землян, живших в средние века, в том, что мир произошел от Бога, была сильно поколеблена, а в XX веке сведена почти к нулю. Цивилизация шагнула назад, не видя пред собой пропасти, и она повисла над ней, и она уже стремглав летит в нее, 0 неясно, сумеет ли поймать себя и выкарабкаться наверх...
В средние века люди больше помнили о Боге. В рядах христианства было немало святых, чьи чистота и способность являть божественные чудеса сильно воодушевляли людей.
Если мы от периода раннего христианства перейдем к эпохе средневековья, то попадем в атмосферу, густо насыщенную сверхъестественными явлениями и персонажами. Спрос на чудеса был огромен, и предложение вполне ему соответствовало. Люди, отличавшиеся необычайной святостью, естественным и привычным образом наделялись способностью творить чудеса, и жизнь их была полна достижений в этой области, которые были подтверждены сочайшей властью Церкви. В те времена вознесение святого над юлом в момент молитвы или визит к нему Девы Марии и ангела считались вполне ординарным событием. Едва ли можно назвать город в средневековой Европе, в котором не было бы той или иной реликвии, излечивающей больных, или иконы с изображением святого, который прямо с иконы закрывал и открывал глаза или кивал головой истовому верующему. Немного необычным, но ни в коем случае не чрезвычайным считается, например, эпизод, когда рыбы выбросились на берег, чтобы послушать проповедь святого Антония. Никого не удивлял тот факт, что волосы на изображении распятого Христа в Бургасе приходилось раз в месяц подстригать, а Богородица из храма в Сарогосе, вняв молитвам одного из верующих, вернула ему ампутированную ногу. Люди, заразившиеся, казалось бы, неизлечимой болезнью, после прикосновения к мощам Христа или Богородицы мгновенно выздоравливали... м.
Помимо христианства, взращиванию веры в разумные существа, Превосходящие человека по могуществу, способствовали широко
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Вторая сторона этого дешевого, как медный грош, неприятия вышестоящих делает человека чрезвычайно эгоистичным и прививает ему безобразную этику, превращающую его жизнь в сущий ад. | | | Светлое |