Раковая болезнь религиозного эгоцентризма

Надлежит быть и разномыслию между вами, дабы открывались между вами искусные.

Апостол Павел, Библия (1 Кор. 11.19) К каждому народу — свой посланник. Коран (Сура 1О, 48) Храм со сторожевыми вышками

В

Сарогосском соборе находится великолепная гробница Томаса де Торквемады, духовника королевы Изабеллы. Он «сжег более десяти тысяч человек и приговорил к пыткам более восьмидесяти

ТЫСЯЧ»!.

Усыпальницу великого инквизитора окружают шесть величествен-ных колонн, и ей могут позавидовать самые богатые из людей. Томас де Торквемада был католическим священником из числа тех, кто руководствуется идеей утверждения своей религии как единственно правильной. В средние века немало людей с таким мышлением обладали неограниченной властью, большими деньгами и оружием. Они пытали и Убивали тысячи невинных людей под предлогом борьбы с колдовством или с другой богопротивной деятельностью, но в основе двигавших ими Мотивов зачастую лежали зависть, желание завладеть чужим богатством Или что-то еще. Всегда может найтись причина, по которой один человек ^чинает притеснять другого, а потому под видом святой инквизиции ^Свершилась масса преступлений.

Костры принимали в свои смертельные объятья даже детей. В одном маленьком уголке Германии, по утверждению Т. Райта, бывшего в

светлое настояш_е

XIX веке членом-корреспондентом Национального Института Францу «между 1625 и 1630 годами состоялось не менее девятисот процессов,! двух судах Бамберга и Цейля» ². Этот же ученый говорит: «Из мно, ] жества людей, погибших за колдовство на кострах Германии, в течещь первой половины XVII века было много таких, чье преступлений заключалось в их приверженности к религии Лютера... Мелкие князьц были не против ухватиться за любую возможность пополнить евоц сундуки... Наиболее преследуемыми являлись лица, обладающее значительными состояниями... В Бамберге, так же как и в Вюрцбурге епископ являлся суверенным князем в своих владениях. Князь-епископ Иоанн Георг II, который правил Бамбергом,... после нескольких безуспешных попыток выкорчевать лютеранство, прославил свое правление серией кровавых процессов ведьм, которые опозорили летописи этого города» ³.

Это лишь одна иллюстрация того, какой угрожающей стадии может достичь болезнь религиозного эгоцентризма, то есть выделения верующими своей конфессии как единственно правильной. Подобно тому как развивается рак, недуг собственного превосходства над последователями других религий, начавшись с критики живущих рядом людей, может привести к кровопролитию. Клетки злокачественной опухоли безжалостно поражают здоровые клетки в организме человека, и столь же безжалостными способны стать заболевшие фанатики. Дурман жестокости может быть представлен в разном виде, и человечество наблюдало его проявления под знаменами с крестом, полумесяцем, звездой, свастикой и другой символикой. Сущность этой болезни всегда оставалась той же.

Объявление своего религиозного пути истинным, а других ложными обусловлено разными мотивами, но в любом случае это делается либо теми, кто недостаточно далеко ушел в своем духовном развитии, либо откровенными материалистами. Они не способны понять того, что Верховный Господь — один для всех народов, и не только для людей, но и для других живых существ, обитающих во вселенной.

Ведическая философия называет таких людей каништха-адхикари

- начинающими верующими. Им присущ фанатизм, сходный ^с

чувством национализма. Их неотъемлемой характеристикой является

уверенность в том, что к Богу можно прийти только через их религию,

раковая болезнь религиозного эгоцентризма

119

очень критичны по отношению к другим вероисповеданиям. Эти склонны пугать тех, кому проповедуют, различными наказаниями, оставляя им возможности выбора других верований. Они ставят на пугие религиозные образования клеймо «сатанинских сект», часто не ная толком ни их философии, ни заповедей. Таких фанатиков можно найти во всех конфессиях, поэтому задача старших в любой религии,_ прививать всем подопечным уважение к другим традициям, не _поошряя в начинающих развития низких устремлений. Яркий пример нездорового соперничества можно увидеть в индийском _г. Матхура ⁴ между мусульманами и индусами.

В Матхуре, являющейся сердцем святых мест Индии, стоит очень популярный храм, внесенный в туристские маршруты страны, и если вы окажетесь в Дели, то в любом турагенстве вам предложат съездить туда. Это место рождения Господа Кришны, где сохранилась мистическая восьмиугольная комната, в которой Он явился. Дабы показать сходство двух великих религиозных традиций: христианства и вайшнавизма -мы обратимся к истории явления Кришны на этой планете, поведанной в Ю-й Песни Шримад-Бхагаватам и очень напоминающей историю Рождества Христова.

Злой демон Камса, получивший от мудреца Народы пророчество, что Кришна станет причиной его смерти, заточил будущих родителей Господа в тюрьму и убил новорожденными их семерых детей. Восьмым ребенком был Сам Кришна. Родившись, Он усыпил божественной силой всех людей в городе, после чего представился omify и матери, явив им форму Верховного Господа. Отец Господа Васудева унес Кришну по Его приказу в деревню Гокула, а вместо Него принес девочку, родившуюся в по же самое время, что и Господь, но в другой семье. Девочка была непростой, и когда царь Камса получил ее в свои руки и с силой бросил "°ворожденную оземь, с ней ничего не сталось. Вместо этого на глазах всех присутствующих девочка вдруг превратилась в богиню Иогамайю

~~ олицетворение божественной иллюзии Господа. В одно мгновение ^8Ь1росши в размерах до небес, она провозгласила, что Кришна уже Р°дился в другом месте и в свое время Камса все равно погибнет от руки

°спода. Тогда царь-демон приказал убить всех младенцев в °^кРуге, но Кришна не попал в их число. Полубоги, рассчитывающие

5 раковая болезнь религиозного эгоцентризма 121

120

Дата добавления: 2015-07-20