Что-то сочинять на ходу или отрицая все напропалую как

- Ведь я - - еврейка, хожу в синагогу, разве православный ^бес<>вщину. Обратившись к книге, священники, несомненно, священник согласится помочь мне? — волновалась бабушка. И все же в * 'ирят свой кругозор.

тот момент, когда отец Иоанн приблизился, она попросила его о ^эРУДиция важна не только для богослужителей: она украшает и
помощи. Всего лишь мгновенье он глядел на нее, но сразу все понял. ^гов' ^и лекторов всех рангов, а также любых воспитателей.

—Я знаю, вы — другой веры, но вы так глубоко верите Богу, что ^ юматы, бизнесмены, и все, кому приходится общаться на
Он поможет вам. Идите домой, и скоро вы поправитесь... ^;ДУнародном и межнациональном уровне, мгновенно вырастают в

Ю Светлов настоящее предисловие 11

глазах исповедующего другую веру собеседника, стоит им показать _тайную мечту взять ее себе в вечные спутницы жизни, но это довольно
даже крупицу знания о его веровании. сложная задача. Отец невесты просит слишком много приданого у

А иногда это спасает жизнь, а с нею - - и кошелек. Однажды в _НИщего монаха.

Казахстане я убедился в этом на собственном опыте, когда несколько в нашей компиляции приводится немало притч и изречений,
молодых людей в пустынных горах близ Алма-Аты хотели меня сошедших в разное время с уст основателей религий, пророков, святых,
ограбить. Сказав им, что я, хоть и русский, но мусульманскую веру чту, философов, ученых и царей. Даже искушенные читатели,
я поведал им три известные истории из жизни Мохаммеда. За это я «перевернувшие» немало исторической литературы, смогут узнать что-
получил от них статус «почти муллы» и благополучно вышел «сухим из _то новое для себя, ибо часть информации была почерпнута из редких
воды». источников.

Мулла, дьякон, раввин или брахман - - все они имеют большое Дабы вкушение поданного на страницах блюда не создавало
влияние на людей. Поэтому мы в этой книге говорим о том, какова ощущения пресности, мы попытались приправить его специями юмора,
должна быть квалификация лиц духовного сана и предлагаем критерии, в комичные и напряженные ситуации не раз попадали и мудрецы, и
по которым люди смогут определять, кто перед ними — мошенники или цари, и чувство юмора выручало многих из них. Но в мире эмоций не
истинные представители Бога. При этом читатели обнаружат много только смех, но и слезы имеют право на жизнь, поэтому мы, дабы
общего во взглядах основных монотеистических традиций мира. развеять, затхлую атмосферу иллюзии, приводим иногда отнюдь не

Не являясь сторонниками смешения вероисповеданий, мы смешные истории и факты.

искренне выступаем за то, чтобы в каждой религии царила ее Во второй половине книги теистические философии сопоставля-
первозданная духовная чистота и уважение к другим конфессиям. В ются с атеистическими. Материализм, поверхностный по своей сути,
то же время мы не хотели бы огульно отвергать ту точку зрения, что концентрирует все внимание человека на телесном и не раскрывает
религиозную философию, пусть даже и кажущуюся монолитной и глубин сознания. Кроме того, атеистическая философия порождает
незыблемой на протяжении многих веков, можно обогатить. Ведь беспрерывную погоню за безмерным количеством удовольствий, что в
духовное знание неисчерпаемо, а некоторые святые постигли истины свою очередь приводит к постоянным столкновениям в обществе,
столь высокие, что у них незазорно поучиться независимо от того, к Анализ межрелигиозных конфликтов показывает, что все подобные
какой школе они принадлежат. Опыт же организации общины с ее войны случались тогда, когда в чистую этику религии
социальными связями, а также искусство проведения интересных подмешивался деготь корыстных материальных интересов.
духовных программ, вообще, полезны для всех, боятся ли они или не Лидеры-атеисты, используя духовную философию для объединения
боятся ознакомления с неоткрытой пока философией. людей в миллионные армии, сталкивали их на полях сражений, а сами

Книга представляет интерес для священников всех после этого наслаждались завоеванным богатством. Материалисты,
вероисповеданий, поскольку они найдут в ней информацию о том, как разжигающие сегодня религиозную рознь, наверняка уже купили себе
сделать свое служение притягательным для прихожан, особенно для уютные квартиры в подземных городах, типа тех, что есть под Москвой
интеллигенции, от которой зависит будущее любой религии. Книга или под областными санаториями. Теперь война им не страшна, так как
поможет служителям лучше осмыслить свои задачи, предоставив им в этих уютных гнездышках есть запасы воздуха, воды и еды, которых их
собранные воедино представления разных традиций о том, что нравится обитателям хватит до самой смерти. Что же касается людей, которым
прихожанам, а что — нет. предстоит остаться на поверхности, то им в случае великого

Людей привлекает и сближает мудрость, и хвала Всевышнему, что кровопролития придется дышать ужасным отравленным воздухом при хоть она не имеет национальности. Автор давно лелеет в своем сердце помощи остатков собственных легких, если, конечно, они не погибнут

светлое настоящее обращение

1 3

прежде, чем наступит этот мрачный этап тихого угасания.

В анализе материалистических и религиозных философских доктрин мы попытаемся объективно рассмотреть, к чему приводит человека и все общество в целом следование по выбранному v Чтобы правильно это воспринять, необходимо сравнить типы людей, являющихся «продуктами» разных систем воспитания. Поэтому читатель будет периодически сталкиваться с позицией, которую занимают в жизненных перипетиях последователи разных систем.

Книга затрагивает различные аспекты духовного знания, всегда -гатеоесовавшие любителей занимательной и познавательной

„jr.uduut.Tp ммппм литературы. В своей работе мы опирались на признанные

священные писания монотеизма, а также использовали бесценные работы святых. Нередко в книге приводятся ссылки на труды теософов, ученых и биографов великих людей.

Мы искренне надеемся, что вдумчивый человек ^П°ЛУ^Ч полноценный духовный отдых за чтением этого произведения автора осуществится, если читатель откроет для с истин, которые сделают его сильнее в непрекращающемс: психических и физических атак материальной природы, а также его быть добрее и терпимее к окружающим живым сущее

Работая над книгой, автор поставил перед о
- помочь людям раскрыть в себе способность жить л
управляют жизнью в духовном измерении. кцш

Александр Мень говорил о духовной реальности.
человеке, прогуливавшемся в детстве по улице.
тот увидел в стене зеленую дверь. Человек открыл
чудесный сад с дивными цветами, прекрасными и.

необыкновенными людьми. Побыв некоторое время в новом для измерении, он вышел из него, а впоследствии никак не мог вернутьс назад. То ему не хватало времени, то он не мог найти дверь ⁷.

Пусть же эта книга поможет всем ищущим уже сейчас, при жизн* найти ту дверь, что ведет к духовной реальности, где пребываю прекрасные мирные души: счастливые и безмятежные; любящие играл танцевать и петь в обществе Верховного Господа.

Дата добавления: 2015-07-20