|
Читайте также: |
Пролог
| Ц |
арица Москва облачилась в черную сутану и рыдала. Уста ее возлюбленного сына сомкнулись, и ни один чародей не мог заставить их открыться. Из этих уст не изойдут больше слова, которые так много объясняли слышащим их. Печаль выплескивалась из сердец, и люди мучились вопросами: «За что? Как они посмели?»
Изящная маленькая церковь в Новой Деревне стала 11 сентября 1990 года осью, вокруг которой вращался цвет русского духовенства, науки и искусства. Разумеется, сюда стекалось и немало других людей, в том числе представителей службы госбезопасности. Не все из них знали об удивительном совпадении дня похорон с памятной исторической датой. В православии испокон веков «в этот день не принято веселиться, устраивать празднества и застолья. Потому что вспоминают люди с печалью и грустью 11 сентября всех, кто пострадал за правду. Всех, кто не боялся сказать ее прямо в глаза властителям» '.
Отца Александра Меня хоронили в день Усекновения главы Иоанна Крестителя. По странному совпадению убийцы великого священника использовали топор — то же самое оружие, которым была отрублена голова Предтечи.
В свое время тот «странный пророк взбудоражил людей», оповестив их о том, что ожидаемый Спаситель «уже пришел на нашу землю» 2. Это предсказание не нравилось вцепившимся в привычные догматы фарисеям, ибо Спаситель, как и положено Мессии, наверняка бы привнес в религию свежее дуновение, и чистый ветер развеял бы завесу иллюзии, окутавшую умы верующих. Ловкая проповедь консервативных священников довела людей того времени до ложного понимания духовности. От народа требовалось лишь соблюдение правил и ритуалов, среди которых не последнее место занимало поддержание храмов деньгами. С прозрением верующих кошельки фарисеев перестали бы наполняться, а потому пророчество Иоанна Крестителя сильно их беспокоило.
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 72 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Григорий Гайя | | | Светлое настоящее пролог |