Читайте также: |
|
Среди широко раскинувшихся пригородных закрытых сообществ с их гаражами на три машины и мега-моллами, в Санта-Ана, штат Калифорния, создается нечто, кардинальным образом отличающееся от этих обширных предместий, компактный центр «нового урбанизма», ближайшее предместье, где люди живут, работают и развлекаются. Но это специфические новые городские поселения — латиноамериканские. В Калифорнии, где, согласно прогнозам, к 2050 г. большинство населения будут составлять латиноамериканцы, многие потребители выросли в Мексике с ее компактными поселениями, обширными общественными местами и чувством принад лежности к одному обществу. По словам планировщика Майкла Мендеса, автора понятия «новый латиноамериканский урбанизм», строители и планировщики в основном игнорировали культурные особенности представителей этой новой волны покупателей жилья. Национальная ассоциация строителей планирует опубликовать книгу по дизайну домов для латиноамериканского рынка, крупнейшего из национальных меньшинств страны.
Дома для латиноамериканцев, которые отмечают праздники семейными ужинами и фестивалями, должны иметь просторные веранды, фонтаны и решетки, они должны находиться неподалеку от парков, которые представляют собой места социального общения вне дома. В Сан-Исидро, который находится возле мексиканской границы, фасады новых домов выкрашены в ярко-красный, ярко-синий, яркожелтый и ярко-зеленый цвета. Дома с тремя спальнями и двумя ванными комнатами продаются за $270 000, что составляет приблизительно половину от средней цены дома в данной местности. Бывший секретарь Отдела развития домостроения и градостроения Генри Киснерос в настоящее время возглавляет компанию, создающую проекты зданий, удовлетворяющих потребностям латиноамериканских семей, где есть и большие кухни с газовыми плитами, в которых можно печь тортильяс, и дворики для социального общения, и множество спален для больших расширенных семей, и подъезды, удобные для нескольких автомобилей.
Доуелл Майерс, демограф из Университета Южной Калифорнии, говорит: «Кто может утверждать, что новый латиноамериканский урбанизм — это только для латиноамериканцев? Возможно, это общая модель для всего региона».
Источник: по материалам Haya El Nasser, «NewllrbanisnV Embraces Latinos», USA Today (16 февраля 2005), A3. Copyright 2005 USA Today, a division of Gannett Co., Inc.
Значительное количество иммигрантов-латиноамериканцев привлекают не только церкви пятидесятников. Количество испаноязычиых прихожан Церкви Иисуса Христа Святых Последнего Дня (Мормонов) в США в последнее время увеличилось в четыре раза и превысило 200 000 человек. Провозглашаемые мормонами вера в семью, упорный труд и скромность, которые, по словам экспертов, соответствуют культуре латиноамериканцев, в центре которой находятся семейные ценности, укрепляют склонность латиноамериканцев к этой религии. В округе Вентура, штат Калифорния (где проживает 800 000 жителей), ежедневно 26 испаноязычных миссионеров, работающих полный рабочий день, обходят латиноамериканские кварталы и предлагают людям, разуверившимся в своей традиционной религии или находящимся в поиске новой духовности, альтернативные варианты. В недавно снятом PBS документальном фильме профессор Колледжа Карлтона Луис Леон говорит: «Иммигранты, прибывшие в США, ищут нового самоощущения. Им нужна новая идентичность. Они хотят нового способа пребывания в этом мире, и во многом этим ожиданиям соответствует переход в различные евангелические секты. Это дает им почувствовать, кто они такие. Это дает им нового Бога».
Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 57 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Религия | | | Особенности потребления латиноамериканцев |