Пора меняться.

Наши идеи могут поработить или освободить нас. Некоторые люди так и не освобождаются и остаются жить с мировосприятием прошлого, в зоне идеологического комфорта. История показывает, что создате­лей, таких как Галилей или Дарвин, прозревающих будущее и спеша­щих ему навстречу, часто воспринимают как еретиков или того хуже. В современном мировоззрении по-прежнему доминирует идеология, пришедшая на смену средневековой, — идеология рационализма, объ­ективности и пропозиционального знания. Эти идеи формируют наши позиции и теории в той же степени, в какой суеверия и мифы вдохнов­ляли скрупулезные расчеты средневековых астрономов. Точно так же, как их идеология задавала рамки для их вопросов, современная идеология ограничивает наши. Мы спрашиваем, где найти талантливых людей, но не замечаем талантов тех, кто нас окружает. Мы смотрим, но не видим, потому что традиционная оценка способностей с точки зрения здравого смысла отвлекает нас от дейстывиетльности.

Мы спрашиваем, как развивать творческие и новаторские спо­собности, но подавляем процессы и условия, которые с наибольшей вероятностью могут этому способствовать. Продолжая верить в обще­принятые идеи массового образования, несмотря на многочисленные свидетельства того, что система губит множество людей, и в этом мы напоминаем средневековых астрономов.

Рационалистическая традиция вбила клин не только между искус­ством и наукой в обществе, но и между интеллектом и эмоциями в че­ловеческой психологии.

Она исказила идею творчества в образовании и внесла дисбаланс в развитие миллионов людей. В результате многие существенные способности человека игнорируются или недооцени­ваются. Это пренебрежение сказывается на всех. Детям с высокими академическими способностями часто не удается обнаружить осталь­ные свои таланты. Те, у кого академические способности ниже, впол­не могут обладать талантами, которые останутся нераскрытыми. Они пройдут все ступени образования, так и не узнав своего подлинного призвания. Разочаровавшись и обозлившись из-за своей «несостоя­тельности», они могут прийти к выводу, что просто не слишком умны. Некоторые ученики, признанные в школе академическими неудачни­ками, во взрослой жизни становятся очень успешными людьми. Но многие ли?

Человеческий интеллект включает в себя способность к академиче­ской деятельности, но это отнюдь не означает, что интеллект ограничи­вается исключительно научной или исследовательской деятельностью.

Нам надлежит:

• готовить детей к будущей жизни,
• и сквозь академиче­скую иллюзию нужно разглядеть их истинные способности,
• чтобы выяснить, как различные составляющие человеческих возможностей дополняют, а не ограничивают друг друга.

Но в чем же состоят эти воз­можности и что сделать для их освобождения?

---

Дата добавления: 2015-07-25