Строфа 12

Невозможно указать на него посредством утверждения, сказав: «Этим он является»; Невозможно указать на него посредством отрицания, сказав:«Этим он не является»; Реальность, неподвластная рассудку — несоставная. Пусть мы найдём убеждённость в окончательном значении!

Кармапа продолжает знакомить нас с обширным опытом природы ума, заключённом в Махамудре - сердцевине преемственности Карма Кагью. Он ещё раз поясняет главные поучения Великой Печати, которые часто либо излагаются многословно, с желанием «задавить интеллектом», либо остаются неясными. Благодаря растворению идей, препятствующих единству непосредственно воспринимаемого, Кармапа хочет добиться того, чтобы качества, внутренне присущие его ученикам, созрели в полном просветлении.

«Невозможно указать на него посредством утверждения, сказав: «Этим он является»». Эта строфа также 700-летней давности, однако звучит совершенно современно. Кармапа ещё раз подчёркивает основные моменты. Ум невозможно описать как то или это, поскольку у него попросту нет никаких субстанциональных свойпв. Но его нельзя и отрицать: ведь мы постоянно что-то ощущаем. Непросветлённые же существа считают происходящее реальным. Ум как воспринимающий есть вневременное пространство. То, что возникает снаружи и внутри, изменяется, воспринимается и снова исчезает - это его ясность. Тот факт, что может быть и то, и другое, что между ними происходит постоянный взаимообмен и они никак друг другу не препятствуют, показывает неограниченность ума Ум в любом случае может узнать сам себя лишь за пределами всех понятий, и быстрее всего это происходит на основе всепоглощающего чувства благодарности, доверия и открытости, которое мы ранее назвали преданностью Такое искреннее стремление к совершенству оставляет все меньше места для надежд и опасений Так представления о существовании и несуществовании теряют свой корень, и ум вынужден узнать себя

Пожалуй, трудно найти более убедительный пример силы этого все включающего и трансформирующего пути, чем тот, что показал великий практик Миларепа Хотя он начал свою карьеру 950 лет назад в Тибете с убийства 35 врагов по поручению своей матери, -тем не менее, спустя тридцать лет применения средств и видения Великой Печати он исчез, став радугой Кроме того, за это время он при вел бессчетное число существ на путь к полному просветлению, действуя просто и бесстрашно, всегда здесь и сейчас

Почему Кармапа объясняет, на первый взгляд, то же самое уже в нескольких строфах? Нет другого совершенства, кроме познания собственного ума, и на одном концептуальном понимании далеко не уедешь Лишь благодаря повторению одних и тех же простых основных положений подобные поучения оседают достаточно глубоко и приносят непоколебимую внутреннюю зрелость, на которую можно положиться Любое поверхностное понимание или передача только теоретического знания, за которым не стоит опыт, являются чересчур ограниченными и недостаточными

Когда кто-то находится еще только на пути к устойчивому состоянию, это нетрудно заметить Хотя само это открытие, что счастье можно найти только в уме, уже является результатом очень хорошей кармы, все же на пути еще есть над чем поразмыслить Главный источник проблем непросветленных существ - это ошибочное вое приятие, заставляющее нас считать себя личностью, неким «я», ре ал ьно существующим и отделенным от целого Отсюда следует желание наделить это воображаемое «я» неизменными и приятными качествами Однако это совершенно невозможно, поскольку все, что можно вообразить, относится к области обусловленного

В этой гонке «самосовершенствования» некоторые избирают храбрость и прыгают с парашютом, знакомятся с «дикой» женщиной или «крутым» мужчиной ил и покупают себе быстрый мотоцикл Другие усматривают великий смысл в щедрости и делают пожертвования своему буддийскому центру Желающий приобрести мудрость обращается к книгам о различных мировоззрениях Но, как бы мы ни старались придать «съедобные» качества этому несуществующему на самом деле «я», - затраты вряд ли окупаются Если мы стремимся к частичному развитию того или иного рода, чтобы лучше управлять «собой», вся картина остается поистине неравномерной Прежде всего, происходит много нерешительных метаний Мы часто думаем «Если я признаю это качество своим, мне придется отказаться от того, а оно также ценно, и я уже успел привыкнуть» Это влечет за собой постоянную невольную торговлю лошадьми, в ходе которой мы обмениваем слепых на беззубых, не получая от этого долговременной пользы Выработанная внешняя храбрость, возможно, мало что дает в области внутреннего, бывает так, что человек не следил за новейшей историей Кагью, и его щедрость теперь питает китайских коммунистов, и однажды может обнаружиться, что мы по глупости читали не те книги, какие нужно Если пытаться сделать из несуществующего себя или меня «одухотворенную личность» или «возвышенное я», то теряется собственная середина Как ни напрягайся, невозможно создать вечную гармонию, даже если очень сильно хотеть, — ведь, в конечном счете, внешние условия меняются все время

«Реальность, неподвластная рассудку - несоставная» В отличие от сказанного выше, глубокое доверие к «здесь и сейчас» приводит все к полному расцвету Это сногсшибательное ощущение можно увенчать крышей, когда готовы необходимый фундамент и стены поведения и внутреннего настроя Здесь мы видим, что высшая истина есть вневременная радость, сила, уверенность и любовь, что все совершенные качества возникают сами собой из лучезарного пространства Вне всяких сомнений становится ясно, что существа -как мы сами, так и все остальные — являются Буддами, которые этого просто еще не осознали, и что мы окружены сферой высшей радости, где каждая частица дрожит от наполненности и скрепляется любовью С точки зрения Великой Печати, никто не должен куда-то идти, чтобы встретиться с Буддами, или умереть, чтобы попасть в Чистую Страну достаточно очистить восприятие Даже самые прекрасные ожидания и самые милые сны наяву меркнут на фоне богатства всего, что происходит в действительности Просветление-это осознание умом своего пространства ясности-неограниченности С тех пор присущие ему совершенные качества проявляются без конца

Так в чем же окончательный смысл того, что называется просветлением? Кармапа посвящает этому состоянию целые двадцать пять строф, и мы позволим себе сказать ещё пару слов об этом.

Собственно говоря, Великая Печать - это ничто иное, как постоянное, осознанное и безудержное самораскрытие очищенного ума. Основу для этого предоставляет вневременная Будда-природа всех существ, а пути ведут от работы с причиной и следствием через развитие сочувствия и мудрости к слиянию с просветлением, как можно раньше подкреплённому реактивным зарядом высшего взгляда. Цель выражается в самоосвобождающем, свободном от усилий проявлении всех возможностей пространства, и достижение её можно описать как три уровня, четыре вида активности и пять видов мудрости.

Как выглядит это состояние ума в жизни? Если кто-либо постиг, что его природа — пространство, то в его поведении неуклонно просматривается глубокое видение и уверенность. Благодарность и состояния радости, возникающие без внешних причин, показывают, что он осознаёт игривую ясность ума. Наконец, его пребывание в неограниченности ума выражается через сочувствие - активное, не лишённое юмора и нацеленное на будущее.

Достигший просветления действует без иллюзии разделённости между действующим, объектом и действием, осуществляя в зависимости от потребностей и способностей существ успокаивающую, обогащающую, воодушевляющую или мощно защищающую активность и помогая им таким образом. Просветлённые виды мудрости также возникают сами собой в «здесь и сейчас», без всякого напряжения. Они - ничто иное, как мешающие чувства без маски. Их преображение, столь полезное для повседневного хорошего самочувствия, заслуживает того, чтобы упомянуть о нём неоднократно. Злость распознаётся как зеркальная мудрость, гордость становится уравнивающей мудростью, привязанность — способностью проводить различия, ревность превращается в умение нанизывать друг на друга компоненты опыта, и даже запутанность предстаёт в новом обличье — как всепроникающее глубокое видение. Нетрудно понять, почему Кармана рекомендует своим читателям это «окончательное значение» как желанную цель!

Дата добавления: 2015-07-16