Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Особенности менталитета и культуры западноевропейской средневековой цивилизации

Формирование нового культурного образа в судьбах раннесредневековой европейской традиции | Культура рыцарской среды | Культура бюргерской среды | Европейская школа и университет: перерастание рациональной оснастки мышления | Культура городской среды |


Читайте также:
  1. I. ОСОБЕННОСТИ ТЕКСТОВ СОЦИАЛЬНОЙ РЕКЛАМЫ
  2. I.II.2. Американская модель и ее особенности.
  3. II. ОСОБЕННОСТИ ТЕКСТОВ ПОЛИТИЧЕСКОЙ РЕКЛАМЫ
  4. II.II.2. Западный стиль управления - особенности теории и практики
  5. III. Архитектоническое целое русской культуры
  6. III. Особенности режима рабочего времени локомотивных и кондукторских бригад
  7. III. Особенности склонения некоторых слов и сочетаний.

Культура – все продукты человеческой жизнедеятельности, в которых присутствует смысл его деятельности.

Стиль мышления и чувствования, особенности обуславливаются самой жизнью. Человек был слабо выделен из природного (звериные прозвища) и социального целого. Он был склонен воспринимать мир в сакральных (трансцендентных) понятиях. Менталитет носил амбивалентный (объединение противоположных сущностей) характер. Н: житие о Св. Генифоре (это был пес).

Общество имело авторитарно-традиционный характер. Информация передавалась из уст в уста, поэтому залогом стабильности и развития была традиция. На новое смотрели с большим подозрением, а у старого был авторитет. Иоанн Златоуст: не люблю ничего нового. Высший авторитет - Писание.

Иерархичность сознания: все кому-то служат. Но идея служения не носит негативных, уничижительных смыслов. Ранжируется все, в том числе науки (высшего и низшего уровня). Н: философия – служанка богословия.

Теория Фромма об авторитарной личности: личность любого средневеково общества боится власти, но в то же время стремиться к ней (механизм страха-любви).

Стертость индивидуального начала. Н: феномен Жанны д”Арк. Она героиня, но воспринимает себя лишь как орудие божье, не ценит себя. Община, род, гильдия гораздо значимые категории, чем сам человек.

Склонность воспринимать окружающее в черно-белом алгоритме. Н: Мидгард – добрая страна, Утгард – окружающий мир, злой.

Эмоциональная неуравновешенность. Н: мог смеяться и тут же разрыдаться.

Склонность к поиску козла отпущения.

Все эти черты характерны для любого традиционного общества. Специфика западноевропейского общества в том, что здесь они начали рано эрозировать. Благодаря античному наследию происходит быстрое разложение сакральности как характерной черты менталитета. Н: Галилей смотрит в телескоп и не думает, что это от лукавого. Сначала трансформируется религиозное сознание, а затем традиционность и авторитарность. Появляются гуманисты. Эрозия иерархичности сознания (уравнены науки, осуждение тиранства). Постепенно появляются полутона, вырабатывается новый принцип относительности любой истины и деяния, золотой середины.

 


Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 69 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Умница Красавица| Культура варварского мира

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)