Читайте также:
|
|
8. Лекция в разрезе
Психологическая молва настаивает, что именно Дж. Гибсон в свое время провел исследование, посвященное анализу учебной эффективности лекции. Расположив за каждым рядом слушателей наблюдателей, он провел подсчет количества движений в аудитории в течение лекции. (По-видимому, в качестве гипотезы выступало предположение о том, что количество движений пропорционально неэффективному течению лекции). Выяснилось, что существует как бы универсальный естественный внутренний ритм лекции. Движения в аудитории имеют тенденцию к ''сгущению'' в определенные периоды лекционного времени. В это время аудитория вздыхает, ерзает, общается, оглядывается по сторонам и т.д. Среди таких универсальных временных точек ''сгущения'' оказались эмпирически выделенные интервалы: 9 - 12 минут (здесь и далее – от начала лекции), 23 – 32 мин., 45 – 57 мин. и т.д. Данное исследование оказалось одним из самых интересных и ''используемых''; в частности, оно, по-видимому, основательно повлияло на становление так называемого ''американского'' стиля лекции, когда в содержание лекции психологами было рекомендовано включать шутки, анекдоты, примеры и др., словом, активизирующие аудиторию задачи и сообщения как раз в моменты спонтанного ''оживления'' аудитории.
Какова была контргипотеза в исследовании Дж. Гибсона? Как можно было бы модифицировать исследовательскую методику Дж. Гибсона? Как можно было бы иначе решить данную исследовательскую задачу?
9. Общение in vivo et in radio
В один город прибыл известный религиозный проповедник. Всех желающих попасть на встречу с ним организаторы не смогли вместить в одной аудитории, поэтому была открыта другая аудитория, куда встреча с проповедником транслировалась по радио.
Одинаковыми ли были реакции на лекцию и последующими за тем ответы проповедника на вопросы каждой из аудиторий? Какие существенные для успешного взаимодействия ''одного со многими'' элементы должны непременно иметь место в таком общении?
10. Обучение путем наблюдения?
В одном известном эксперименте А. Бандура показывал детям телевизионные картинки насилия, совершаемого взрослыми. Позднее дети проявляли большую склонность к насилию, и средства, которые они выбирали для выражения своего насилия, были копией тех, которые они видели по телевизору. Бандура по этому поводу констатирует: ''В действительности, на практике все проявления обучаемости являются результатом непосредственного опыта, приобретаемого на компенсаторной основе, - в ходе наблюдения за поведением других людей и следования им. Возможность обучаться путем наблюдения позволяет людям усваивать крупные, обобщенные образцы поведения, избегая необходимости вырабатывать их постепенно традиционным путем проб и ошибок''.
Далее Бандура отмечает: ''Обучение было бы чрезвычайно трудоемким, не говоря уж о том, что оно было бы опасным, если бы люди были вынуждены полагаться исключительно на последствия собственных действий, чтобы получать информацию о том, что делать''. Его исследования показывают, что мы в наибольшей степени обучаемся у тех, с кем постоянно связаны, и тех, кем мы восхищаемся. Мы не используем это могучее обобщение. Психологи, как правило, не работают с ним как следует. В широко распространенном современном учебнике психологии 20 страниц посвящено методу проб и ошибок – обучению методом модификации поведения – и только две – обучению путем подражания [Уотерман Р. Фактор обновления. – М.: Прогресс, 1988. – С.191].
Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 203 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Возможно ли возразить автору этих строк? Что изменилось за последнее столетие в процессе ''разгадывания'' тайны обучения? | | | Попытайтесь опровергнуть данное положение. |