Детство

ВЕХИ ЖИЗНЕННОГО И ДУХОВНОГО ПУТИ

Родилась будущая старица в благочестивой крестьянской семье, в селе Долгое Данковского уезда Рязанской губернии (ныне Липецкая область). Родилась 12 (25 н. с.) декабря 1904 года – в день памяти святителя Спиридона Тримифунтского чудотворца. На следующий день крестили ее в храме Архистратига Михаила с именем Анастасия – в честь великомученицы Анастасии Узорешительницы.

Род ее, хранивший традиции православного донского казачества^[7], отличался крепостью веры. Брат деда, Иван, принял постриг в Лавре с именем Варсонофия (в помяннике матушки он записан как арх. Варсонофий); тети – монахини Дарья и Надежда – подвизались в Сезеновском Иоанно-Казанском монастыре, недалеко от города Лебедянь.

Основателем этого многолюдного (свыше 400 сестер) монастыря, который часто посещали и родители Насти, был Иоанн, затворник Сезеновский (1791–1839). За великую веру, аскетические подвиги, смирение и терпение Господь даровал ему благодатные дары. Ради умножения веры народа подвижник поручал людям неисполнимое. Например, принести ему живую сороку. Когда же женщина, по послушанию выйдя на дорогу, стала звать сорок, одна из них сама направилась к ней в руки. В 1838 году затворник заложил в Сезенове семипрестольный каменный храм. Предприятие казалось безумным. Подрядчик не желал приступать к работе без задатка. Иоанн выставил поручителями Пресвятую Богородицу и святителя Николая. А материалы? «Подожди до завтра», – заверил Иоанн. На следующий день множество подвод стали привозить от неизвестных жертвователей камень, кирпич, известь, лес и другие материалы. Неизвестный помещик принес 500 рублей ассигнациями. Удивительной была смерть подвижника. Лицо усопшего было обращено к иконе Божией Матери, рука, стоя на локте, поддерживала голову. Поскольку для погребения затворника в приготовленном им склепе потребовалось разрешение тамбовского епископа, тело стояло в келье 27 дней, не подверженное тлению и благоухающее. Вырытый по благословению Иоанна колодезь имеет, по его предсказанию, цельбоносную силу.

Рассказ об Иоанне Сезеновском, в юности услышанный преп. Силуаном Афонским из уст одной деревенской женщины, ходившей на богомолье и посетившей могилку подвижника, победил все сомнения в его сердце, умиление зажгло огонь любви к Богу. Можно представить, какое благотворное действие на душу Насти могли оказывать рассказы родственниц монахинь Дарьи и Надежды о святом, когда родители привозили ее в монастырь!

Благочестием отличались родители Насти, Иаков и Мария Кавешниковы.

«Родители мои, – вспоминала матушка, – были такие божественные...» На Пасху совершали они часто паломничество в Свято-Троицкую лавру, проходя долгий путь пешком. Зная трудности странничества, и сами с любовью помогали странникам, ходившим в Иерусалим. «Эти странники, – рассказывала матушка, – ходили по два года, и никогда они свое тело не мыли, а просто вот заходили в наш дом. Мать их встречала и с них рубашку сымала и жарила в печке, а веником вот так отряхала вшей». За то сподобилась мать Мария отойти ко Господу в редкое соприкосновение Богородичного праздника Благовещения и самого великого Господского праздника года – Пасхи. Благовещенье в тот год пришлось на Великую Субботу, а Мария преставилась в 4 часа вечера субботнего дня, когда благодатный огонь уже обычно нисходит на Гроб Господень, предвозвещая Пасху.

Важны были для маленькой Насти беседы паломников: огнем любви к Богу зажигали ее сердце! В видеозаписи беседы с ней на слова: «Матушка... вот Вы жили в такой семье благочестивой, Вас с детства приучали к Богу», – старица отвечает:

«Вот это ты правильно говоришь. Потому что у нас эти старцы, которые ходили в монастыри, – они много чего рассказывали... Вот вы думаете, что я вам сейчас рассказала много кой-чего, – вы думаете, это так у вас останется? Нет! К вам это все привьется, вы этой жизнью спасаетесь... Вы можете такой хлебушек, кусочек, – вот вам на день! – И вы не умрете. И вам есть не захочется, почему? Потому что вы будете думать, как спастись, – понимаешь ли, нет?!»

Не одни рассказы возбуждали духовное рвение девочки, а и сами люди чистого сердца. «Может ли быть лучшее видение, чем видеть невидимого Бога, обитающего в человеке, как в своем храме?» (св. Пахомий). Любило село слепенькую старицу Анастасию Павловну Сальникову, провидевшую жизнь людей и знавшую их помыслы, – и по сей день ходят к ней на могилку. Любили слепого от детства прозорливого странника старца Иакова Мышинского. Духовно-молитвенную связь с ними пронесет Настя через всю жизнь: имена блаженных Анастасии и Иакова присутствуют в помянниках матушки до последних десятилетий ее жизни.

Рано призвал Господь Настю к храму. Священник Алексей, часто посещавший дом Кавешниковых, обратил внимание на красивый голос девочки, – и лет в 6 ее привели на клирос в хор. Когда детский хор пел «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф», храм, по воспоминаниям матушки, поднимался от дивных звуков. Псаломщик, игравший на скрипке, обучил ее пению, и она пела так красиво, что ее приглашали петь и в другие села и храмы^[8].

В житиях подвижников часто читаем мы о предзнаменованиях их духовного пути. Были они и у матушки.

В два с половиной годика запомнилось ей, как во время церковного праздника от необыкновенного пения хора возгорелась у нее душа восторгом. Спрыгнула она с рук отца – и в алтарь. Стали выводить. Но старый священник остановил: «Не троньте ее, она будет алтарница». Сбылись впоследствии эти слова.

В восемь лет, во время весеннего разлива Дона, произошел с ней случай, свидетельствующий о чудесном касании ее жизни веяний из ангельского мира.

В Великий Четверг зашли в дом три странницы-монахини. Служили обедницу в риге, сделав престол из снопов. По окончании службы старшая монахиня подошла к девочке, погладила ее по головке и сказала: «А эта девочка будет наша». Когда вернулись в дом, мать предложила гостьям обед, но они ответили, что заговелись и до самой Пасхи есть не будут, – и исчезли. Отец загнал лошадь, но удивительных монашек так и не нашел^[9].

Были у Насти задатки дара прозорливости. Говорила она, какую корову или коня купить, и всегда ее советы оправдывались. С трех лет читала она молитву «Богородице, Дево».

«Читала я сорок раз «Богородицу» … и стала я уже проповедовать – маленькая девочка вся совсем, – а стала проповедовать, и говорю: Никогда не забывайте Бога, веруйте в Бога. И тогда меня назвали прозорливой. Стала я говорить отцу: Папа, в этом месте не сей просо – все погибнет, а вот на горе вот тут вот – сей просо, большой будет урожай. Отец меня слушал» ^[10].

Школа, где училась Настя, находилась на другом берегу Дона; отец каждый день перевозил ее через реку.

Взрослела Настя, подружилась с мальчиком Федей, из богатой семьи. Вместо отца провожал он ее на лодке. Полюбили они друг друга. Нежно ухаживал Федя, селу на диво. Говорили люди: «Повезло Якову и Марии – какого жениха для Насти получили!»

Дата добавления: 2015-07-19