Тоталитаризм

В кон. 19 в. Г. Тард развил учение о публике как «рассеянной Т.», форми­рующейся под влиянием СМИ. Г. Лебон рассматривал массу и Т, как понятия близкие по своей сущности, В 20 в. про­блема Т. рассматривалась в основном в русле концепции массового об-ва и мас­совой культуры.

Лит.: Тард Г. Обществ, мнение и тол­па. М., 1902; Он же. Личность и толпа. СПб., 1903; Московичи С. Век толп. М., 1996; Лебон Г, Психология толп // Пси­хология толп. М., 1998; Тард Г. Мнение и толпа // Там же; Сегеле С. Преступная толпа// Преступная толпа. М., 1999.

Г.Х. Шингаров

ТОТАЛИТАРИЗМ (от лат. totus - весь, целый, совокупный) — система насиль­ственного полит, господства, характери­зующаяся полным подчинением об-ва, его экон., соц., идеол., духовной и даже бытовой жизни власти господствующей элиты, организованной в целостный во­енно-бюрократический аппарат и воз­главляемой лидером («фюрером*•, «дуче», «каудильо» и т.д.). Осн. соц. силой, на к-рую опирается Т., явл. люмпенство г. и деревни (люмпен-пролетариат, люмпе­низированный слой крестьянства, люм­пен-интеллигенция), отличающееся соц. аморфностью, дезориентированностью, ненавистью ко всем ост. обществ, слоям и гр. ввиду наличия у них стабильности жизненного уклада, определенности эти­ческих принципов, собственности и т.д. Процесс становления и утверждения Т. наряду с люмпенизацией об-ва пред­полагает насильственную орг-цию об­ществ, жизни на принципах «чрезвы­чайного положения», сопровождающе­гося милитаризацией. Такая «орг-ция» обществ, жизни достигается применени­ем средств прямого террора, иниции­руемого сверху, поддерживаемого и ак­тивно осуществляемого люмпенизиро­ванной ч. об-ва. Форма вооруженного террора создает модель «соц. порядка», в соответствии с к-рой структурируется все об-во.

Ведущей и безусловно доминирую­щей формой соц. отношений в условиях

Т. явл. политика, основанная на прямом насилии, поэтому «политизация» тота­литарного об-ва неизбежно сопровожда­ется его милитаризацией. Бюрократиза­ция милитаризованных отношений в то­талитарном гос-ве, поддерживаемых с помощью перманентного применения вооруженной силы, остается гл. и осн, способом «совершенствования» соц. по­рядка. Идейные истоки Т. мн. социоло­ги усматривают в утопических концеп­циях, нацеленных на создание «заново» всей системы обществ, отношений с по­мощью «директивного принципа», ори­ентированного на некий «образец», сконструированный чисто умозритель­ным путем. По их мн., в основании идеологии совр. форм Т. лежат, с одной стороны, идеол. концепции Дж. Джен-тиле, Б. Муссолини, А. Гитлера и А. Ро-зенберга, с др. — идеи «левых коммуни­стов» и Л.Д. Троцкого. Как правило, различаются два варианта Т. — правора­дикалистский (фашистский и нацио­нал-социалистский) и левоэкстремист-ский, толкуемый зачастую (напр,, в нео­марксизме, испытавшем значительное влияние троцкизма) как рез-т «термидо­рианского переворота», произведенного в рев. России И.В. Сталиным и связан­ного с идеологией сталинизма. Однако в целом в иссл-ях Т. акцент делается на общности разнообразных его форм.

Лит.: Маркс К. Экон.-филос. рукопи­си 1844 // Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произв. М., 1956; Тоталитаризм и постто­талитаризм. Кн. 1. М., 1994; Арендт X. Истоки тоталитаризма. М-, 1996.

Ю.Н. Давыдов

ТОЧНОСТЬ (УСТОЙЧИВОСТЬ) СО­ЦИОЛОГИЧЕСКОЙ ИНФОРМАЦИИ -

отсутствие случайных ошибок, связанных с процедурой и инструментом измерения. В зап. традиции эта характеристика назы­вается не точностью, а надежностью. Теор. показателем величины случайной ошибки явл. дисперсия распределения ответов респондентов вокруг истинного значения признака, но т.к. такое измере­ние практически неосуществимо, ис-

УКЛАД СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕ­СКИЙ — категория, выражающая опред. тип производственных отношений. Соц.-экон. строй того или иного об-ва может состоять из одного или неск, У.с.-э. В многоукладном об-ве один из них, как правило, доминирует, подчиняет осталь­ные и опред. характер соц.-экон, строя в целом. Различают У.с.-э. формационные (ггеρвобытно-общинный, рабовладельче­ский, феодальный и др.) и неформаци-онные (патриархальный — мелкое нату­ральное хоз-во; мелкобуржуазный — мелкое товарное хоз-во и т.д.). Иногда У.с.-э. называют «уклад жизни», к-рый наряду с кач-вом, стилем и уровнем жизни в значительной мере опред. усло­вия образа жизни.

И. В. Бестужев-Лада

УПРАВЛЕНИЕ — функция организмов, систем разл. природы (биол., соц., техн.), обеспечивающая сохранение их опред. структуры, поддержание режима деятельности, реализацию программы, цели деятельности.

А.И. Пригожий

УПРАВЛЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЕ - в

широком смысле: управление всеми и любыми обществ, процессами в отличие от управления в биол. и техн. системах; в узком смысле: управление процессами и явлениями соц. сферы обществ, жиз­ни, средство реализации соц. политики.

У.с. осуществляется путем воздейст­вия на условия жизни людей и их цен­ностные ориентации. Важными состав­ными ч. У.с. явл. соц. планирование и проектирование, разработка и реализа­ция конкр. мер по решению соц. про­блем в единстве с обеспечением про­грессивных экон. преобразований.

Сущность социол. подхода к управле­нию состоит в выделении трех его ком-

понентов. Первый — ядро механизмов управления: его составляет целенаправ­ленное управляющее воздействие, вклю­чающее целеполагание и целеосуществ-ление. Такое воздействие бывает внеш­ним (орган управления находится за рамками самих объектов), а также само­управлением (воздействие осуществляет­ся подразделением или субъектом, вхо­дящим в состав самого объекта). Вторым компонентом явл. самоорганизация соци­альная, т.е. спонтанные процессы внут­ри коллективно го регулирования (лидер­ство, «шкала престижа», неформальное группообразование, соц. нормы). Оба названных компонента образуют тре­тий — порядок организационный, вклю­чающий как продукты «прошлого» управленческого труда (решения, объек­тивированные в стабильной должност­ной структуре, адм. распорядке), так и систему стихийно сложившихся правил и норм отношений в коллективе.

Оптимальное соотношение этих ком­понентов предполагает их интеграцию на основе использования возможностей и учета границ каждого из них, снятия возможных противоречий. Так, рук. за­интересован как можно больший объем решений (приказов, заданий) перевести из формы разовых воздействий в форму долговременного порядка или же «под­ключить» спонтанные регуляторы к це­лям, поставленным перед орг-цией. В этом смысле проблематику У.с. со­ставляют такие актуальные проблемы, как взаимосвязь формальной и нефор­мальной структур, отношения рук.—под­чинения, участие исполнителей в выра­ботке общих решений, соединение лич­ных, групповых и общеорганизационных целей, оценка рук., адаптация персонала и др. В последние годы стали активно разрабатываться также социол. пробле­мы управления техн. и организацией ны-

использовался в разл. сферах знания: электротехнике, биологии, математике, лингвистике, архитектуре; а также в те­атральном, цирковом искусстве.

вой поступательной, положительной на­правленности изменений, что отличает Т.е. от развития, прогресса, революции, модернизации, когда позитивный век-

УРБАНИЗАЦИЯ

ми нововведениями, формирования гиб­ких организационных структур, управ­ленческого консультирования, деловых игр и т.д. Объектами У.с. явл. индивид, гр., орг-ция, др. соц. образования и про­цессы.

Лит.: Наумова Н.Ф. Социол. и пси-хол. аспекты целенаправленного поведе­ния. М,, 1988; Красовский Ю.Д. Управле­ние поведением в фирме. М., 1997; Лн-софф И. Новая корпоративная стратегия. М., 1999; Конверт М. Управленческий консалтинг. М., 1999; Романов П.В. Со­циол. интерпретации менеджмента: иссл-я управления контроля и орг-ций в совр. об-ве. Саратов, 2000; Пригожим A.M. Ме­тоды развития орг-ций. М., 2003; Он же. Дезорганизация. Причины, виды, пре­одоления. М., 2007.

А.И. Пригожий

УРБАНИЗАЦИЯ (от лат. urbanus — го-роде кой) — истор. процесс повышения роли городов в жизни об-ва, к-рый охва­тывает изменения в развитии и разме­щении производительных сил и соц. ин­фраструктуры, в орг-ции расселения и т.д. и соответственно в соц. структуре, образе жизни, культуре, соц. и духовных ценностях нас. С У. связаны осн. дости­жения цивилизации и становление разл. соц.-экон. формаций и типов об-ва.

Понятие «У.» многозначно: в полит­экономии оно обозначает опред. фазу разделения труда между г. и деревней; в экономике — аспект концентрации про­изводительных сил на индустриальной основе; в географии — обусловленный СОЦ.-ЭКОН. развитием процесс усложне­ния и концентрации функций в системе поселений; в демографии — концентра­цию нас. в городах.

В социол. смысле У. представляет со­бой аспект процесса преодоления соц.-терр. дихотомичности г. и деревни путем развития городов и распространения в сельской местности городских типов орг-ции материально-вещественного ком­плекса жизнедеятельности нас, свойст­венных г. форм образа жизни и ценно­стей бытия. Др. аспектом этого процесса выступает У. городов в виде воссоздания

в них очагов естественно-природной экологии и распространения вследствие притока больших масс сельских мигран­тов бытовой орг-ции деревенского типа, свойственных деревне форм образа жиз­ни и ментальное™.

У. вызывается объективной необхо­димостью концентрации и интеграции разнообразных форм и видов материаль­ной и духовной деятельности, рост взаи­мозависимости и интенсивности взаи­модействия разл. сфер производства, науки и культуры и сама, в свою оче­редь, порождает рост динамизма соц. из­менений в об-ве.

Непосредственным фактором У. на­ряду с ростом городов, формированием агломераций и мегаполисных городских систем поселения явл. маятниковая ми­грация сельского нас. в города и город­ского — в сельскую местность и распро­странение образцов городского образа жизни и свойственных городской соц.-терр. общности ценностей бытия в массах сельского нас.

В основе маятниковой миграции ле­жит диспропорция в размещении между г. и деревней чел. ресурсов и материаль­ной базы труда, чрезмерная окультурен-ность, вплоть до исчезновения в городах естественно-природной среды существо­вания чел., рост ценности для сельского нас. достижений городской цивилиза­ции, а для горожан — естествен но-при­родной среды обитания. В высокоурба­низированных странах в последнюю четв. 20 в. доля маятниковых мигрантов утроилась: работает и учится в городах до 40% постоянного сельского нас, тру­дится в сельской местности 22—25% го­рожан. В Зап. Европе и США числен­ность горожан, избравших постоянное местожительство в сельских пригородах, за этот период удвоилась.

У. явл. объектом соц-и У. и объект­но-предметным компонентом урбанисти­ческой концепции обществ, развития. Разл. аспекты ее исследуются соц-ей г., соц-ей деревни, соц-ей регионов, а в бо­лее частных аспектах и мн. др. социол. дисциплинами.

Дата добавления: 2015-07-19