Социология историческая

соц. аспектам религии, и, прежде всего, в работе «Протестантская этика и дух капитализма», Вебер раскрыл функцию религии как носителя и гаранта иерар­хии жизненных ценностей, а также по­казал роль этих приоритетов в развитии об-ва. Дюркгейм связал соц. задачу ре­лигии с необходимостью поддержания и воспроизводства прочной органической солидарности. В работе «Элементарные формы религ. жизни» он доказал, что единственным общим элементом всех ре­лигий мира явл. ритуал, выполняющий функцию сплочения людей на основе возвышенных ценностей.

Свой вклад в развитие Си. внес мар­ксизм, в части., работа Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собст­венности и гос-ва», в к-рой выявлены важные соц. индикаторы институциали-зации разл. отраслей чел. деятельности в рамках Марксовой концепции обществ. -экон. формаций. В сер. 20 в. лидирую­щую роль в разработке Си. играла шко­ла анализа структурно-функционального, прежде всего, работы Т. Парсонса и Р. Мертона. Парсонс впервые детализи­ровал взаимосвязь соц. ин-тов с выпол­няемыми ими функциями, Мертон углу­бил понимание соц. механизмов деятель­ности разл. ин-тов в об-ве. Он раскрыл как деструктивные, так и конструктив­ные функции аномии в трансформации и развитии самых разных соц. ин-тов.

В отечественной соц-и институцио­нальный подход нашел наиб, полное от­ражение в т.н. генетической соц-и, изу­чавшей этапы становления разных соц. ин-тов. Такие акад. курсы читали, в части., Н.И. Кареев, П,А. Сорокин, К.М. Тахтарев. Наиб, рез-тов в развитии теории соц. ин-тов добился М.М, Кова­левский, предложивший плюралистиче­ский подход, согласно к-рому соц. ин-ты необходимо изучать комплексно, с учетом совокупности всех соц. факто­ров. Он также разработал теорию «соц. замиренности», согласно к-рой гармо­низация отношений социальных явл. од­новременно и соц. показателем, и целью развития как соц. ин-та, так и об-ва в целом. В советской соц-и получили ши-

рокое распространение иссл-я отд. видов деятельности как соц. ин-тов (нар. здра­воохранение — Н.А. Семашко; семья и брак — А.Г. Харчев; наука — А.А. Зворы­кин; образование — Ф.Р. Филиппов и В.Н. Шубкин и мн. др.).

В совр. зап. социол. теории сущест­вуют попытки принизить значимость соц. ин-тов и в гносеологическом плане заменить этот подход феноменологией и герменевтикой (теории постмодернизма, этн о методология Г. Гарфинкеля и др.). Однако ряд исследователей продолжает развивать институциональный подход с учетом совр. реалий. К наиб, крупным теоретикам относятся: Э. Гидденс, изу­чающий взаимозависимость соц, ин-тов; Ю. Хабермас, сосредоточившийся на анализе ин-та коммуникации социальной: такие исследователи массовой информа­ции, как М. Маклуэн, Э. Тоффлер и др.

Лит.: Гидденс Э. Соц-я. М., 1999; Кул-тыгин В. П. Классическая соц-я. М., 2000; История соц-и в Зап. Европе и США. М., 2001; Гидденс Э. Устроение об-ва: Очерк теории структурации. М.. 2006.

В. П. Култыгин

СОЦИОЛОГИЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ - в

совр. социол. практике комплекс спосо­бов применения социологами данных, относящихся к истор. прошлому.

В специальной лит. встречается мн. определений Си., что связано частично с разным пониманием «соц-и» и «исто­рии». Разброс характерен и для России, где в 1990-е гг. обсуждение теор. и мето-дол. проблем обществоведения, осмыс­ления проблематики Си. отразило пест­роту толкований этой дисциплины,

Си. складывалась в период форми­рования классической соц-и в кон. 19 в.. когда появляется термин «Си.». Им пользовались М. Вебер, Г, Зиммель и др. видные социологи. Доминировало пред­ставление об Си. как дисциплине, в перспективе позволяющей постигнуть законы истор. развития, философии ис­тории, эволюции об-ва. В России вид­ный историк В.О. Ключевский писал, что Си. позволит выделить в истор. зна-

Дата добавления: 2015-07-19