Меритократия

где η — число дихотомическим призна­ков, т.е. число всех свойств. Напр., f.H. Хеммингово расстояние имеет след. вид:

№

где xf и х* принимают значение 0 или 1. Через введенные обозначения о —с + d. Это расстояние в зависимости от харак­тера признакового пространства называ­ется расстоянием Минковского, метри­кой city-block и т.д.

В нек-рых матем. методах (см. Шкала многомерная, Группировка) используются матрицы близости (объект χ объект). При этом в клетках такой матрицы мо­гут находиться значения, характеризую­щие степень сходства объектов, рассчи­танные не только на основе М.б. Встре­чаются ситуации, когда объект А «по­хож» на объект В больше, чем В на А, т.е. М.б. могут быть несимметричными.

Наряду с М.б. между отд. объектами используется и М.б. между гр. объектов. Тогда близость между гр. опред., напр., как близость между «средними» объекта­ми, каждый из к-рых занимает «среднее» положение в гр. Расстояние между эти­ми объектами миним. (макс.) по сравне­нию с расстояниями между любыми др. объектами рассматриваемых гр. М.б, между гр. объектов может быть задана и как сходство распределений признаков, описывающих объекты.

М.б. между объектами и гр. объектов наиб, часто используются в классифика­ционных процедурах (см. Методы клас­сификации, Группировка). При этом не­обходимо иссл-е возможностей приме­нения той или иной М.б. в тех или иных случаях. Напр., существует доказательст­во того, что в алгоритмах, ориентиро­ванных на расстояния, возможно «осла­бить» выполнение неравенства треуголь­ника. В части., это означает, что если S(A, В) и S(B, Q достаточно велики, то велико и S(A, С).

Лит.: Айвазян С.А., Бежаева З.И., Староверов О.В. Классификация много­мерных наблюдений. М., 1977; Дюран Б., Оделл П. Кластерный анализ. М., 1977; Раушенбах Г.В. Меры близости и сходст-

ва // Анализ нечисловой информации в социол. иссл-ях. М., 1985.

Г. Г. Татарова

МЕРИТОКРАТИЯ (от лат. meritus -достойный и греч. kratos — власть) — I. Букв. — власть, основанная на заслу­гах. Понятие введено в употребление в противопоставление понятиям «аристо­кратия» (наследственная власть), «плуто­кратия» (власть денег) и «демократия» (власть народа). Понятие «М.» было призвано модернизировать традицион­ную элиты теорию как [травящего слоя в социально-неоднородном об-ве и при­дать ей более оправданный характер в обществ, мнении. Первоначально оно появилось в работах, посвященных соц. прогнозированию для того, чтобы изо­бразить будущее человечества, управляе­мое высококвалифицированными про­фессионалами как более справедливое по сравнению с существующим об-вом. Понятие «М.» получило широкое рас­пространение благодаря антиутопии анг. социолога М. Янга «Возвышение мери-тократии: 1870—2003» (1958), где сати­рически изображался грядущий приход к власти и послед, крах новой олигархии, оправдывающей свое господство тем, что она состоит из интеллектуально наиб, одаренных и энергичных лично­стей, рекрутируемых из всех слоев об-ва. В отличие от Янга представители не­оконсервативного направления в зап. обществ, мысли, особенно в США (Д. Белл, 3. Бжезинский, М. Платнер и др.), придали этому понятию позитив­ное содержание и сконструировали со­циол. и полит, концепцию М., направ­ленную против идеи соц. равенства и призванную оправдать полит, и экон. привилегии «новой интеллектуальной элиты», вносящей, с их т.з., наиб, вклад в благосостояние об-ва. Они обосновы­вали это тем, что в постиндустриальном об-ве гл. источником обществ, богатства и благосостояния явл. знания, информа­ция и квалификация. Именно носители этих знаний по заслугам обладают пра­вом на управление об-вом, а также на соотв. вознаграждение с его стороны.

МЕРА РАССЕЯНИЯ

Однако само это вознаграждение долж­но быть соразмерным их заслугам и не противоречить преобладающему в об-ве мнению о допустимых привилегиях. Эта концепция представляет собой модерни­зацию традиционных элиты теорий.

Лит.: Ашин Г.К. Совр. теории элиты. М.. 1985; Он же. Правящая элита и οό-во // Свободная мысль. 1993. № 7; Young М. The Rise of the Meritocracy. 1870—;033. Z., 1958; Bwztnski Z. Between Two Ages: American's Role in the Technotronic Era. N.Y., 1970; Bell D. The Coming of Post-Industrial Society. N.Y., 1973.

Э.А. Араб-Оглы

II. Букв, «власть достойных или луч­ших» — система гос. управления, в к-рой руководящие должности занима­ют люди, наиб, компетентные, способ­ные и мор. вне зависимости от их соц. -роисхождения и экон. статуса.

Вначале термин «М.» употреблен в негативном смысле в романе-антиутопии британского социолога М. Янга, где сю-во будущего, в к-ром социальная по­ршня и статус индивида определялась коэффициентом его интеллекта — IQ, выродилось в крайне агрессивную и несправедливую «новую олигархию». 3 значительной мере ответом на эту и др. антиутопии были идеи «революции ме­неджеров» (П.А. Сорокин, Т. Парсонс) и:-:овой и технократии» (Дж. Гэлбрейт). Лозже Д. Белл, Э. Тоффлер, 3. Бжезин-;кий, М. Платнер и др. использовали этот термин в позитивном смысле при рассмотрении разл. моделей постиндуст­риального об-ва (об-ва знания). Эти со­циологи противопоставили М. как ари­стократии и плутократии, так и олигар-ши, бюрократии и технократии, полагая, что реализация власти «новой интеллек­туальной элитой» поможет не только; правиться с проблемой «фатальных ошибок власти», но и достичь реаль­ной демократии, адекватной сложности.правленческих задач будущего об-ва.

Осн. проблемы концепта М. — «от­бор достойных» и «судьба недостойных». Это центральные проблемы любой эли--.ы теории, не имеющие универсальных

решений. Критики М. указывают, что IQ, компетентность и моральность могут в одной личности (в т.ч., в личности производящего отбор «достойных») на­ходиться в явном противоречии (к пуш­кинскому вопр. о совместимости гения и злодейства). Кроме того, принцип М. предполагает как изначальное (по IQ), так и дальнейшее (по распределению соц. ролей в соотв. об-ве) неравенство. Причем это неравенство, будучи нера­венством «стартовых возможностей», тем самым противоречит базовому принципу совр. полит, демократии.

В рамках развития идеи М. появился ряд работ, посвященных рассмотрению М. как антиэгалитарного и антидемо­кратического соц. устройства. В части., в кн. Херрнстайна «IQ и меритократия» доказывается, что высокие умственные способности присущи особому мерито-кратическому кл. и естеств. образом вос­производятся из поколения в поколение и что за пределами этого кл. «потенци­альных господ» находятся люди умст­венно недалекие или даже неполноцен­ные. В такой трактовке М. к.-л. каналы мобильности социальной (в т.ч. качествен­ное образование) оказываются изначаль­но бессмысленными для «генетически не предрасположенных к управлению».

По этим причинам М. как концепт, с высокой вероятностью приводящий к новому кл. (или фактически кастовому) разделению об-ва (причем с практиче­ски непроницаемыми соц. перегородка­ми), отвергается большинством сов. со­циологов.

Лит.: Ашин Г.К. Совр. теории элиты. М., 1985; Он же. Элитология. М., 2005; Гаман- Голутвина О.В. Полит, элиты Рос­сии. Вехи истор. эволюции. М., 2006.

Л.С. Черной

МЕРА РАССЕЯНИЯ — инструмент ана­лиза степени вариации, разброса значе­ний признака. Существуют разл. М.р. в зависимости, напр., от типа шкалы, по к-рой измерен признак и от того, отно­сительно какого рода среднего (среднее арифметическое, медиана, мода) рас­сматривается разброс. В кач-ве М.р.

Дата добавления: 2015-07-19